家和业兴孝为先——做客沈庆加家

晴空万里,艳阳高照,这天,不是年,不是节,然而在西达农场第三管理区美德村的一个小小院落,欢笑声,鞭炮声,天真孩子们甜美的歌声,融和一起,汇成一个幸福无边的海洋,比过年还开心,比过节还热闹。有的人特意从首都北京、省会海口赶回。原本不算小的客厅,此刻显得十分拥挤,老的少的,男的女的,个个手舞足蹈,笑容满面,吃着糖,喝着茶,聊着天,而桌上那个“福如东海,寿比南山”的大蛋糕,花花绿绿,香气漫溢,更给这个和睦友善的大家庭增添了许多节日气氛。     

老年慢性呼吸系统疾病的特点和护理体会

随着社会的发展人口的增加,老龄化逐渐上升,老年人患呼吸道疾病的人数逐渐也在增加,由于老年人的患病时间长,恢复慢,且不稳定,尤其是慢性呼吸系统的疾病是老年人的常见病,多发病,不仅严重威胁老年人的身体健康,甚至威及生命,治疗是必须的,但是也不能忽视护理,合理的护理可降低发病率,也可减缓病情变化,促进病情恢复,老年人器官老化,肺活量降低,残气量增加,免疫力低下,多种疾病的影响,导致呼吸系统疾病的发生作为护士对他们出现的一系列临床症状,给予相应的护理是有必要的,现对我科老年呼吸系统疾病患者的临床护理进行分析实施,现报告如下.     

秋之韵 果香飘溢沁心脾

秋天,落日的余辉,映着田野里的谷物,飘来阵阵浓郁的土地与谷物的野香味。放眼望去,山坡上,累累果实,红的似火,黄的灿烂,一片片,一簇簇,压弯了枝干,随风舞动。秋天真是一个令人陶醉的收获季节。神秘的无花果小时候,在我家庭院门口的影壁前,有一棵碧绿挺拔的无花果树,每至秋天之时,上面结满许多大小不一,颜色略紫,形状似蒜头的小果实,不知什么原因,奶奶不让我们动它,说它有毒,只能看不能吃。长大以后才知道,无花果乃隐花植物,相传是佛教传说中的一种花名,谓三千年一观,霎时即谢。无花果性平,味甘,入肺脾、大肠经。有健脾清肠,消肿解毒,利咽抗…     

民族药发展前景广阔方兴未艾

民族药是我国传统中的重要组成部分 ,历史悠久 ,数千年来对人类社会的发展作出不可磨灭的贡献 ,在当前有利的国际国内环境下 ,应大力发展民族药 ,开创民族药的时代。1　民族药有悠久的历史 ,丰富的理论基础 ,独特的疗效和优势 ,丰富的药材资源 ,在现代的社会中发挥着不可替代的作用。民族药包括藏药 ,蒙药 ,维吾尔药 ,苗药 ,瑶药 ,回药 ,纳西族药 ,土族药 ,侗药 ,傣药等 ,是各个少数民簇在漫长的与自然和疾病的斗争中逐渐认识并积累起来的 ,在治疗疾病中 ,各具优势 ,各具特色。藏药有着丰富的理论基础 ,具备了隆、赤巴、培根三大要素 ,五源…     

三金排石汤治疗泌尿系结石的体会

泌尿系结石是常见病,多发病,根据多年的临床实践,经过筛选,优化,自拟三金排石汤,治疗尿石病,收效甚捷,对结石成因进行了深入探讨,结石的排出受多种因素影响,其中,影响最大的有结石的成份,部位,大小,光滑度,以及患者泌尿系统的解剖差异的肾功能状况,肾弱痛,尿血常是排石的黄金时机,对横径＞1.5cm的大块结石,常规使用体外震波碎石机碎石后,再用中药排石,可明显提高临床疗效。     

无关距离

2013年,小起势,于具象切开,看其中外,看其上下,看其今古,看其异而混同,名物背后的思潮,西方赞同的华人,文人可以玩味的生活,要丰沛的背影,要唐热、宋冷的惯性,要汉学家的参与,要宽泛的东亚价值喷薄。     

针灸治愈荨麻疹的介绍

荨麻疹也称为风疹塊,本病的特征为突然发生,有剧烈的瘙痒,也突然消失,不留痕跡,在一昼夜间有几次的发生,尤其是在夜间更为剧烈,正在熟睡的时候,每给瘙痒扰醒,影响睡眠精神疲倦,工作效率减低,得了这病有的几个月,有的流连几年,无法治愈,急性的不过服了几剂发散解毒的药,或可见效,若果是慢性的,实在不容易治疗。本病的发生,在皮膚突然感觉瘙痒,搔之即充血,浮腫,随时搔痒,随时发生,瞬即蔓延全身,形状为圆形、椭圆形,颜色或经、或白,周围有红晕,有的发生寒热,有时因支气管粘膜发生浮腫而喘息。     

