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人们常说。“月有阴晴圆缺,人有悲欢离合”.此语也形象地说明,我们的命运与月亮一样变化不定。人月同理。现在.科学家已经有了充分的依据证明。我们的身体与情绪确实随着月亮的阴晴圆缺发生着微妙的变化。[编者按] 相似文献
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人们常说“月有阴晴圆缺,人有悲欢离合”,此语也形象地说明,我们的命运与月亮一样变化不定,人月同理。现在,科学家已经有了充分的依据证明,我们的身体与情绪确实随着月亮的阴晴圆缺发生着微妙的变化。[编者按] 相似文献
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<正> 《内经》指出:“人与天地相参也,与日月相应也”。人类生活在自然界中,自然界的变化可影响人体,而机体则相应产生适应反应。笔者通过观察,发现自然界月亮圆缺变化与抑郁、狂躁病证有密切联系,现将典型病例介绍如下,试对其病机进行分析。 相似文献
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月亮圆缺变化与抑郁狂躁病证 总被引:1,自引:0,他引:1
《内经》指出:“人与天地相参也,与日月相应也”。人类生活人在自然界中,自然界的变化可影响人体,而机体则相应地产生适应性反应。笔者通过观察,发现自然界月亮圆缺变化与抑郁、狂躁病证有密切联系,现将典型病例介绍如下:并对此进行理论探讨。典型病例:郑××、女、48岁,1988年1月19日来诊,主诉每当月亮初出时,情绪低落,悲伤欲哭,精神不振,反应呆滞。月圆时,烦燥不安,易怒,毫无目的到处奔走。月缺时情绪稳定,经半年观察,每月病情发作均有此规律,舌质红,苔薄,脉弦 相似文献
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月相盈亏对人体的影响 总被引:3,自引:0,他引:3
人类与自然界息息相通,自然界的寒暑变迁,月亮之圆缺,昼夜之更迭,无不影响着人体。人体与自然界的周期变化存在着某种内在的联系,太阳、月亮、地球、星辰的相互运动,使人体产生与之相应的节律,探讨其中的关系,对进一步研究人体奥秘,认识疾病,指导预防、治疗、养生和保健,都具有十分重要的意义。本文将对有关月相变化节律对人体影响的研究做以下认识。 相似文献
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彭丽萍 《中华养生保健(上半月)》2010,(4):46-46
人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,苏轼在千年前吟出这句诗时,大概未曾想到,这样的类比正符合了中医根据月亮盈亏养生的理论。《黄帝内经》中说:月始生,则血气始精,卫气始行;月廓满,则血气实,肌肉坚;月廓空,则肌肉减,经络虚,卫气去。大概意思是说月圆时,人体气血比较旺盛,而月缺时,人的气血较虚。 相似文献
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"莫道桑榆晚,微霞尚满天。"人近年老,谁都希望能有一个相依相携的老伴白头偕老。但月有阴晴圆缺,人有旦夕祸福,一旦爱人不能陪伴到老时,人就易陷入孤独、寂寞的暮景。晚年生活的孤寂感驱 相似文献
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临床住院精神病患者似乎存在着明显的周期规律。笔者就此统计了170例住院病历,发现该周期与太阳黑子活动,出生月、日即月亮的阴晴圆缺相应。 相似文献
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《黄帝蝦蟆经》不著撰人,从其内容考证似成书于汉代。它作为一部专论针灸禁忌的古老文献,在"天人相应"的整体观念指导下,重视针灸与天时的关系,根据月亮的圆缺和四季时辰的不同变化,说明人体气血周流的影响,明确指出刺灸禁忌部位。如果误犯禁忌,灸刺伤及"人气"、"神气",就会助长病邪而发生不幸。《黄帝蝦蟆经》分别从逐日人神所在处禁忌灸刺、逐时五神所舍处禁忌灸刺、四季人神所在处禁忌灸刺、各年人神所在处禁忌灸刺等不同方面阐述"因天时而调血气"的论点,对施灸材料也提出了八木之火的禁忌,奠定了后世针灸禁忌学术的基础,对针灸学发展产生了一定影响。 相似文献
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中风死亡与月亮圆缺——附716例中风死亡时间分析 总被引:3,自引:0,他引:3
《内经》云:“乘年之衰,失时之和,逢月之空”,“是谓三虚”,“得三虚者,其死暴疾”,“逢年之盛,遇月之满,得时之和”,“命曰三实”,“得三实者,邪不能伤人也”。说明古人很早就认识到月亮圆缺影响人体的 相似文献
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时辰药理学指导临床合理用药 总被引:4,自引:0,他引:4
时辰药理学是近 2 0年发展起来的药物与生物节律性相互作用的一门科学 ,主要内容为研究机体的昼夜节律对药物作用和体内过程的影响 ;研究药物对昼夜节律的效应。古人在研究天文历法的同时也发现了时辰对生物界有重要的影响 ,即天上月亮圆缺与地面海水涨落、人体气血的盛衰有密切关系。因此运用时辰药理学的相关知识 ,制定合理的给药方案 ,对提高药物疗效 ,降低毒副作用具有很重要的临床价值。1 生物节律与机体的关系人体的功能活动、生长繁殖乃至某些微细的形态结构在长期进化过程中形成了人与外界环境相适应的各种生物节律。古代记时是根… 相似文献
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曲黎敏 《中华养生保健(上半月)》2005,(9):46
很久很久以前,一个女人耐不住寂寞与困苦,偷拿了西王母赐给丈夫的长生不老药,跑到月亮上去了.这是人类最早的关于背叛的故事,在这个故事里,有灾难,当时十个太阳高悬天空,人类的生存处于危机当中;有勇气和抗争(后羿);有神的褒奖与恩赐;也有背叛与永恒……从此,月亮成了不死的永恒之地的代称.为什么古人会有如此强烈的关于长生不死的观念?原始人是如何把月亮、嫦娥、西王母这些意象与死亡、再生的信仰、感情和预兆有机地融和在一起呢? 相似文献
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卫气行于脉外,"常然并脉循分肉",阴阳相贯,如环无端,环行于十二经脉、奇经八脉,同时弥散循行,且受四时、月亮圆缺的影响,卫气在循行过程中,发挥温养作用,并得到持续补充,卫气性能强悍,运行不息,卫气因得不到补充而虚弱或运行障碍、节律失调,皆可产生相应病证. 相似文献
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刘华新 《中国中医药现代远程教育》2007,5(8):10-11
天地阴阳,变化乃生万物,日月盈亏,圆缺而生寒暑,人体虚实,偏颇而为疾患,万事万物俱皆有常有变,常则为顺,变则为逆,常则物兴人旺,逆则百病丛生。是 相似文献