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相似文献
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1.
黄家荣 《气功》2000,21(11):496-499
孙思邈(公元581~682年) ,隋唐京兆华原(今陕西耀县)人。他不但在医学上有很深的造诣 ,就是在对中国传统养生学的研究和实践方面 ,也取得很大的成就 ,为后世留下了宝贵的遗产。在“人生七十古来稀”的唐代 ,孙氏能活到101岁 ,证明他确是一个养生延年益寿的成功实践者 ,他的养生思想和养生方法即使在现代 ,仍有借鉴作用 ,主要内容有以下五个方面 ,现探析如下。道德修养是养生之首务孙思邈明确提出道德修养是养生之首务。他在《备急千金要方·养性序》中指出 :“故养性者 ,不但饵药餐霞 ,其在兼于百行 ,百行周备 ,虽绝药饵 ,足以…  相似文献   

2.
孙思邈养生思想述评   总被引:1,自引:0,他引:1  
唐代名医孙思邈不仅是一位伟大的临床医药学家,还是著名的养生学家。他广收民间养生之精粹,井结合自己晚年的养生经验,在《千金要方》和《千金翼方》中作了二次大的总结,对养性摄生颇具真知灼见,至今仍有指导意义。1 抑情啬神在《千金要方·养性》篇中,孙思邈引述古代养生家嵇康语云:“养性有五难:名利不去为一难,喜怒不除为二难,声色不制为三难,滋味不绝为四难,神虑精散为五难”。以此说明调摄  相似文献   

3.
陈金秀  邢军 《河南中医》1995,15(6):384-385
孙思邈及其饮食观陈全秀河南中医学院(450003)指导侯士良邢军,王娟河南医科大学第一附属医院(450052)主题词孙思邈,养生/历史孙思邈,京兆华原(今陕西省耀县孙家塬)人,生于隋文帝开皇元年(581年),卒于唐高宗永淳元年(682年)。这位具有八...  相似文献   

4.
《备急千金要方》是孙思邈学术思想的代表著作,其中对人的养性、衣食住行、个人卫生保健等方面,叙述得相当系统和全面,内容丰富,涉及广泛。他的学说切合实际,简便易行,至今仍有指导和实用价值,是现代医学和老年养生保健的宝贵财富。  相似文献   

5.
"啬神"养性养生思想及具体应用是孙思邈重要的养生理论之一,本文通过对其概念及源流的发掘整理,对孙思邈"啬神"养性养生思想进行了深入探讨,并结合具体应用论述其对现代养生学提供的启示。  相似文献   

6.
试析孙思邈饮食养生观   总被引:1,自引:0,他引:1  
文章对孙思邈《备急千金要方》、《千金翼方》中有关饮食养生的内容进行了总结,从饮食基本原则和五脏饮食宜忌两个方面探讨了孙思邈的饮食养生观。指出孙氏的饮食基本原则可以概括为:四宜、二少、四忌;五脏饮食宜忌可以概括为:慎五味不偏嗜、洞析五脏所宜,调平五脏两个方面。作者认为孙氏饮食养生观简便易行,适用性强,对于今天之饮食养生不无指导意义。  相似文献   

7.
孙思邈是我国隋唐著名的医学家和养生学家,他在吸取中国古代传统养生文化的基础上,在实践中提出了自己独到的养生见解,在养生学上取得了较高的成就,丰富了古代养生思想。其代表著作《千金方》记载了多样而实用的养生之道,至今仍有指导和实用价值。文章主要总结了孙思邈养生思想的的四种类型的养生法。  相似文献   

8.
谈中医药养生保健   总被引:1,自引:0,他引:1  
冯新送 《新中医》2002,34(12):3-5
健康与长寿是人类的共同愿望。中医药养生保健具有悠久历史,注重未病先防,强调修心养性、动静结合,讲究四时不同的养生保健,辅佐药物、针灸等手段,符合当今世界回归自然的理念,必将对人类的养生保健起到积极的促进作用。  相似文献   

9.
倪合一 《气功》2011,(2):112-115
都知道孙思邈是我国唐代伟大的医学家,也是伟大的养生学家。他的养生理论继承了我国唐以前的诸家养生学说,引导了唐以后的养生学的发展。至今仍在启迪着人们的养生实践。  相似文献   

