浅谈儒医在繁荣新安医学中的重要作用

“儒医”一词始于宋,见洪迈《夷坚甲志》:“有蕲人谢与权世为儒医”,一般是指儒生而从医的人。有医儒并行,有弃儒从医。这些文化素质较高的读书人进入医界无疑促进了医学的发展。具体涉及到新安医学的发展是否与儒医有一定的关系,笔者试作一初探。 一、新安儒医的类型 1.旁通医学 新安儒家旁通医学多为名贤硕儒。他们兼通医理,并著有医书。有的仅晓医理,不曾医务,有的则利用闲瑕之余,兼行医业。通晓医理而无医迹的如俞正燮“自纬度,舆图、经疑、史证以及道焚奥(臣责)、方言、志乘之同异,皆兼综条贯,发前人未发之覆,远绍旁搜,搏观其会通。”(《黟     

论新安医家家族链是新安医学发展的重要形式

本文指出,新安医家家族链涌现了大量的新安医家,促进了新安医学专科特色形成,有效地继承和发展了新安医学理论与临床。认为新安医家家族链是新安医学发展的重要形式,新安医家家族链形成的特殊原因主要是与新安的宗法制和文化发达有关。     

新安医学促进中医教育发展的特征分析

目的：探析新安医学促进古今中医教育发展的特征.方法：以〈新安医籍考〉收载的新安医家医著为依据,分析新安医学促进古今中医教育发展的影响因子及其特征.结果：新安医学促进古代中医教育发展的特征表现在＂医德＂、＂医链＂、＂著书＂、＂刻书＂4个方面;促进现代中医教育发展的特征表现,在中医专业本科教育的主干课程教材建设中,大量收载了新安医学的学术成就.结论：新安医学对古今中医教育的发展作出了巨大的贡献.     

新安医学医案说略

新安医学起始于宋元,鼎盛于明清,在新安地区一郡六邑之地(歙、休、祁、黟、婺、绩)名医之众,著作之多,实为全国罕见。本文仅就新安医学医案之梗概简而述之。 一、新安医案的发展及形式 1. 医籍中的散见医案:南宋新安歙人张杲《医说》10卷,博采宋以前多种文史著作中有关医学典故、传说及古代医书、医案而成。这是新安医学有医案记载的最早医书。     

新安医学养生方法研究

徽州地区有重视养生的良好环境和浓厚氛围,新安医家颇重视养生。新安医家把治未病的预防思想与养护元气的思想结合起来,撰写了许多关于养生方面的著作留给后人。本研究利用新安养生的文化与优势,通过系统整理新安医学众多论文、著作与医案,挖掘整理新安医学养生方法文献,彰显新安医学养生理念,发扬中国传统养生理论和方法,丰富中医养生学内容。     

浅谈新安医学对痘疹防治的贡献

痘疹(天花)是一种烈性传染病,可造成流行,最终导致死亡、失明或毁容的后果.它原非我国固有,有人[1]认为是东汉时期马援征交趾后第一次从国外传入中国的,在魏晋时代又有多次传入,一度造成流行.到了15世纪,天花的流行日益猖厥,对人类危害极大.明代(约1570年)增设了痘疹科,对天花进行防治.明、清多位新安医家著有痘疹专著,对天花的治疗进行了有益的探索,以下就新安医学对痘疹防治的贡献进行论述.     

新安医学的成就与特色

新安医学是徽学研究的重要组成部分,其突出成就主要表现为:医家辈出,医著宏富;学术创新,影响深远;名医世家,经久不衰;学术交流,引领时尚;海外传播,广受关注;其特色主要体现在继承与创新、学派纷呈与和谐融通、家族传承与学术传承、以儒通医与融合道佛、"地理新安"与"医学新安"、中医科学与微学文化这6个"有机统一与结合"方面.     

谈新安医学文化特征

新安医学是指始于宋，盛于明清，流传至今的徽州区域综合性医学。作为徽文化的重要组成部分，新安医学伴随着徽学的兴旺发达而有过辉煌的历史。新安医学不仅有庞大的医家群体，宏富的医学著述，其一些学说学派更曾主导着全国中医学术发展的主潮流。总结新安医学文化的特征主要有三方面：文化的交融性、学术的传承性、流派的区域性。     

新安医学对护理学发展贡献举隅

采用传统中医文献研究方法,从环境、饮食、心理、各专科护理及健康教育等方面探讨新安医学著作中蕴含的护理精髓。     

程朱理学与新安医学之探讨

1 程朱阙里在新安 程朱理学的奠基人程颢、程颐虽生于洛阳,但真正故乡是徽州歙县篁墩(又称黄墩).《祁门善和程氏谱》记载:二程,"胄出中山,中山之胄出自新安之黄墩,实忠壮公之裔."忠壮公即南梁篁墩人程灵洗,因"平侯景叛乱"有功,被梁元帝任命为新安太守,卒后谥号"忠壮".且程颢有枚"忠壮后裔"印章,表明自己是程灵洗的后代.理学集大成者朱熹与二程不仅学术上渊源继承,且原籍也相同.朱熹虽生于福建建州尤溪,但他的母亲为歙县县城人祝确之女.     

