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三、动、静及节与科学养生 先民重视养生,易经颐卦、艮卦、具体为我们提供了健身的方式与要求。 颐卦卦辞云“颐,贞:吉。观颐,自求口实”。颐:指颊,腮,下巴;引伸牙床骨。这段卦辞的大意是:为颐养之道问卜,得吉善之占。观察别人颐养天年,便明白自己通过叩齿以保持牙齿坚固的重要性。“初九,舍尔 相似文献
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《易经》是中国文化最古老的典籍.易学思想的起源很早,有"人更三圣,世历三古"之说.相传伏羲时代的医学是《连山易》,首从艮卦开始,象征"山之出云,连绵不绝";黄帝时代的易学是《归藏易》,首从坤卦开始,象征"万物莫不归于其中";周文化的开始,便从现在留传的《周易》为宝典,首乾次坤,表示天地之间以及"天 相似文献
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在大量的医学、易学两者相关的论著中,对医疗保健及其养生问题各有阐发,给人教益;尤其是修德养性的论述,屡见不鲜。但除了颐卦卦辞与艮卦的卦辞、爻辞偶有人涉及或引用外,其他卦的卦辞与爻辞同养生观挂钩似不太多,用马王堆《帛书易经》 相似文献
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以《易经》蛊卦解释蛊胀（肝硬化腹水）病理，上卦艮为止而刚硬，下卦巽风为陨落柔顺，为阴阳刚柔否满闭塞，蛊毒败坏之象。治疗上当以拨乱反治，矫正艮止巽卑为原则，即变蛊卦为随卦来指导治疗。随卦上兑使脾奋发运动，下卦震使肝鼓动升腾，由气结、血瘀、水聚变为气血和畅。具体以升清降浊、清热利湿、活血化瘀、软坚破积为法，取得了理想的疗效。 相似文献
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<正> 众所周知,《易经》是儒家的经典著作之一。它概括了天文、地理、人文、数学、物理、政治、经济、思想、文化等诸方面的内容,对于医学也有所涉及。然而数百年来却被一些人蔑视为封建迷信而置之高阁。近年来逐渐被人们所重视。本文试图从中医学的角度探讨《易经》的奥密,以说明它的重要性,不当之处还望批评指正。 大家知道《易经》的主要说理依据是八卦学说。即乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑,并由此八卦演变出六十四卦,每卦均有卦辞和爻文。初看起来好像是算卦先生的工具,其实不然。 相似文献
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《中国中医基础医学杂志》2016,(3)
心肾相交是中医藏象学说的重要组成部分,然此说乃源于《周易》坎、离二卦及既济、未济卦的交感原理。坎离分别应水火,离火下降,坎水上升,坎离相交,组成既济卦,象征心肾相交。坎上离下则坎离不交,卦属未济象征水火不济,心肾不交。笔者从《易经》既济和未济两卦的角度探讨中医心肾之间的关系,包括坎离既济和心肾相交及坎离未济和心肾不交,并从卦象演变的角度研究中医学心肾不交证的形成、转归、治则及治法。 相似文献
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目的 基于文本挖掘与可视化技术探索与展现《易经》六十四卦的联系,为中医古籍挖掘提供新思路.方法 对《易经》原文进行分词、去停用词等预处理步骤,采用词频统计、Word2Vec词向量模型、词频-逆文件频率文档表示法与关键词抽取、层次聚类分析与相似性网络分析对《易经》文本进行挖掘.结果 基于词频统计结果发现,"无咎"在《易经... 相似文献
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袁开才 《云南中医中药杂志》2009,30(5)
坎离二卦,为<易经>八卦中之二卦.在<易经>产生的最初时代,八卦主要用来占卜问筮,随着祖国医学的产生,<易经>八卦理论也就自然地渗透到了医学领域中来,从而深刻地影响到祖国医学的形成和发展,而<易经>八卦中尤以坎离二卦在祖国医学中影响较深,应用较广,对完善祖国医学理论起到了极大作用.现将本人对<易经>坎离二卦理论在祖国医学中的应用探讨如下. 相似文献
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1 全息元由来我国 30 0 0多年前的《易经》已经蕴藏了丰富的全息概念。《易经》共创造了 6 4卦 ,是个大全息 ,而每 1卦又是 1个全息元 ,包括整体全息的缩影。每 1个爻 ,又是 1个更小的全息部分 ,也贮藏着整体的信息。八卦是 1个宇宙大全息 ,整个6 4卦系列是 1个中国古代社会的全息图象。《易经》卦辞和爻辞之所以包罗万象 ,触类旁通 ,是因为具有全息性质。2 全息元与人体在人体方面 ,也普遍存在着太极八卦全息原理 ,并突出表现为太极阴阳全息 ,而且普遍存在着八卦全息。人体是 1个大八卦 ,各部又充满着小八卦全息 ,无论是五脏、六腑、经络… 相似文献
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“八卦”一词,是《易经》中孔子所作《系辞》对八种卦象符号的总称,如“八卦而小成”,“八卦定吉凶”等语。据史载《易经》有三种:夏朝者称《连山易》,商朝者称《归藏易》,至周朝则直称《周易》。前二书均已佚,今所见者,只《周易》一书。三《易》中所画卦象符号完全相同。第一,《连山易》首起艮,《归藏易》首起坤,而《周易》则首起乾,但书中艮坤二者卦象都有;第二,《周 相似文献
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翻阅《景岳全书》总目录，计“二十四集、六十四卷”。张景岳过“不惑”之年后，读《易经》有感，深得易理精髓，大倡“医易同源”，其目录订为“六十四卷”自然是与《易经》六十四卦之数相符， 相似文献
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相传伏羲画卦、文王重卦并作卦爻辞,是谓《易经》;孔子著《十翼》释卦,是谓《易传》,经传合称《周易》,列为六经之首。历代研究者众,汇成了庞大的易学体系,对中国几千年的文化发展产生了深远影响。《四库全书总目提要》指出:“易道广大,无所不包,旁及天文、地理、乐律、兵法、韵学、算术、 相似文献
下载免费PDF全文 《易经》中的坎卦与离卦在五行中对应水和火,在五脏中对应肾与心。在《易经》中,正常情况下,坎、离两卦相辅相成,坎上离下,阴阳交泰,水火既济。在中医学中,心火下降、温煦肾阳,肾水上升、涵养心阴,心肾交通、阴阳制衡。符德玉教授在临证中多以"坎中满,离中虚"理念为指导,心肾同调治疗心病,同时注重中医经典方的应用,取得较好的疗效。介绍符德玉教授治疗心病的经验,并附验案2则。 相似文献
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<正> 一、《易经》简介周易为我国远古流传至今的一部哲学性巨著,约始于殷朝没落、周朝鼎盛时代,分为经、传两部分。“易经”即周易的一部分,据云为周文王所著,文王囚于羑里而治易经,上经三十卦,下经三十四卦,共为六十四卦(符号)。“易传”非一人所著,而系后人陆续撰写而成,其中部分章节可能出自战国时期荀子一派。“易经”为我国历史上最早的、带有朴素哲学观点的代表作,对我国哲学史有着较大 相似文献