朝医“四象医学”渊源初探

朝鲜医学家李济马先生是“四象医学”的创始人 ,他于1894年著述了《东医寿世保元》 ,系统阐述以体质为主的辨象辨证施治的“四象医学”理论体系。它是一门把体质、气质、社会心理学等融为一体的 ,以四象人学说为特色的独特的、完整的、具有体质医学特点的民族医药学体系。研究它 ,对掌握四象体质特征在辨象辨证施治、分析病证、诊断立法、判断转归等方面具有重要意义。究其渊源 ,试述如下 :“四象”一词来源于《易经》 ,“四象医学”以四维之四象为理论基础 ,把周易与儒学导入朝医学 ,认为太极分阴阳 ,阴阳分四象 :四方在东西南北 ,头有耳目…     

“四象人”是藏象、体质和病证的综合体

四象医学源于《内经》,而发于《伤寒》,是对中医五行、藏象和体质学说的变革和应用。＂四象人＂既是四种体质和四种基本的病证类型模式的综合体,又是一种独特的藏象概念。     

朝医四象医学的学术思想初探

朝医学中的四象医学，是独特的体质医学。这一学说来源于1894年朝鲜的东武李济马先生著有《东医寿世保元》一书，从而创立了四象医学学说。继承这一学说的著作有《东医四象新编》、《东医四象诊疗医典》等。《东医寿世保元》的注释本有两种：1973年韩国洪淳用、李乙浩编注的《四象医学原论》和1976年朴彦编注的《东医四象大典》。韩国设有四象医学学会，该学会发行《四象医学会志》。目前在延边地区出版的有《四家医学论》和《四象医学》（朝文）。延边医学院金凤寿教授研究四象医学多年，在其《李济马与东医寿世保元-介绍朝鲜医学遗产》中…     

朝医辨象辨证与八纲辨证

本文就八纲理论与辨象辨证间的关系 ,阐述了作者的浅见。认为四象脏理是八纲间的对立制约、互根互用的对立统一关系 ,八纲是四象体质的构筑要素 ,而八纲辨证是进行辨象辨证的理论工具和方法论。     

朝医四象医学体质理论与《黄帝内经》理论体系源流关系探微

朝医四象医学体质理论与《黄帝内经》理论体系具有源流关系.自晋唐起,以《黄帝内经》为代表的中医学理论体系传入朝鲜,受到朝鲜医学界的高度重视.《黄帝内经》之整体观念、阴阳理论、五脏大小论、养"心"观、体质理论等对朝医四象医学体质理论的形成具有重要影响,但是《黄帝内经》理论体系与朝医四象医学体质理论在体质分类、心之有形无形、...     

四象医学概说

四象医学是朝鲜名医李济马 (1837～ 190 0年 )在《灵枢·通天》“五态人论”的基础上 ,把其中没有实际临床意义的和平之人删掉后 (他认为体质应该是或阴或阳、不偏不倾的中和之人是不存在的 )发展而成的 (见《东医寿世保元》)。这里把人的体质根据阴阳的多少来划分成太阳人、少     

朝医四象体质与辨象辨证

“四象医学”是一门独特的辨象辨证施治理论体系,“四象人”是一个特殊的体质学概念,正确地认识四象体质对于辨象辨证施治具有十分重要的意义。兹就有关四象体质与病证类型的关系,以及结合整体进行辨象辨证施治等问题,谈谈我们的见解。１四象体质是四种基本病证类型模...     

朝鲜族医学小儿四象人辨析

小儿处于不断地生长发育过程中,以及后天的精神状态、疾病、地域等多种因素的影响,而发生相应的变化。故小儿四象辨象比成人相对复杂。笔者按照《东医寿世保元》、《中医体质学》的辨象法,主要依靠望诊、易感特异证、小儿四象人的寒热分型,结合多年的临床经验将辨别小儿四象人。     

试论李济马的四象体质观

李济马四象体观根据人的体质特征分为太阳人、太阴人、少阳人、少阴人。重点就李济马四象体质观的含义，李济马的四象体质观，李济马四象体质观与中医学的比较，李济马四象体质观的辨证原则进行了探讨。     

四象医学的基本原理

<正> 汉医虽然源于中国,但东武李济马先生于1894年创立了《四象医学》。《四象医学》做为韩国的民族遗产流传、发展至今。近年来韩国把《四象医学》广泛地应用到临床上,并收到了良好的疗效。《四象医学》的基本理论和传统的汉医理论差别很大,另一方面现存的《四象医学》论著中有些用语比较蹊跷难于理解,这些都有待于进一步探讨和蹉商。     

论朝医四象脏局的形成

<正> 朝医学是我国朝鲜族在固有文化基础上,吸收中医药的理论,结合本民族防治疾病的经验而形成和发展起来的传统医学体系,是中国传统医学的重要组成部分。四象医学是朝医学当中最具特色的理论,其中四象人的脏局是核心内容。笔者现对四象脏局的形成阐述如下。 1 朝医四象脏局的类型东武李济马把四象人类型体质命名为太阳人,少阳人,太阴人,少阴人。《东医寿世保元》说:"灵枢"书中有太少阴阳五行人论,而略得外形,未得脏理,未尽精究也。"、"余生于医学经验五、六千载后,因前人之述,偶得四象人脏腑性理,著得一书名日《寿世保元》,太少阴阳之短长变化,一同     

