弘扬孙思邈医德思想 重振医学人文精神

孙思邈医德思想的核心是对人的生命内在质量和价值的关怀与重视，这也正是现代人所呼唤的医学人文精神的实质所在。现代医学技术长足发展，人文精神逐渐萎缩。当前，倡导弘扬孙思邈医德思想，反思医学的功能和本质，重振医学人文精神，仍然是高等医学院校和广大医务工作者十分迫切的任务，也是全社会的责任。更是值得研究的重要课题。     

弘扬孙思邈医德思想与重振医学人文精神

孙思邈医德思想的核心,是对人的生命内在质量和价值的关怀与重视,这也正是现代人所呼唤的医学人文精神的实质所在.现代医学"技术"长足发展,人文精神萎缩.倡导弘扬孙思邈医德思想,反思医学的功能和本质,重振医学人文精神,当前仍然是医学高校和广大医务工作者十分迫切的任务,也是全社会的责任.     

孙思邈医德思想的历史意义及现实意义

近年来各种报刊杂志广播电视，对重大医疗事故及恶劣医德医风时有报道，这些重大医疗事故及恶劣医德医风给患者及家属造成的痛苦与损失，对社会造成的不良影响令人痛心。因此，加强医德医风的教育势在必行。医，仁术也。无仁人之心，不可为医。中医学是中华民族优秀的文化...     

弘扬孙思邈医德思想重振医学人文精神

孙思邈医德思想的核心是对人的生命内在质量和价值的关怀与重视,这也正是现代人所呼唤的医学人文精神的实质所在.现代医学技术长足发展,人文精神逐渐萎缩.当前,倡导弘扬孙思邈医德思想,反思医学的功能和本质,重振医学人文精神,仍然是高等医学院校和广大医务工作者十分迫切的任务,也是全社会的责任,更是值得研究的重要课题.     

孙思邈的医德理论对医德规范建设的启示

医学道德规范是医务人员在各种医学活动中应遵守的行为准则。医学家孙思邈以德修身、以德养性，非常重视医生的品德修养，在其《备急千金要方》中，就有《大医精诚》和《大医习业》两篇文章，文章从两个方面告诫医者：一是“精”，即技术要精湛。二是“诚”，即品德要高尚。这篇专门论述医德修养问题的文章，为当时和后世行医者的医德建设树立了榜样，制定了规范。     

孙思邈的高尚的医德及其现实意义

医德,就是医生在行医中应该具有的道德品质.这是每个医生都应特别重视的问题.孙思邈接受并且发扬我国古代医德的典范,他言行一致,堪称表率.他在《备急干金要方》《大医精诚》两篇文章时里,对医生应有的道德标准,作了精辟的论述.     

徳乃大医之本,孙思邈医德观

本文从孙思邈的生平著作中医德的成就,联系现实认为医德是医学从业者必须践行实践的核心.并从立志、实修、环境氛围3个方面阐述了养德行医的具体心得.为中医师活出自我,活出自信,活出价值提出了建议.     

浅谈孙思邈医德及其对当今医者的启发

解读孙思邈的《大医精诚》,并阐述其对当今医者的启发。     

孙思邈医德思想融入医学生人文精神路径探析*

医学是“人学”,其固有的人文属性赋予了医学应有的温度。然而,在医学检测技术和治疗技术不断提高的今天,医务工作者更多关注于疾病而忽略了人文关怀,成为患者负担加重、医患关系紧张的重要因素。中国传统文化中蕴含着许多美德,孙思邈“大医精诚”医德思想即体现了中国传统医学人文精神的核心价值,其医德思想中“大医精诚”的道德伦理、“慎独勤勉”的行医态度、“仁怀天下”的价值观念和“诚信求真”的职业品行,在当下仍具有极强的现实意义,是开展医学生人文精神培育的良好素材。这对于培养“精”“诚”兼备的医学生、践行医卫事业初心、弘扬文化自信具有重要的时代价值。     

试论孙思邈和希波克拉底医德理念与现代医学生医德教育

医学是一门生命科学。医生职业素质和道德水平的高低,直接关系着患者的生命与健康,医学院校的学生应当从理论和实践的结合上理解医学道德的重要性。古今中外,有许多著名的医家,以他们高尚的医德、精湛的医术而流芳百世。在医德方面影响力最大的,当首推中国的孙思邈和希腊的希波克拉底。孙思邈的医德论述,为后世医家所推崇。希波克拉底是西方医学科学之父,其誓言已经成为西方众多医学院校的毕业典礼上的宣誓词。两者的医德观,分别代表了中西方医德的理念,其共同的医德理念认为,品行兼优是作为一名合格医生的准则,对病人必须一视同仁。这些医德理念对于我们今天的医学生培养仍然具有指导意义。在医学教育中,应当通过多种形式将医德教育融人到医学生学习的各个环节。     

