科学养生 平安度夏——中老年夏季养“长”有讲究

“春生、夏长、秋收、冬藏”是自然规律。夏季,天地之气使万物的生命充满了生长的动力,所以说,夏季养“长”（成长）。大家都知道,四季都可以养生,但其实质是不同的。夏长以春生为基础,若春天养“生”不好,提供给夏天的条件差,夏“长”也会不足,夏天就容易发生寒性病变。中医说：“春夏养阳,秋冬养阴。”养阳,就是培养生命的动力和生命的热力。     

春季养生

春风送暖,大地复苏,万物萌发。《内经》说:“春三月,此谓发体,大地俱生,万物以荣,夜卧早起,广步于庭,报发缓行,以便养生”。所以,春日融和之时早早起床,走出户外,舒展筋骨,流通血脉,舒怀高歌,以畅生气、发宜多梳,以顺应春生发之气。 古人认为:人顺应四时则和,可以延年,逆之则有害生。春生是夏长的基础,若不顺应春天养生之道,那么夏天再补救就有些晚了。 春天,饮食讲究“少醋多甜,以养气”。故富含蛋白质、糖类、各种维生素和矿物质的食物,如猪肉、蛋类、鸭肉、牛奶、韭菜、大蒜、白菜、甘蔗、苹果等宜适当多吃,以增强体质,抗     

对生命初始的亲近——《内在小孩解道德经》连载之一

这一章讲的是用默用虚，先天炁一就会越来越多。天地不仁是天地不知道自己的仁，天地养育了万物，一炁周流，四季生焉，春生，夏长，秋收，冬藏。生生化化，一炁主宰万物，纯自然不夹杂一点人为，万物得太和一炁，生之，育之，长之，成之，天地容万物而万物感。     

冬令进补不仅只是老年人的专利

冬令进补是我国的传统习俗。中医学素有“天人相应”的理沦，因为气候在一年中有春温、夏热、秋凉、冬寒的变迁．所以万物就有香生、夏长、秋收、冬藏的规律。（春天阳气升发，万物生长叫春生；夏天阳气隆盛叫夏长；     

夏日：天暑下逼 汤品养生

中医认为,夏天三个月（自立夏至立秋）是继“春生”之后,万物紧荣秀丽“长”气的季节。历代医家对饮食保健曾提出相应对策,指出夏天也应遵循养“长”之道。既要重视适当补养以供养“长”及防秋“收”不足之需,甚至考虑到夏至后易肾气亏虚适当温补肾气,     

春季养生保健新起点

春季是万物生发的季节,是阴消阳长的过程,“春夏养阳,秋冬养阴,”老年人春季养生保健重在宣导春阳之气,具体可从饮食、起居、运动锻炼等方面加以调适。     

“性”事之计，亦在于春

在祖国医学理论中，“天人相应”贯穿于整个体系，房事也不例外。《内经》记载，四季之主气为：“春生、夏长、秋收、冬藏”，万事万物如粮食生长一样，在春天生发，夏天成熟，秋天收获，冬天贮藏。房事也应按着这样的规律进行。虽然古代医家一致主张，房事要有节制，不可频繁放纵；但是在春季，房事则可“随意”一些。     

老年保健要诀:顺应四时

祖国医学关于“天人相应”、“天人合一”的思想,是十分精辟的,其核心内容就是人必须和自然相适应,保持协调统一,方能获得健康。《黄帝内经》中曰:“人以天地之气生,四时之法成。”又曰:“天食人以五气,地食人以五味。”春温、夏热、秋凉、冬寒,一年四季,转换不息。由此而派生出春生、夏长、秋收、冬藏之规律,被司马迁称之为“天地之大经也”。老人养生保健必须顺应四时,如果逆四时而动,必将受到自然界的惩罚,使心身健康毁损。     

春季养生要应天时

正传统医学中有一个非常经典的观点,就是"天人相应"。这里强调的是人主动的适应自然。道理很简单,因为"人禀天地之气生,四时之法成",我们的生命和健康注定要顺应自然规律。老子说"道法自然",养生岂能外乎?关键是怎样实现呢?春三月,夜卧早起中医认为,春季宜养阳气。春天气候回暖,万物复苏,新的生命在春季开始形成。古人将这种现象归结为阳气的作用。比如,冬至以后白日渐长,尤其是立春后气温渐高,我们随处可以感受到阳气的不断增长。天地如此,人宜应之,就是"春夏养     