钩藤的降低血压作用(煎法及其降压有效量的测定)

钩藤:学名Uncaria rhynchophylla,属茜草科,为钩藤之钩棘,状如鱼钩故名,为草本植物,叶对生,作卵圆形,叶腋生两钩棘,春时色绿而嫩,秋时变红褐色而老,夏季开淡黄褐色小花,相缀如球状,三月采集.祖国医学,对于钩藤的降压,镇痉,镇静作用,及其煎法,有它的科学性,由于古人在长期的诊疗过程中,积累了实践的,丰富的经验,充实了理论,在理论的基础上,又去指导了实践,这就是祖国医学,最科学,最有价值,最值得研究的地方.     

古今汤方剂量异同的考证

一、汉秤较现秤约小五倍汤剂里药物的用量要适当,才能获得所希望的治疗功效,假如用量过低,难收预期的结果,假如用量太大,往往发生意外,甚至中毒或死亡,这一类的不幸事件是经常发生的,所以医药上的剂量问题,非常重要。又在适量的用药范围内,也可因为剂量的不同,而产生相異的治疗效果,必需很正确的掌握它,远在一千七百余年前的张仲景时代,我国医师即已将这些合理的特点,应用于治疗,下列三个汤方,均见于汉末的“仿寒论,及“金匮要略”,药料种类虽同,但用量不同,故功效有别:     

说酒话古今

酒,天地之间的尤物.此物虽也进入肚腹,却不能充饥,不能解渴,只能作用于人的心神,心神经酒一滋润,一刺激,便能产生莫名其妙的变化,莫可名状的诡谲,外化为言和行,便不同寻常了.因此,人世间有了酒,人类的生活便丰富多彩了,人类的历史便斑斓多姿了,茫茫尘寰便增添了许多有趣的风景,短暂的人生便增添了许多悠长的滋味.假如我们的老祖宗没能从腐烂了的野果和放久了的剩饭的酸香味中受到启发,发明了酿酒术,那么,卷帙浩繁的廿四史将枯燥许多,历朝历代的社会生活将寡淡许多,我们回顾往昔的时候,也许会少了许多兴味.历史是条长河,水中兑了酒,江河便奔流得更浪漫,更生动,翻腾起的浪花千百年后仍使人感到精彩.     

赤小豆,相思子及腐婢考

对中药赤小豆用药历史的考察，认为《本草纲目》以前以赤豆Ｐｈａｓｅｏｌｕｓ ａｎｇｕｌａｒｉｓ Ｗｉｇｈｔ为主，自《本草纲目》至今则以赤小豆Ｐ．ｃａｌｃａｒａｔｕｓ Ｒｏｘｂ．为佳。相思子混作赤小豆药用始见于明《本草原始》，中药腐婢是泛指豆科多种植物的小豆花，非特指赤小豆花。     

"肿节风"更名为"草珊瑚"商榷

通过肿节风植物基源、源流考释,为更名草珊瑚提供依据。考查古今有关文献,分析以“草珊瑚”作为本草正名的依据。现代有关中药著作中“肿节风”既未遵照古代本草命名原则,也未依据植物分类命名,以“肿节风”命名欠妥。根据植物分类命名原则,依据《中国中医药主题词表》,并结合临床及生活实际需要、中医药文化发展及时代需求,应将其更名为“草珊瑚”更为妥当。“草珊瑚”应替代“肿节风”作为本草正名。     

从“未”字说“治未病”

"未"可作为一个时间段的一种状态,属于从午时阴阳交到申时形体成的中间发酵阶段,是一个量变过程,"治未病"是调理体质状态,纠偏扶正,引导其向平和质方向发展,防治疾病的一种过程。"未病"含义包括"状态""无病""转折",认为"治未病"不仅是"无病养生",可以是"调理体质",还是"欲病救萌""既病防变""瘥后防复"。"治未病"不仅仅只是治"没有"的病,也不是治"不知遥远未来何时发作"的病,而是掌握了现在的身体状态是平和体质?或是偏颇体质?是无病?是病前?是病中?还是病后?了解疾病的发展规律,评估身体的疾病风险,及时采取有效的干预方式,防患于未然。     