中国传统文化"四象"理论在中医针灸中的应用

“四象”一词最早见于《周易》,四象理论是中国古典哲学体系之一,基于阴阳二元论的演化,广泛运用于阐释宇宙现象、自然规律、社会发展、生命活动等诸多领域。现基于四象理论的内涵和发展,结合文献和医疗实践,探讨四象理论在中医理论构架、体质辨识及针灸临床中的应用,旨在为传承中国传统文化,拓展针灸理论和应用提供新的思路。     

韩医四象医学研究动态

韩医四象医学研究动态匡调元，张文宣我们应韩国园光大学校附设韩医科大学韩医研究所所长郑遇悦教授的邀请在１９９３年１０月２３日举行的第１６届全国韩医学学术大会上分别作了“中医体质病理学与体质食疗学实验研究”和“《东医宝鉴》对中医学的影响”的学术报告。在此...     

韩国四象医学与骨质疏松症

四象医学是朝鲜医学家李济马先生长期临床实践中发现人的体质不同，其脏腑生埋、病理、症状的不同，随之用药也不同的道理，取其太少阴阳，舍其阴阳和平人，把人分成太阳、太阴、少阳、少阴四象创立的。骨质疏松症是一种常见的老年性疾病。个体的体质特点不同，在治疗上用药也不同，提出了“四象”人的骨质疏松症基本药物方剂。     

论朝医四象辨象学的护理

目的：了解四象医学上辨象诊断和辨象护理。方法：按李济马先生的《东医寿世保元》为基础，研究的朝医特色四象辨象护理。结果：同一种的疾病因患者的体质不同，发病机理和发病趋向也不同，护理也同样不同。不同的疾病因患者体质相同出现类似的病理和临床类型，同时护理也得到相同点。正确辨象可帮助掌握心理和饮食护理所给患者提示的正确的心理护理和饮食护理的方向。     

《四象医学》浅析

四象医学是在朝鲜族固有文化及传统医药的基础上,不断吸收中医学理论,结合自己民族的防病治病实践,遂步形成的以“天、人、性、命”整体观为理论指导,以“四维之四象”结构为主要内容,以辨象论治为主要特征的一支独特的医学体系。 它的主要成就,是把体质论具体应用到临床实践,解决了不同体质病人的“施治”问题。这是从中国“内经”、外国“希波克拉底”时代起,许多体质论学者试图解决而悬而未解的课题。 首先,四象医学把“太极生两仪,两仪生四象”的哲学思想应用于医学领域,创立了以“四维之四象”结构为主要内容的四象医学体质论。朝医学认为“太少阴阳之脏局短长,阴阳之变化也”。根据有机体脏局阴阳之盛衰变化把人分成过偏于阳的太阳人,过偏于阴的少阴人,少偏于阳的少阳人,少偏于阴的太阴人,二个阳人多为活动而性格外     

论朝医四象医学太阴人调体法

四象医学是朝医学重要组成部分,将人体分为太少阴阳四象人体质,不同象人体质特点各有不同,本文根据太阴人体质特点,从性情、饮食、运动、药物、针灸等不同角度论述太阴人的调体方法。     

“四象医学”简介

<正> “四象医学”是中医药学的个组成部分,它是延边朝鲜族传统医药学之一,对防病治病和医疗保健起着重要作用。“四象医学”是东方医药学的一部分,它以中医学中的阴阳学说为依据,并逐步发展和形成有自己独特理论体系和治疗特点。“四象医学”由“太阳型、少阳型、大阴型、少阴型”,四型对立统一的整体观为基础是来解释外界环境与人体疾病的关系。“四象医学”认为,外界环境的邪气通过人的感觉器官作用于人体内,发生寒象、热     

韩国四象体质医学与传统中医比较研究(一)

韩国四象体质医学是整体类型医学,指通过一个人心理、社会和身体方面的平衡实现健康和延长寿命。四象体质医学具有预防医学的特点,其强调基于个体差异和身心修养的日常健康管理。简要介绍韩国四象医学,比较四象体质医学与传统中医学在哲学渊源、心灵(心)、系统类型、病理学及疗法方面的差异。     

浅谈朝医四象医学与温热病的关系

朝医四象医学是朝鲜族固有文化及传统医学的基础上,吸收中医学的理论并结合本民族的防病治病的实践经验逐步形成的"天、人、性、命"整体观为理论指导,以"四维之四象"结构为主要内容,以辨象论治为主要特征的独特医学体系。朝医四象医学,既是一种体质学说,又是一种证型学说。辨象之中又包括寒热分型,即四象人热多型和寒多型。朝医四象人当中,热多型体质者,易感受温热邪气。四象人体质决定对某种致病因素和某些疾病的易感性。不同的四象体质对某些病因和疾病有特殊的易感性。温病是感受温邪所引起的一类外感急性热病的总称。属广义伤寒范畴。以发热、热象偏盛、易化燥伤阴为临床主要表现。温病属常见病,其发生具有明显的季节性,大多起病急骤、传变较快,且多数具有程度不等的传染性、流行性的特点。朝医四象人体质与温热病的发生、诊断辨证、治疗及预防保健都有着密切的关系。