火名论辨

火是中医学常用概念之一，在中医学里，与火有关的名词术语约有百余条，它们不仅用以说明自然现象和机体的功能活动，而且还用其阐明病因病机、进行辨证论治。故在中医学里，火的内涵十分繁杂，实有辨析之必要。１五行之火五行之论，首见于《尚书·洪范》，其言火云：“火曰炎上。”以温热、向上、升腾等为其特征，位南方，主夏季，与《周易》八卦中的离卦相配。五行之火已不再是一种元素的专指，而是代表着一种属性、特性。汉、唐时期，五运六气学说盛行，五运与六气相配属，六气中火又分君火与相火，《素问·天元纪大论》最早论之说：“天…     

火试法在中药饮片鉴别中的应用

中药饮片鉴别能够有效区分药材的真伪和优劣,为患者提供安全可靠的中药材,在具体鉴别过程中药师多采取传统经验鉴别法,其中火试法尤为重要,此方法取适量中药饮片,对其进行烘焙或者燃烧,并对操作过后中药饮片的气味、颜色、烟雾或燃烧程度等特征进行观察,以此辨别中药的真伪和质量.基于上述背景,本文简要概述了火试法在中药饮片鉴别中的应用情况,以期能为中药饮片鉴别提供有效的借鉴经验.     

从火的生成性谈“六气皆能化火”及其演变

自然之火对人类文明的发展意义非凡,其生成性是指自然之火只有经可燃物燃烧才能生成的重要性质。古代医家通过隐喻的认知方式理解疾病的病机,将自然之火的生成性映射至病理之火邪。在风、寒、湿、燥4种邪气化生火热邪气的影响下,中医学家最终形成了“六气皆能化火”的认知观念。首先,分析自然之火生成性的形成过程,提出由于火的生成性深入人心,使得古代医家在认知具有相同的X∧C→Y结构的病邪转化与生成过程时,倾向于把隐喻性病因火邪放在Y的位置上,从而构成“化火”结构,体现为火邪的生成性。然后,探讨“化火”病机中极具代表性的“六气皆能化火”的形成与意义,分别揭示风火兼化、寒湿化火热和燥极化火的具体经验基础,并分析对其他“化火”病机提出的促进作用。最后,指出“化火”结构广泛存在,“化火”病机在火热病机中占据绝对优势的原因在于火的生成性,反过来说,正是因为火的生成性限制了中医学家对“六气皆从火化”等“火化”病机的发挥。     

补火生土法探析

通过对相关补火生土的文献进行系统梳理,探析补火生土法的具体内涵和方药应用。中医补火生土法立足于五行相生之理,包括补心火生土、补命火生土、补心火生胃土、补肾火生脾土、益脾胃本脏之火等4个方面。     

试论“君火”、“相火”、“命火”理论及其在中医性医学中的应用

君火、相火、命火是中医学中的三个重要概念,它们共同组成了人体内部的生理之火,又相互协同主宰着有机体的各种生命活动。历代医家对这三种生理之火多有论述,但又歧义纷呈;对三火的内涵及外延亦颇多争议之处。我们通过多年的理论学习并结合临床实践,对三火的概念有了一些新的认     

论火郁发之——从《伤寒论》探析火郁发之的机理

通过《伤寒论》原文的分析来探析火郁发之的含义及机理,火郁可有外因和内因两大类致病因素,导致邪热郁遏在里。其病机是气滞于内,阳郁于里,不能透达所致,治疗宣畅气机,透达郁阳,有火郁发之之意也。实证火郁重在祛除有形实邪,给郁火以出路,即是“火郁发之”。《伤寒论》不仅论述了气分火郁证治,还论述了血分火郁证的证治。虚证火郁可用补法治疗,例如因虚致郁可用小建中汤治疗。《伤寒论》中的吴茱萸汤证亦可理解为中阳亏虚,虚火内郁之证。可见,发之,不限于王冰所说的:“发汗”之意,火郁发之在《伤寒论》中是指种种调动机体正气,祛邪外出的治则。     

泪道探通术治疗婴儿泪道阻塞疗效分析

目的 探讨应用泪道探通术治疗婴儿泪道阻塞的疗效.方法 回顾性分析我院收治的62例76眼婴儿泪道阻塞患儿的病例资料,所有患儿均应用泪道探通术进行治疗,治疗结束后评价其治疗的疗效.结果 所有患儿经治疗后76眼一次探通成功70眼(92.1%),二次探通成功2眼(2.6%),三次探通成功1眼(1.3%),3眼(3.9%)经三次...     

刘完素“六气化火”析

刘完素，字守真，自号通玄处士，公元１１００～１２００年，金代河间县人（即今之河北省河间县），为金元时期著名医家之一。由于“持论多以寒凉之剂攻其有余，皆能应手奏功”，故被后人称为“寒凉派”的代表，其学术思想的核心是“六气化火”说。因此，细析“六气化火”的含义，明辨“六气化火”的机制，对于正确理解、深入研究刘氏的学术思想不无裨益，本文试从以下诸方面进行剖析。１“六气化火”与同化 “六气化火”是后人鉴于刘完素在论述风、寒、湿、燥四气在病理变化过程中皆能产生火热病证而加以概括的，如叶天士《临证指南医案·…     

改良泪道探通术治疗新生儿泪囊炎

新生儿泪囊是婴幼儿常见病,作者应用自制的泪道探通冲洗针对28例新生儿泪囊炎进行了泪道探通冲洗治疗观察,疗效满意,报告如下.     

