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相似文献
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1.
1990年以干支纪年为庚午。按照运气理论以天干定运,以地支定气。乙庚化金,庚为奇数,故本年大运为岁金太过,子午化少阴君火,故本年司天之气为少阴君火,在泉之气为与之相应的阳明燥金。初之气客太阳寒水加主厥阴风木,二之气客厥阴风木加主少阴君火,三之气客少阴君火加主少阳相火,四之气客太阴湿土加主太阴湿土,五之气客少阳相火加主阳明燥金,六之气客阳明燥金加主太阳寒水。大寒节交于  相似文献   

2.
1988年以干支纪年为戊戌年。按照运气理论以天干定运,以地支定气。戊癸化火,戊为奇数,故本年大运为岁火太过。辰戌化太阳寒水,故本年司天之气为太阳寒水,在泉之气为与之相应的太阴湿土。初之气的客气为少阳相火,二之气的客气为阳明燥金,四之气的客气为厥阴风木,五之气的客气为少阴君火。大寒节交于1月21日申时,以干支纪日纪时法推之则为乙亥日甲申时。本年司天之寒水可克中运之火,故为天刑之年。《黄帝内经·五常政大论》云;“赫曦之纪……上羽与正征同,其收齐,其病痉……。”《六元正纪大论》云:“太阳太征太阴戌辰戊戌同正征。其运热,其化喧暑郁燠,其变炎烈沸腾,其病热  相似文献   

3.
周岩 《河南中医》2016,(5):751-753
目的:探讨影响肺癌转归的相关因素。方法:收集156例肺癌患者(肺癌组)与294例正常人群(对照组)的出生日期运气学信息,分别进行中运、司天、在泉、主气、客气统计分析,比较两组统计学差异。结果:可能引起肺癌患病率增加的运气分别是:中运木运、木运太过、金运太过、水运不及;司天少阴君火;在泉阳明燥金;主气太阳寒水;客气太阳寒水。可能引起肺癌患病率减少的运气分别是:中运火运、土运、水运太过;司天少阳相火、太阳寒水;在泉厥阴风木、太阴湿土;主气阳明燥金;客气太阴湿土、少阳相火。而对肺癌患病率无明显影响的运气是:中运金运、水运、木运不及、火运太过、火运不及、土运太过、土运不及、金运不及;司天厥阴风木、太阴湿土、阳明燥金;在泉少阳相火、太阳寒水、少阴君火;主气厥阴风木、少阴君火、太阴湿土、少阳相火;客气厥阴风木、少阴君火、阳明燥金。结论:肺癌患病率与出生日期具有一定的相关性。  相似文献   

4.
目的:探讨初诊2型糖尿病发病与出生日期五运六气信息的相关性。方法:采集238例初诊2型糖尿病患者出生日期运气学信息与317名正常人群进行比较。结果:可能引起2型糖尿病患病率增加的运气分别是:司天厥阴风木、阳明燥金、太阳寒水;客气少阳相火;中运木运不及、火运太过、金运太过;主气少阳相火、太阳寒水;在泉少阴君火、太阴湿土、少阳相火(P0.05)。可能引起2型糖尿病患病率减少的运气分别是:司天太阴湿土、少阳相火;客气少阴君火、太阴湿土;中运火运不及、土运太过;主气少阴君火、阳明燥金、厥阴风木;在泉厥阴风木、太阳寒水(P0.05)。而对2型糖尿病患病无明显影响的运气是:司天少阴君火;客气厥阴风木、阳明燥金、太阳寒水;中运木运太过、土运不及、金运不及、水运太过、水运不及;主气太阴湿土;在泉阳明燥金。结论:从运气学信息分析,糖尿病患者较正常人群禀赋阳气不足。糖尿病发病与出生日期运气学信息有一定的相关性。  相似文献   

