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推拿古称按摩,气功古称“导引”,我国古代劳动人民很早就把二者作为一种密切配合的医疗办法,应用于同疾病作斗争中。现存最早的医学著作——《黄帝内经·素问》中已有很 相似文献
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推拿一名 ,首见于明代龚云林《小儿推拿秘旨》(又称《小儿推拿方脉活婴秘旨全书》) ,而在此以前的医书中未见“推拿”一词 ,为了更好地学习 ,挖掘祖国医学的推拿疗法 ,笔者查阅有关文献 ,兹将明代以前的推拿异名介绍如下 ,供同道参考。1 按摩自出《内经》,如《灵枢·九针》曰 :“形数惊恐 ,筋脉不通 ,病生于不仁治之以按摩”。《素问·血气形志篇》又说 :“形数惊恐 ,经络不通……治之以按摩”。《汉书艺文志》载 :“黄帝时 ,岐伯著按摩经十卷”。可见按摩是推拿的最早名称。2 按 在《素问·异法方宜论》说 :“中央者 ,其地平以湿 ,天地… 相似文献
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推拿在明朝以前称按摩,上古时代又称按(足齐)、导引等。我国最早的医学典籍《内经》中有推拿与药酒配合应用的记载,如《素问·血气形志篇》说:“形数惊恐,经络不通,病生于不仁,治之以按摩醪药”。据《据汉书·艺文志》载,《黄帝歧伯按摩十卷》为我国最早的一部按摩专著,这说明推拿在两千多年以前就有了专著。推拿是我国上古时代人类同疾病作斗争最早的一种方法。当人类在生产劳动过程中偶尔撞击身体某处而感到疼痛时,最初仅自 相似文献
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《黄帝内经》(以下简称《内经》)、《黄帝岐伯按摩十卷》为祖国医学最早记载按摩的医学著作。《黄帝歧伯按摩十卷》虽已散佚,但在《内经》中关于推拿之论述仍然不少,《内经》分素问、灵枢两部份,共十八卷,一百六十二篇,其中《内经·素问》中论及推拿的有十二篇,《内经·灵枢》中论及推拿的有十七篇,凡四十余条。 相似文献
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我国从商代(公元前16~前11世纪)已应用医疗体育进行防病治病,医疗体育在古代称为“导引”法。历史悠久,在发展演变过程中形成各种式样的医疗体育,如戏(华佗五禽戏,《三国志·魏书》)、势(导引法十八势,《道枢·灵剑子》)、事(赤松子十二事(势),《运笈七签》)、法(牵引法,《诸病源候论》)、锦、(八段锦,《新出保身图说:八段锦图》)、经(易筋经,《易筋经十二图》)、式(六气法术式,唐豪顾留馨《太极拳研究》)……一、我国古代传统医疗体育对慢性病和老年病的康复作用: (一)太极拳和太极剑:对延缓衰老和肌力下降。提高关节的灵活性,内脏神经的调节功能。改善血脂代谢增强体质延年益寿 相似文献
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“中医药学蕴藏着有关康复医学的丰富内容,运用针灸,推拿,气功,太极拳等方法,对康复治疗具有很大的优越性。”导引术历史悠久,源远流长。“导引”一词,最早见于《庄子·刻意》而具体应用导引来治病的是记载在我国二千年以前最古 相似文献
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“推拿”一词,首见于明代龚云林《小儿推拿方脉活婴秘旨全书》,而在此以前的医书中未见“推拿”二字。为了更好地了解祖国医学的推拿疗法,笔者查阅有关文献,现将明代以前的推拿异名介绍如下,供同道参考。1.按摩:出自《内经》。如《灵枢·九针》:“形数惊恐,筋脉不通,病生于不仁,治之以按摩……。”《素问·血气形志篇》又说:“形数惊恐,经络不通……,治之以按摩。”《汉书艺文志》载:“黄帝时,岐 相似文献
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桂林古本《伤寒杂病论》温病篇初探 总被引:1,自引:0,他引:1
在讨论桂本《温病篇》之前,先从《伤寒论》为何不谈温病说起。温病学说,源远流长,早在秦汉之前就有了关于温病的记载,如马王堆出土医书中载有《导引图·引温病》,即有用医疗功法治疗温病之类时行热病的方法。在约与同时期的张家山汉简《脉书·病候》62号简上写有“头、身痛,汗不出,而渴,为温”的字句。此后在《内经》、《难经》等医书中更集中论述了一些有关温病以及疫疠病的篇章。按理仲景在论述外感热病的同时,对以前 相似文献
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《中国中医骨伤科杂志》2017,(10)
正中国导引功法是我国传统的祛病健身方法,具备较完整的理论体系和实践套路。导引(又作道引),主要指一类主动的柔软肢体运动或气功动功,首见于《庄子·刻意》。至秦汉时代的《黄帝内经》记载,导引方法已经较为完备,包括伸屈俯仰的引体,或吟或息的导气、行气,以及肢体的按摩。晋朝李颐注导引为"导气令和,引体令柔",由此将肢体导引视为外导引,内气运行视为内导引~([1])。 相似文献
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太极拳是我国民族形式的体育项目,流传很广,有着较深的影响。实践证明太极拳是一种重要的健身与予防疾病的体育医疗。除能增强体质外,是辅助治疗高血压,溃疡病,心脏病,肺结核,关节炎,神经衰弱等病的好方法,都很有疗效,已经被应用到临床工作中。我国是最早的应用体育防治疾病的国家。《黄帝内经·素问》提到:“其病多痿厥寒热,其治宜导引”其中所指“导引”则是一种体操活动。早在一千八百多年 相似文献
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《素问》中“按”一词凡见三次。《素问·金匮真言论》 :“故冬不按 ,春不鼽衄。”《素问·异法方宜论》 :“故其病多痿厥寒热 ,其治宜导引按 ,故导引按者 ,亦从中央出也。”……王冰对“按”词注曰 :“按 ,谓按摩。 ,谓如矫捷之举动手足 ,是所谓导引也。”“导引 ,谓摇筋骨 ,动支节。按 ,谓抑按皮肉。 ,谓捷举手足。”之后历代医家多从王冰注 ,《黄帝内经研究大成》、《汉语大词典》等书 ,对按词的解释也宗王冰之说 ,即言按是按摩肌肉和活动筋骨的保健治疗方法。我认为“”字应当作“踩”解 ,指利用脚部动作在患者身… 相似文献
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温病一词,马王堆出土之帛书《导引图》已有“引温病”的记载。《内经》有《热论篇》,仲景根据《内经·素问》,“热病者皆伤寒之类也”,而名其著作为《伤寒杂病论》。从此千百年来对外感热病的辨证论治,以《伤寒论》为宗师,自金元以降,有“六气皆从火化”(刘河间)之说,义有古方不能治 相似文献
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1.髓海:指脑。髓上通于脑。《灵枢·海论》曰:“脑为髓之海。”《素问·五藏生成篇》:“诸髓者,皆属于脑。”故脑为髓海。 2.血海:指冲脉。《素问·上古天真论篇》王冰注:“冲为血海。”指肝脏。《素问·五藏生成篇》王冰注:“肝藏血、心行之,人动则血运于诸经、人静则血归于肝脏,何者?肝主血海故也。”经穴名。出《针灸甲乙经》。属足太阴脾经。 3.气海:指膻中,又名上气海,是宗气会聚发源之处。《灵枢·海论》曰:“膻中者,为气之海。”指丹田,又名下气海(《类经附翼》),是气功意守部位的名称。经穴名。出《针灸甲乙经》。属任脉。 相似文献