10.
孙思邈,唐代京兆华原(今陕西耀县)孙家塬人,是我国历史上不多见的年逾百岁老医家。关于他的寿命历来有多种说法,一说是101岁,一说是172岁。孙思邈幼时体弱多病。从10岁开始,以整整十年的时间刻苦攻读医书、钻研医学。20岁时开始给亲朋邻里治病,本人的病通过自疗而愈。50岁时,孙思邈在切脉诊候、采药制丹等方面达到很高的水平。唐太宗即位,孙思邈应诏诣京师,是时已是百岁老人,犹保持少壮的脸容,太宗相见喟然赞叹。他的两部医书《千金要方》和《千金翼方》,堪称集唐以前医方大成,为中国最早临床医学百科全书,都是他的晚年著作。…  相似文献   

11.
传统医学理论在老年养生保健中的运用   总被引:1,自引:0,他引:1  
随着生活水平的提高,人们对健康长寿的期望显得越来越强烈,老年人的健康意识不断提高。祖国医学对于老年保健问题论述颇多,但都散见于历代医学的著作中,概括起来关键是一个如何摄身的问题。如《素问》就提到“其知道者,法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去……。”这些养生之道,在祖国医学史上,对于人们却老全形、延年益寿,起着重要的作用。笔者根据当今老年人的发病情况及生理特点,  相似文献   

12.
13.
刘琼  李成年  马闯 《吉林中医药》2011,31(11):1129-1130
孙思邈《备急千金要方》《千金翼方》中有丰富的养生学内容,其中依时摄养养生观是孙氏养生思想中重要的组成部分。孙氏依时摄养养生观可概括为四个方面:起居有常,根据四季气候不同按时起卧、选择居处;服饵饮食有节,依时调整五味、服饵汤药养生;依时劳作,不妄作劳,运动适度;衣着适度,根据季节气候增减、厚薄适度。  相似文献   

14.
本文试就东垣脾胃学说对抗老强身的意义 ,结合脾实质研究 ,作进一步探讨 ,供同道参考。   1 祖国医学的脾 与机体免疫功能密切相关 ,决定着人体健康和寿命的长短。中医病因学在发病方面认为 ,疾病的发生与否 ,取决于人体正气的盛衰。如果“正气存内”,则“邪不可干”;反之“邪之所凑”则“其气必虚”。然而 ,正气盛衰与脾胃这个后天之本是息息相关的 ,东垣继承和发展了《金匮》四季脾旺不受邪这个论点 ,这就强调了保养机体本身 ,即内因以脾胃为主的决定性作用。所谓正气 ,是指机体应有的防御机能是由先天之精、后天水谷之气相互化生而成…  相似文献   

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16.
孙思邈是隋末唐初的著名医学家、大药学家,生卒于公元581年-682年,京兆华原(今陕西省耀县)人,后世尊称为“药王”。  相似文献   

17.
汤小虎  唐辉  邓中甲 《陕西中医》2007,28(8):1103-1104
中医养生是在认识人的生长壮老已的客观生命规律过程中,通过各种调摄保养,包括内服外用各种中药及复方,以增强人的体质,提高正气对外界环境的适应能力、抗病能力,从而减少或避免疾病的发生,使机体的生命活动处于阴阳协调、体用和谐、身心健康的最佳状态,从而延缓人体的衰老进程  相似文献   

18.
东乡族固有的历史风俗仍世代沿袭,历久不衰,以致东乡族人民的生活习俗,诸如饮食起居,家庭生活,社会习尚以及婚丧、节庆、禁忌等各个方面显示出自己的民族特色,长期良好的社会卫生,使信仰伊斯兰教的东乡族人民健康长寿。论文中就东乡族的传统养生思想及保健方法做一探讨。  相似文献   

19.
东乡族的传统养生思想及保健方法探讨   总被引:1,自引:0,他引:1  
本文就东乡族固有的历史风俗仍世代沿袭,历久不衰,以致东乡族人民的生活习俗,诸如饮食起居、家庭生活、社会习尚以及婚丧、节庆、禁忌等各个方面显示出自己的民族特色,长期良好的饮食卫生,使信仰伊斯兰教的东乡族人民健康长寿,论文中就东乡族的传统养生思想及保健方法做一探讨。  相似文献   

20.
本文归纳总结了孙思邈养生思想,并运用到代谢综合征(metabolic syndrome,MS)患者的健康教育中.从孙思邈“治未病”思想与MS病前健康教育、饮食观与MS饮食健康管理、运动观与MS运动健康管理、养性思想与MS心理健康管理等4个方面进行介绍,指出了孙氏养生思想与MS健康管理的契合点及不足之处,以及形成完善的健康管理方案尚需具备更多的条件.  相似文献   

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