5.
赵雪茹  王博瑶 《河南中医》2020,40(2):174-177
2020年(庚子年)年岁运为金运太过,为燥金之年;在主运中,初运为木运不及,二运为火运太过,三运为土运不及,四运为金运太过,终运为水运不及;主气:初之气为厥阴风木,二之气为少阴君火,三之气为少阳相火,四之气为太阴湿土,五之气为阳明燥金,终之气为太阳寒水;客气:初之气为太阳寒水,二之气为厥阴风木,三之气为少阴君火,四之气为太阴湿土,五之气为少阳相火,终之气为阳明燥金。肺属金,在此燥金之年,极易出现咳、痰、喘等肺系疾病。五运中金克木,故亦可出现肝脏疾病,应该通过助长火气以抑制燥金,防止肺系疾病的发生,并在饮食上多食五谷以顾脾胃、避虚邪。但由于火气与燥金均为阳性,助长火气太过,会损伤人体阴气、阴液,因此,在助火的同时稍食咸性食物,以抑制火热上炎,或者可以食苦性、酸性食物来收涩火气,以保护人体气血津液。  相似文献   

6.
目的:分析非小细胞肺癌(NSCLC)患者出生时的五运六气属性,探讨NSCLC发病与患者先天禀赋的相关性,为运用运气理论防治NSCLC提供依据。方法:收集385例NSCLC患者资料,参照万年历,将患者出生日期转换为干支纪年,分别对中运、司天、在泉、主气、客气的分布规律进行总结归纳,探讨其与NSCLC发病的相关性,分析NSCLC患者先天运气禀赋对NSCLC发病的影响。结果:NSCLC易发人群出生年岁运属性中运为金运不及、土运不及、火运太过、木运不及的比例较高。阳明燥金司天-少阴君火在泉模式,在不同中运下都会正面影响NSCLC的发病率,导致在这一种司天在泉固定搭配的时段出生的人群对NSCLC的易感性高于其他司天在泉的固定搭配。出生时先天运气为以下5种组合的NSCLC患者发病率明显高于其他组合:木运-阳明燥金司天-少阴君火在泉、土运-少阴君火司天-阳明燥金在泉、金运-少阳相火司天-厥阴风木在泉、金运-阳明燥金司天-少阴君火在泉及水运-阳明燥金司天-少阴君火在泉。出生在金运不及年份即尾数为5的年份,配上阳明燥金与少阴君火的司天在泉搭配的人群最易罹患肺癌,如乙卯年(1975、1915)、乙酉年(2...  相似文献   

7.
中医学以整体观和恒动观为指导思想,而五运六气体现了天人相应的整体医学观和三因制宜的科学性,五运六气是中医学天人合一思想的精粹,姚娓教授师从顾植山教授学习五运六气理论而用之于临床,其依据己亥年土运不及,厥阴风木司天,少阳相火在泉,是年风燥火热,在一定情况下会出现火热燥胜之象的运气特点,灵活运用三因司天方之审平汤,达异病同治之功,临床疗效显著。  相似文献   

8.
宋丽华 《吉林中医药》2013,33(4):329-330
运气学说通过仰观天象、俯察地理,作用于人事而得之,对人体的生理病理都有很深的影响,不知岁之所加而用药,不仅于身体无益,反加其害,其弊甚重.癸巳岁中运为岁火不及,厥阴风木司天,少阳相火在泉.此年老年人咳嗽主因中气虚寒兼肺热,或因于气血虚者,或因于津液干枯者偏多.故临床治疗多以六气分期而治:初气以补土补肾;二之气以清降肺气而补中气;三之气以补土降火为主;四之气以补土运湿,培土生金;五之气以舒肺卫之气为主;终之气仍以补肾为要.  相似文献   

9.
从运气上讲,2007年为中国农历丁亥年,这一年司天之气与中运之气在五行属性上相和,同属木运,因此叫做“天符”,称之为“木同风化”。这一年上半年为厥阴风木之气司天,中运为木运不及,下半年为少阳相火之气在泉,从象上看,这一年成风火相煽之象。大致说来,这一年上半年为厥阴风木所主,其本藏为肝(兼心包),其所克藏为脾(兼肺)。本应木克土,但中运为“岁木不及”,由于木气衰弱,土反侮木,土气一妄行,水便受克,水本来是养木的,如今也因土克而病。而且金克木,现在因木弱而金气会更加肆虐,因此这一年脾胃的病症就比较明显,百姓会出现胃脘当心而痛、两…  相似文献   