明清时期新安医学养生方法研究

明清时期的徽州地区有重视养生的良好环境和浓厚氛围,新安医家颇重视养生。新安医家把治未病的预防思想与养护元气的思想结合起来,撰写了许多关于养生方面的著作留给后人。通过系统整理明清时期新安医学众多论文、著作与医案等文献,挖掘整理明清时期新安医学养生方法,彰显新安医学养生理念,发扬中国传统养生理论和方法,丰富中医养生学内容。     

程朱理学对明代新安医学的影响

程朱理学是明代社会的主流文化,尤其在朱熹的故里古徽州,其影响更加深远。新安医家以古徽州为发源地,该地儒医相通,朱熹理学忠孝礼仪、义利观等儒家思想,以及存天理、灭人欲等观点都是新安医家著书立论及从事医业的行为准则规范。程朱理学提倡的读书穷理、格物致知、克己复礼的思想,促使新安医家研究和阐发医理、推动学术交流并树立良好的医德医风。     

方剂学教学中突出新安医学特色的方法

安徽中医药大学在办学过程中,十分重视新安医学的传承、研究和开发,逐渐形成“弘扬新安医学,培育中医人才”的办学特色。方剂学教学应在完成教学大纲规定任务的同时,根据课程特点,将新安医家的学术思想、诊疗经验以及新安医学的现代研究进展等融入其中。具体方法为总论概述新安医家对方剂学理论的贡献,各论突出新安医家学术思想和制方特点,联系新安医家有关论述和用药经验剖析药物。     

衢州雷氏医学对新安医学的传承创新

[目的]探索挖掘衢州雷氏医学对新安医学的传承创新。[方法]采用传统医史文献整理和现代数据库挖掘技术相结合的研究手段,从新安医学在衢州地区传承的源流以及雷氏医学对新安医学的传承创新两方面进行系统分析、总结。[结果]徽州、衢州地缘相近,文脉相通。明清时期,新安医家和衢州医家的传承和交流十分密切,促进了两地医学的互动融合。新安医学在学术思想上崇尚中医四大经典,对诸子百家学说也研究颇深,雷氏医学在此基础上勇于发展创新,将瘟疫与温病进行区分,并创造全新的时病辨治体系。新安医学以辨脏腑经络为纲,辨阴阳、病程、病位及病性为目,雷氏医学辨治以脏腑辨证为主,并有机结合审因论治、分层论治、知时论证、辨体立法等多种辨治方法。新安医学临证遣方常经方、时方并蓄,并自创新方、新法,注意酌盈济虚,雷氏医学也强调有法才有方有药,更加明确提倡用法而不用方,“以法代方”。新安医学用药精简轻灵、主次分明,雷氏医学其用药也具有“轻、灵、精、专”的特点。新安医学调摄养生注重固本培元、治调结合,雷氏医学更注重调理脾胃,防治并重,认为不能仅靠治疗,平时在三因制宜的指导下进行养护更为重要。[结论]雷氏医学在传承的基础上对新安医学进行了补充和完善,并提出独特见解,丰富了中医理论,值得深入研究和积极推广。     

近代西方医学的传入及其意义

西方医学传入我国的历史颇为久远，汉、唐时已见端倪①。但从严格意义上讲，有一定连续性、包括近代医学概念的传入发生在明末清初，与西方传教士大有关系。明末清初，随着欧洲早期殖民主义者的东侵，一些天主教传教士陆续抵达我国。为了有效地打开传教局面，他们开展过一...     

浅谈医学发展历程

艾萨克·牛顿（Isaee Newton,1642—1727）曾经说过“我不知道在别人看来,我是什么样的人;但在我自己看来,我不过就像是一个在海滨玩耍的小孩,为不时发现比寻常更为光滑的一块卵石或比寻常更为美丽的一片贝壳而沾沾自喜,而对于展现在我面前的浩瀚的真理的海洋,却全然没有发现。如果说我比别人看得更远些,