改良泪道探通术治疗新生儿泪囊炎

新牛儿泪囊是婴幼儿常见病，作者应用自制的泪道探通冲洗针对28例新生儿泪囊炎进行了泪道探通冲洗治疗观察．疗效满意．报告如下。     

高压细水雾灭火系统的应用

高压细水雾灭火系统是一种新型的水灭火技术,结合工程案例,针对项目的功能特点和使用要求,对高压细水雾系统的设计原则、设计参数、喷头布置、系统设备、工作原理及控制方式等进行了具体阐述。通过与其它传统灭火系统的比较,突出了高压细水雾灭火系统的有效性、合理性和经济性。     

病案库房消防设施的更新

传统的干粉灭火器用于病案库房灭火,对于纸张损毁严重,灭火效力低。随着科学的不断发展,使用惰性气体自动喷射灭火—七氟丙烷气体自动灭火系统,具有保护纸张、灭火效力强、24小时实时监控的特点。病案库房消防设施的更新是病案专业又一次重大进步。     

浅论君相二火

<正>君相二火最早出现在《内经》的运气篇,即《素问·天元纪大论》云:"君火以明,相火以位。"可惜《内经》对君相二火并未做更多相关的描述,且历代许多医家都作了一番论述,各执其理,从而给后来者正确认识君相二火带来困难,那么什么是君相二火呢?在此,笔者从以下三方面谈谈自己的一些浅解。1君相二火的概念、内涵《素问·灵兰秘典论》:"心者,君主之官也,神明出焉……故主明则下安,以此养生则寿",《灵枢·口     

“君火以明,相火以位”之我见

"君火以明,相火以位"在人体脏腑经络之生克关系协调及阴阳升降、气机调畅之平衡中起着重要作用。君火以明的异常状态就是君火不明,包括心火不足而出现精神萎靡、神识不清等症;相火失位,或因元阳不足,水寒不养龙;或因元精亏损,水浅不养龙,致坎水失其蛰藏,相火浮游在上而出现阴虚火旺;或由心君失其镇纳,致相火失去主宰致肝胆疏泄不利;或熏蒸三焦致气机调达失畅;或由脾胃虚弱,中焦土不伏火,致"阴火"乘位。总之,君火不明,相火不位则心肾不交、相火妄动。     

再谈电力电缆隧道的消防建设

本文通过近年来国内各地部分电力电缆隧道火灾事故的情况,分析电缆隧道内火灾主要成因,强调了对电力电缆隧道做好预防为主,防消结合工作的重要性,提出了电力电缆隧道消防建设的基本要求和措施。     

“阴火”的概念史研究

"阴火"最初为自然界真实存在的事物,如海火、地热等。宋代开始,理学思想兴盛,大量自然界的事物和现象被征引来解释人体。金代名医李杲将"阴火"的概念植入人体中,形成了中医的阴火理论,完成一次中医学术创新。李杲所论之"阴火",是脾胃气虚、升降失常引起的下焦病理之火,但明清医家将之与朱丹溪的"相火"理论混淆,形成内容相互冲突的阴虚之火说和命门之火说两种理论,并且各自都产生了一定的影响。现代中医教材《中医各家学说》为了消弭观点冲突,并基于临床实际情况,先后将"阴火"的概念进行范围扩大,最终形成"阴火"是指一切内伤引起的虚性火邪的观点,完成中医学术史上的又一次创新。     

“壮火之气衰，少火之气壮”浅议

通过分析＂壮火之气衰,少火之气壮＂相关经文的逻辑关系,指出＂壮火＂、＂少火＂的经文原意,并说明该句经文的原旨。梳理其理论渊源,并通过举例的形式体现＂壮火之气衰,少火之气壮＂的临床指导意义。     

“火郁发之”妇科应用举隅

《内经》中,火郁为五郁治法之一,不仅可因外感,内伤也可致郁,但凡邪气阻滞气机,引起人体气血循行障碍,内郁不宣,邪气不得泄越,蕴蓄于里,均可成火郁之证。其治宜＂发之＂,即宣发、发泄,用解郁、宣泄、轻扬等方法,开散郁结,宣通其滞,条畅气血,使营卫通达,郁火泄越。通过分析妇科2例临床病例,阐释＂火郁发之＂之因势利导的治疗原则。     

内火病机论析

结合历代医家的有关论述,对内生火热病机加以探析,认为气火失调、阴虚火旺、阳虚火浮、瘀郁化火、五志化火５个方面可概括之,并对每种火热机理进行了具体分析     

浅析自动化高架立体库的消防设计

针对现阶段运用较为广泛的自动化高架立体库的消防设计进行了分析,针对美国防火协会标准(NFPA)、FM工商业保险公司标准(FM Global)和国家规范有关于仓库设计的不同要求进行了比较,最后总结笔者对于立体库消防的认识,推荐了国外标准和防火理念之可借鉴之处。