春季养生重养肝

正如古人所说的“顺应天时养生”,科学养生要求我们根据五行和人体不同的脏腑相对应的原理,在一年四季里,分春夏秋冬,在相应的季节重点保养相应的脏腑;这样能够收到很好的效果。科学安排四季养生,首先要明白春生、夏长。秋收、冬藏的规律。在《黄帝内经》中讲到“春夏养阳、秋冬养阴”的养生方式。春季养生就要好好把握“养肝”的重点,这样可以取得事半功倍的效果。春季养肝的医学原理《黄帝内经》上说:“春三月,此谓发陈。”意思是说,春季的三个月,是推陈出新、生命萌发的时令。天地自然生气勃勃,万事万物欣欣向荣。春季,人体的新陈代谢与…     

冬季来临，“性”福不减

每到冬季,有些中老年人会对性生活产生一些困惑。民间有一种说法：世间万物有“春生,夏长、秋收、冬藏”的规律。冬天是万物贮藏、润养的季节,性生活也应按照此规律,宜藏不宜泄,尽可能减少性生活的频率,甚至不过性生活。否则,容易导致气弱肾虚而生病。     

养生三妙：聚精、养气、存神

精、气、神为人身之宝,既是生命的动力,又是生命体现,其盛衰存亡与人的寿夭直接关联。《灵枢·营卫生会篇》中说:“壮者之气血盛,其肌肉滑,气道通,营卫之行,不失其常,故昼精而夜暝;老者之气血衰,其肌肉枯,气道涩,五脏之气相博,其营气衰少而卫气内伐,故昼不精,夜不暝”。《寿世传真》说:“吾人一身,所持精气神俱足,足则形生,失则形死”。《摄生三要》中强调,养生要聚精、养气,存神。养气《医方考》指出:“气者,万物之所资始也,天非此气不足以长养万物,人非此气不足以有生”。中医学将气学理论应用到医学方面,认为人是天地自然产物,人体也是由…     

不同茶中“寻”心情

<正>春生,夏长,秋收,冬藏。春天,百花盛开,万物竞发。春天应该绽放,犹如铁观音,细细品啜一口,顿时口鼻生香,神清气爽。让人一下子从漫长的冬季苏醒过来,享受生机勃勃、繁花似锦的春的气息。铁观音带你邂逅春的浪漫、丰富、多彩,让你对未来充满期许。夏日,天地气交,万物华实。夏天应该生长,同时要     

吃，需要智慧

《黄帝内经·素问》中说：“人以天地之气生，四时之法成。”这说明人体的生命活动与自然变化是同一道理。四个季节里气候各有特点．春温春生．夏热夏长．秋凉秋收．冬寒冬藏。我们的身体也需要进行不同时令的滋补和营养，     

春季重养阳 身心更健康

《内经》说：“春夏养阳,秋冬养阴,以从其根”。春回大地,冰雪消融,阳气升发,万物苏醒,天地自然,生机勃勃,大自然呈现出一派欣欣向荣的景象,因此春季养生一定要掌握春令之气升发舒畅的特点,节制和宣达春阳之气,使新陈代谢更旺盛,身心更健康。     

养生的最高境界是“治未病”

中医养生讲究四时阴阳、春生、夏长、秋收、冬藏,这是自然界的规律。人应该顺应大自然的规律,比如,春天的时候,要有一种生发之气,被发缓形,夜卧早起。冬天不能太张扬、太发散,万物处于秘藏。中医养生主张因时、因地、因人而异。     

五脏之气与养生

"气为万物之资始,非此气则万物不足以长养,非此气则人类不足以生息,人禀气而生,含气而长,人之一生,一气而已"。"生化之道,以气为本,天地万物,莫不由之,人之一生,全赖于气"。"人以天地之气生,     

圣者之道——“虚无”的哲学

老子曰：“大道无形生育天地,大道无名长养万物。”“道生一、一生二、二生三、三生万物。”天下万物生之于无,无者有之母也。天下万物死之于无,无者有之归宿也。芸芸众生,浩浩星汉皆被无尽虚空所囊括和左右,故无制之有也。追溯宇宙的来源有人说是来自一场大爆炸,试问大爆炸之前又作何如？     

五脏之气与养生

"气为万物之资始,非此气则万物不足以长养,非此气则人类不足以生息,人禀气而生,含气而长,人之一生,一气而已"."生化之道,以气为本,天地万物,莫不由之,人之一生,全赖于气"."人以天地之气生,四时之法成".     

春季养阳 身心更健康

正《内经》说:"春夏养阳,秋冬养阴,以从其根。"春回大地,冰雪消融,阳气升发,万物苏醒,天地自然生机勃勃,呈现出一派欣欣向荣的景象。春季养生掌握好春令之气升发舒畅的特点,节制和宣达春阳之气,可使新陈代谢更旺盛,身心更健康。早睡早起精神爽《内经》指出:"春三月,此谓发陈,天地俱生,万物