“噎膈”“反胃”辨析

噎膈初期无呕吐,后期格拒会出现呕吐。反胃是朝食暮吐、暮食朝吐。《中医内科学》教材上认为"噎膈"多属阴虚有热,"反胃"多属阳虚有寒。自古以来,有些医家认为"噎膈"即"反胃",也有医家认为"噎膈"与"反胃"为两种病,有"噎膈"为"反胃"之渐的说法,也有"反胃"为"噎膈"之渐的说法。"噎膈"与"反胃"属于两种病证,但在病机本质上均属中焦阳虚、寒湿内生,温中燥湿是"噎膈"与"反胃"的根本治疗大法。噎膈、反胃与现今胃食管返流病、食道肿瘤、胃肿瘤非常相似,借鉴该类病证的辨治经验,有助于提高现代临床上对胃食管返流病、食道肿瘤、胃肿瘤的辨治水平。     

“足生大丁”与“糖尿病足”相关性探要

糖尿病足是糖尿病的慢性并发症之一。在2000多年前的《素问.生气通天论》中有"高粱之变,足生大丁"的相关记载。在参研医理及结合临床观察的基础上,发现《素问.生气通天论》中所论"足生大丁"与现代医学的"糖尿病足"之间存在一定相关性,即糖尿病足应隶属于"足生大丁"的范畴。     

“合谷”、“三阴交”下胎机制探析

针灸下胎在中医古籍中记载丰富,其中"合谷"、"三阴交"使用频率位列第-.补"合谷"、泻"三阴交,,的下胎机制有三:1)泻"三阴交"泻肝之阴血,补"合谷"可补气,使妇女机体处于气旺血衰的状态,不利于胎元生长导致下胎.2)泻"三阴交"使冲任失调,胎失所养;补"合谷"行气而导胎下行,而至下胎.3)泻"三阴交"使肝、脾、肾3脏功能失调,胎元不固;补"合谷"可补肺,肺主气降,气降太过终至下胎.     

对中医“阴精”、“阳精”、“阴气”及“阳气”的理解

精、气都是古代哲学中的重要名词,意义深广。在"气一元论"的影响下两者均为构成宇宙万物的本原,并逐渐形成了"精气学说"。然在中医范畴下,精和气有了相对明确的分流,并且多是针对人体而言。精是构成和维持人体生命活动的本原物质,气是功能活动的动力源泉,具有物质和功能双重性质,由此可知,精和气对人体起着至关重要的作用。着手于经典医学著作,查找相关论述,分析中医之"阴精"、"阳精"、"阴气"以及"阳气"的涵义,以期明确其所指并对今后中医阴阳相关名词的理解有所启发。     

中药炮制"火力"与"火候"研究现状及展望

对中药炮制中“火力”和“火候”的概念、意义及最新进展等进行了分析与阐述,结合自身课题研究,提出了以红外非接触测温技术判断中药炮制中的“火力”大小的新方法。引入了在线式红外测温仪,获取了中药炮制中的时间一温度曲线,借以判断中药炮制中“火力”的工艺参数和解决炒制中存在的问题。并提出了将计算机、摄像视频技术应用于中药炮制“火候”研究的新设想。     

CLINICAL SIGNIFICANCE OF“TREATING VITALITY” AND “RESERVING VITALITY”

"Treating vitality"and"reserving vitality"are very important manipulations during acupuncture treatment of diseases. "Treating vitality" comprises adjusting and treating both the acupuncture doctor's and the patient's vitality; while "reserving vitality" demands the acupuncture doctor carefully to experience the sensations of 'excess' or 'deficiency' under the needle, wait for the arrival of qi, observe the patient's responses, and then perform reducing or reinforcing needling manipulations in accordance with the state of excess- or deficiency- syndrome. "Treating vitality" and "reserving vitality" impenetrate the whole process of acupuncture treatment all along. Through years' clinical practice, the author of the present paper discusses the functions of the two aspects in every stage of acupuncture treatment, including before acupuncture, during needle insertion, during retention and withdrawal of the needle. The purpose of this paper is to explain the clinical significance of treating and reserving vitality and arouse many acupuncture doctors' attention.     

紫菀,女菀,白菀,山紫菀的考证

经考证：本草所载紫菀，与今所用紫菀Ａｓｔｅｒ ｔａｔａｒｉｃｕｓ Ｌ．ｆ．基本一致。女菀即今所用菀苑Ｔｕｒｃｚａｎｉｎｏｗｉａ ｆａｓｔｉｇｉａｔａ（Ｆｉｓｃｈ）ＤＣ．，曾作紫菀的代用品。白菀有两种观点：《本草经集注》、《本草纲目》等以为是“紫菀之色白者也”；《新修本草》等以为即是女菀。山紫菀在古本草上未见其名，但《图经本草》对紫菀的描述及《证类本草》上“解州紫苑”图的地上部分，与今所用橐吾属植物