10.
该研究依据中医“五运六气学说”理论,通过对医院648例蛇串疮患者出生时辰的五运六气分布特点进行分析,探寻五运六气学说与该病发病规律相关性。认为蛇串疮患者出生时的五运六气与其发病有一定的关联性,出生时的天干、地支、主气、司天、在泉、运气相合因素对疾病的发生有一定的影响。研究证明蛇串疮患者发病人数较多的出生运气特点为:天干为甲年、丁年;岁支为亥年;岁运为土运;主气为阳明燥金、太阳寒水;司天之气为厥阴风木、阳明燥金;在泉之气为少阴君火、少阳相火;运气相合为顺化、不和、天符、小逆、天刑。  相似文献   

11.
明清之际,诞生了对后世影响深远的两大医学流派,包括以薛己、孙一奎、赵献可等为代表的温补学派,以及以吴又可、叶天士、吴鞠通等为代表的温病学派。温补学派形成原因有三:一,当时医生用药偏寒凉,久之必然败伤脾肾之阳;二,物候已变,其时处于“冷期”,寒冷伤阳,最终也会伤及脾肾阳气,导致脾肾阳虚;三,运气已变,当时的运气特征为太阳寒水司天,太阴湿土在泉,以寒湿之气偏甚为主,易伤及人体脾肾之阳。故明代医家采用温补之法,尤其是以温补脾肾为主,取得了较好疗效,开创了一个学派。温病学派形成于中国明代末年以后,代表医家有吴又可、叶桂、吴瑭、薛雪、王世雄、俞昌等,运气学为温病学派形成的重要因素。吴又可著《温疫论》,成书于1642年,处于73甲子,为厥阴风木大司天,少阳相火大在泉,容易爆发温病。叶桂所处时期为73甲子和74甲子,分别为厥阴风木大司天、少阳相火大在泉,和少阴君火大司天、阳明燥金大在泉,运气偏风、火、燥。吴鞠通从医时期在76甲子,即少阳相火大司天和厥阴风木大在泉,运气偏风火,温热病居多。此外,还有一些温病学家,其治疗疫病所遣处方均与运气学因素有较大关系。五运六气尤其是大司天的变化,直接影响了明清温补...  相似文献   

12.
目的:从五运六气来探究重性抑郁和双相情感障碍发病时间和形式规律,为抑郁症的的预防性治疗提供新的思路方法。方法:收集了从2014年1月至2015年2月北京安定医院的重性抑郁和双相情感障碍181名患者为研究对象。根据每次发病时间推算五运六气因素,包括岁运、主运、主气、客运、客气,得出发病的五运六气规律,以及抑郁相和躁狂相各自五运六气规律。结果:主运:重性抑郁禀赋为水者易发作在木运。双相情感障碍禀赋为水、金、火、土,皆易在火运发为躁狂。客运:重性抑郁禀赋为木者,易发作在木运。双相情感障碍患者中,禀赋为木的患者,更容易在土运发为抑郁或躁狂。主气:重性抑郁禀赋为阳明燥金者,易发作在阳明燥金。双相情感障碍患者中,禀赋为厥阴风木的患者,更容易在少阴君火发为抑郁而阳明燥金发为躁狂。禀赋为少阴君火的患者,更容易在阳明燥金发为抑郁而厥阴风木发为躁狂。禀赋为阳明燥金和太阳寒水者,皆易在厥阴风木发为抑郁,君火或相火之气发为躁狂。客气:重性抑郁禀赋为少阳相火者,最不易发作在太阳寒水。而双相情感障碍禀赋少阳相火者易发作太阳寒水,重性抑郁和双相情感障碍形成显著差异。结论:本研究认为禀赋和发病时间具有相关性,且重性抑郁和双相情感障碍各个禀赋的发病比较,差异有统计学意义(P=0.000.01),双相情感障碍抑郁相和躁狂相各个禀赋的发病比较,差异有统计学意义(P=0.000.01)。  相似文献   