孙思邈医德思想与医疗职业人格与医学专业精神

立足目前我国医疗行业中存在的问题,从理论上分析医疗职业人格的不健全与医学专业精神的不足是导致这些问题的根源,指出孙思邈医学思想对解决这些问题、对于在实践中指导医学从业人员完善职业人格、丰富医学专业精神内涵具有积极的作用与意义。     

学习《大医精诚》浅论孙思邈的医德观

孙思邈倡导的"精诚合一"医德观中所蕴含的深刻内涵及现实意义。所谓"精诚合一"既医术精湛又品德高尚,两者缺一不可。孙思邈的医德观不仅在古代医学史中占有重要地位,在现实中也具有指导意义。因此对现实社会中优秀医生的风范进行了褒奖,对违背医德者的各种行径进行了批判,指出继承和发扬孙思邈"精诚合一"医德观的必要性。     

略论孙思邈之医德思想及其渊源

孙思邈,隋唐人(公元581——682年)。史称:“七岁就学,日讲千余言。弱冠,善谈老庄及百家之说,兼好释典。周宣帝时,思邈以王室多故,隐居太白山。隋文帝辅政征为国子博士,称疾不起。”(《旧唐书》)他经历隋唐盛世,正处在中国封建王朝第二     

医学教育与医德修养

笔者从事临床工作及医学教育多年,在实践中体会到“教书育人”的深刻内涵,加强医德教育应从学生开始。笔者仅就祖国医学的传统医德修养作以下探讨。1传道授业“德”为先中华民族传统医学从来就强调“德”。吴鞠通的《医医病书》里有“医德论”,谓:“天下万事,莫不成于才,莫不统于德。无才固不足以成德;无德以统才,则才为拔扈之才,实足以败,断无可成。”所以“宁可无才,弗可无德”一言不为过矣。历代名家在择徒时,往往考其德为首要条件。《素问·金匮真言论》强调“非其人勿教,非其真勿授,是谓得道”。《史记·扁鹊传》中记载,长桑君曾以舍客…     

浅谈医德修养与成才

医因“爱人知人”,“救死扶伤”,而有医乃仁术之说。医务工作者与其他从业者的职业道德有着很大的不同 ,以善为德 ,以仁为重 ,仁至义尽 ,便是为医者品质修养的基本要求。医德和人类的文化一样是古老的 ,它随着人类文化的进步而发展和更新的 ,以适应社会的结构和制度的变化、科学技术的进步等 ,医疗的应有状态不断发生着各种各样的变化 ,但只要人的生命尊严和爱不变 ,医德的纲领也就不变。现代的日本 ,医科大学生的入学除笔试成绩要求高以外 ,还要加口试、作文 ,且对品德的考察置于一票否决的地位 ,对立志研究医学的人 ,将来是否适宜当医生 ,…     

医德修养和病人心理关系

高尚的医护道德对于病人身心健康的恢复起着重要的作用 ,2 1世纪是科学技术迅猛发展的世纪。随着科学技术的发展 ,现代医学模式由传统的生物医学模式转变为社会——心理——医学大卫生观模式。护理学的知识结构也相应的由生物学扩大到心理学和社会科学领域 ,,护理学的理论和实践日益向深度和广度迈进。医务人员高尚的道德品质的形成和人的正确思想认识一样只能来源于社会实践 ,医护人员的素质不是天生的 ,而是在教育 ,生活实践中逐渐形成和发展起来的。心理素质就是医德高尚 ,大公无私 ,有志于献身护理事业的决心。是否具有高尚的医德 ,不是…     

论儒道的性伦理观

从儒道两家的经典著作中概括、归纳出对“性”的种种阐释和论述,并加以对比、甄别,从而启发人们思考:当代性伦理观应弘扬、抛弃的内容何在?     

从两例儿科急诊病人抢救谈医德修养在医患关系中的价值

例1:一对双胞胎男婴,其母患妊毒症,早产40天,行剖腹产后患儿双双窒息,经儿科大夫协助抢救后转儿科病房治疗。王大男,体重2.5公斤,王小男,     

关于医德修养的思考

当前，中国正处在最深刻的社会转型期。随着计划经济向市场经济的转型，由于市场化带来的利益调整，社会结构的变化，现实生活中出现了许多新的矛盾和新的问题：反映在医疗行业，由医德缺失引起的医患矛盾和纠纷日益增多，医务人员的医疗行为出现了一些有悖于救死扶伤宗旨的现象；文章从传统医德和社会道德的层面入手，将当前医务人员医德修养方面存在的问题，放在社会大背景中去分析和考察，探讨提高医务人员医德修养的方法与途径。