13.
目的:研究吉林省长春地区冠心病患者运气先天体质因素,即受孕时的五运六气属性分布特点及差异对人体先天体质的影响。方法:对吉林省长春地区2014年1月至2018年9月的18137例冠心病患者受孕时的五运六气属性分布特点进行描述性统计及卡方检验。结果:吉林省长春地区冠心病易发人群受孕年干岁运属性依次为:壬年、癸年、己年、辛年;六气主气属性依次为:少阳相火、少阴君火、太阳寒水。六气客气属性依次为:阳明燥金、少阴君火。不易罹患冠心病的受孕年干岁运属性依次为:甲年、庚年、丁年、戊年、丙年、乙年;六气主气属性依次为:厥阴风木、太阴湿土、阳明燥金;六气客气属性依次为:太阴湿土、厥阴风木、太阳寒水、少阳相火。其中,冠心病患者受孕年岁运属性和受孕日期的六气主气属性分布差异均具有统计学意义(P<0.05)。结论:冠心病后天发病与人体受孕时所属的岁运和六气主气属性有关联性。  相似文献   

14.
目的 从中医运气学的角度探讨住院精神分裂症患者先天运气禀赋特征,为揭示精神分裂症的病因病机提供思路,为临床治疗提供参考。方法 对首都医科大学附属北京安定医院13372例住院精神分裂症患者出生日期的干支转化作为推算五运六气的依据,根据统计学方法分析其出生时的五运六气分布特征,确定精神分裂症患者的五运六气禀赋特征。结果 精神分裂症患者出生禀赋在岁运、司天/在泉、主气、岁运-司天-在泉综合运气5个方面分布上具有一定的差异性,即岁运为太水的患病率最高,岁运为少土的患病率最低;司天为少阴君火、在泉为阳明燥金的患者患病率最高,司天为太阴湿土、在泉为太阳寒水的患病率最低;主气为阳明燥金的患病率最高,主气为少阳相火的患病率最低;岁运-司天-在泉综合运气的分布上以少木-阳明燥金-少阴君火表现者患病率最高,以少土-阳明燥金-少阴君火表现者患病率最低。结论 住院精神分裂症患者出生时五运六气先天禀赋存在特异性,以少木-阳明燥金-少阴君火为综合运气表现者患病率最高,精神分裂症患者的先天运气禀赋特征主要为寒水燥金郁火,火热不得外越的火郁性体质,治疗上应以宣散开郁为主。  相似文献   

15.
《辽宁中医杂志》2016,(2):231-233
目的:从五运六气角度,探讨肺炎患者出生日期的时间分布特点及差异。方法:对2825例肺炎患者出生日期的五运六气特点进行统计学分析。结果:出生在甲年,火运年,主气为五之气阳明燥金,太阴湿土司天、太阳寒水在泉,以及小逆、不和、天邢之年者,后天的肺炎罹患率最高;出生在丙年,水运年,主气为二之气少阴君火,厥阴风木司天、少阳相火在泉,以及岁会、同岁会之年者,后天的肺炎罹患率最低;且二者之间的差异具有统计学意义(P0.05)。结论:肺炎发病与人体出生日期的五运、六气及运气相合变化之间具有一定的相关性。  相似文献   

16.
目的:从个体出生时间的五运六气分析,探讨五运六气与慢性胃炎发病的内在关联,从而为临床预防、及早发现慢性胃炎及辨证治疗寻找新的切入点。方法:基于临床流行病学调查方法,运用Pearson分析进行慢性胃炎患者症状与出生日期的关联分析。结果:选取正相关0.2的症状如下:(1)分别选出与火运太过,土运太过,等正相关的症状有得食痛增,耳鸣等;(2)与木运,水运,火运,土运不及正相关的症状有呕吐酸腐物、情绪高涨、腹痛遇寒/食生冷加重等;(3)与少阴君火司天(阳明燥金在泉)正相关的症状有心烦、多食易饥等;与太阴湿土司天(太阳寒水在泉)正相关的症状有腹痛遇寒/食生冷加重、口甜/口甘、口咸、口涩等;与阳明燥金司天(少阴君火在泉)正相关0.2的症状有恐惧、窜痛、冷痛、胃胀;厥阴风木司天(少阳相火在泉)与之正相关的症状有暴饮暴食/过食肥甘加重。结论:慢性胃炎患者的症状表现与出生日期五运六气的中运和司天在泉存在一定关联,并大部分与传统中医理论相符合,能够在一定程度上反映运气对于症状表现或体质的影响。  相似文献   

17.
李丹  黄梅 《新中医》2018,50(12):124-126
目的:通过对乳腺癌患者出生时"中运""司天"及"在泉"分布规律的分析,探讨乳腺癌发病与患者运气禀赋的相关性,为运用中医"五运六气"理论防治乳腺癌提供依据。方法:收集2002年11月—2015年8月广州中医药大学第一附属医院乳腺科452例女性乳腺癌患者,按照"干支纪年"的方式,分别对患者出生时"中运""司天"及"在泉"分布的资料进行统计分析,探讨其与乳腺癌发病的相关性,总结乳腺癌患者"五运六气"禀赋影响乳腺癌发病的规律。结果:(1)乳腺癌患者出生时"中运(天干)"分布与乳腺癌发生相关,乳腺癌患者更多出生在"癸年""壬年""丙年"。(2)乳腺癌患者出生"中运(天干)-司天-在泉"运气模式分布与乳腺癌发生相关,出生时运气模式为丙-少阴君火-阳明燥金、壬-少阴君火-阳明燥金、戊-少阳相火-厥阴风木及庚-太阳寒水-太阴湿土四种模式的乳腺癌患者明显多于其它模式。结论:乳腺癌患者"五运六气"禀赋与乳腺癌发病有一定的相关性。运气学说可以作为乳腺癌预测的一种新方法。  相似文献   

18.
目的:研究阳虚体质者出生日期的五运六气分布特点。方法:采用问卷调查的方法,收集北京中医药大学在校生体质数据,对其中427名阳虚体质者出生日期的五运六气进行分析,研究方法为描述性统计和卡方检验。结果:阳虚质者的出生日期在天干、岁运、主气、司天及在泉的分布差异具有统计学意(P0.05)。易形成阳虚体质的出生日期的运气特点为:天干为甲,岁运为土运,主气为四之气,司天为厥阴风木,在泉为少阳相火;不易形成阳虚体质的出生日期的运气特点为:天干为丁,岁运为木运,主气为三之气,司天为少阳相火,在泉为厥阴风木。结论:阳虚体质的形成与出生日期的干支运气特点有一定的相关性。  相似文献   

19.
六气大司天理论是中医五运六气长周期格局的重要内容,其与医家学术观点及临床经验的时代变迁具相关性。据六气大司天理论推算,1984年至2043年处于“厥阴风木司天-少阳相火在泉”的“风火相值”大司天时期。本文在六气大司天理论指导下,对不同年代的医家在时间序列上重新划分归类,以同样处于“厥阴风木司天-少阳相火在泉”大司天时期的甄权、危亦林、张璐、傅青主等医家作为研究对象,通过文献研究,重新挖掘整理这些医家的临床经验与学术思想。经提炼总结,并与其他大司天时期医家的学术特点对比后发现,处于“厥阴风木司天-少阳相火在泉”的大司天时期的医家存在着学术尊崇《伤寒论》、遣方用药重视温补脾胃的共性特征。  相似文献   

20.
通过整理北京市观象台60年(1948-2007)逐日平均气温、平均水汽压、平均降水量和平均风速历史资料,统计分析得出中医六气中的厥阴风木、少阴君火、少阳相火、太阴湿土、阳明燥金、太阳寒水时段四种气象要素的气候特征,和客气气岁值年影响各主气时段的气候变化规律。研究结果对于预测预防"风、温、湿、热、寒"等疾病将具有实际的应用意义。  相似文献   

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