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据新出秦简材料可知秦国、秦朝在县、道设有宗庙,秦县道庙与西汉郡国庙共同构成了秦汉地方宗庙制度。与儒家经典中的"周礼"理想相对,秦汉地方宗庙制度是一种"秦制"。宗庙具有公私二重性,"周礼"之宗庙由"私"而"公","秦制"之宗庙以"公"摄"私"。西汉郡国庙与"祖宗"庙号、公共领域的"功德"有内在联系。地方宗庙具有国家"公庙"的性质,是面向吏民的公共礼仪空间,与秦汉国家结构之变迁息息相关。秦汉地方宗庙制度的废止,是西汉元、成之世儒家官僚整合"周礼"与"秦制"而形塑"汉制"的结果。 相似文献
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宦官是中国古代社会的特产,专制帝王的附属品。宦,原是星座名,因在帝星之侧,故用以称呼皇帝周围的亲幸。宦官并不始自封建社会,两周时代已有。《周礼》中有“阍人”,《诗》中有“寺人”。春秋时有齐寺人貂、晋寺人披,杜预注:“寺人,内阉官。”战国时有秦国宠臣景监,赵国有宦者令缪贤,秦始皇任用宦者赵高,说明在奴隶社会和封建社会初期已有宦官供职。但从西周到秦、西汉王朝的长时期内,宦官只是作为内廷侍官的身份在 相似文献
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汉武帝刘彻是西汉王朝的第五代皇帝。他七岁时被册立为太子,十六岁登基,在位五十四年。汉武帝一生雄才大略、文治武功,建立了不朽的丰功伟绩,不仅使汉朝在他统治下成为当时世界上最强大的国家,他也因此成为中国历史上伟大的皇帝。 相似文献
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汉武帝刘彻是西汉王朝的第五代皇帝。他七岁时被册立为太子,十六岁登基,在位五十四年。汉武帝一生雄才大略、文治武功,建立了不朽的丰功伟绩,不仅使汉朝在他统治下成为当时世界上最强大的国家,他也因此成为中国历史上伟大的皇帝。 相似文献
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《淮南子》,又称《淮南鸿烈》,由西汉淮南王刘安及其门客苏非、李尚、伍被等集体编撰。刘安(公元前179～前122年),西汉思想家、文学家,沛郡丰(今江苏丰县)人,汉高祖刘邦之孙,袭父封为淮南王,好读书鼓琴,才思敏捷,颇得汉武帝赏识,后以谋反被诛。他曾广招宾客方术之士,网罗了不少人才,颇有战国养士之遗风。府中很重视饮食营养,传说现今广为人们所喜爱 相似文献
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西汉名医淳于意,年轻时曾做过齐国的太仓长(主管国家仓库的官员),因号太仓公,简称仓公。《史记·扁鹊仓公列传》就记载了他和战国名医扁鹊的生平事迹。 淳于意从小爱好医学,曾跟从公孙光学医,后来又拜当时的国医高手公乘阳庆为师,受业三年,尽得其传。他医术精湛,诊断准 相似文献
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两汉之际的历史选择——论刘秀刘修明两汉的历史转折，是中国封建社会大一统后，继秦汉之际第一次转折后的另一次较大的转折。从西汉的崩溃到东汉的中兴，是两汉王朝４００多年历史过程中一次重大转机。由于封建社会内在矛盾的存在与发展，西汉王朝从武、昭、宣的顶峰，跌... 相似文献
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尊老敬老是我们中华民族的传统美德。“老”字在《辞海》中是这样注释的:“年纪大,与少相对,指老人。”《孟子梁惠王上》中说:“老吾老,以及人之老。”朱熹注:“老,以老事之也。吾老,谓吾之父兄;人之老,谓人之父兄。” 我国最早的敬老法律始源于秦汉时期。在西汉文景帝时,朝廷规定,凡年满70岁以上的老人,由朝廷赐给一根顶部雕有斑鸠花纹的华贵手杖,称之玉 相似文献
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论医疗纠纷处理相关法律制度建设 总被引：3，自引：0，他引：3
高泽银 《中国卫生事业管理》2002,18(4):223-225
针对医疗纠纷处理的热点与难点，在新的《医疗事故处理办法》尚未颁布之际，文章先分析了3种医疗纠纷处理的途径现状，继而提出了颁布《医疗事故处理法》，完善医疗事故处理模式、确立合理风险分担制度和赔偿制度3个方面的相关法律制度建设的建议。 相似文献
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我国古典医学名著《黄帝内经》,包括《素问》和《灵枢》各81篇(其中《素问》缺2篇),共162篇。约成书于战国至秦汉时期,是一部早期的医学理论著作。《内经》十分重视养生保健,强调顺应自然规律,要求做到精神内守,德全不危,认为只有这样,才 相似文献
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《神经本草经》是我国最早的一部药学专著。此书究系何时何人所撰,说法不一。有人说它成书于战国时代,又有人说它成书于秦汉之际,也有人说它成书于东汉时期。从该书的文字风格和具体内容来看,它和《黄帝内经》一样,并非一时一人 相似文献
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翻开中国封建王朝史册,人们可以清楚地看到,自古皇帝多短命,而清朝的乾隆皇帝却能享高寿八十九岁,在历代帝皇之中,堪称得上是帝皇之寿魁。据悉,乾隆在八十三岁寿辰时,英国使臣马嘎尔尼来华晋见后,曾在日记里写道:“观其风神,年虽八十三岁,望之如六十许人,精神矍铄,可以凌驾少年,饮食之际,秩序规则,极其严肃,殊堪惊异。”可见,乾隆虽然年老,但是仍很康健。医家研究分析认为,乾隆皇帝的长寿是多因素的,比如他善于养生、喜爱书画、爱体育锻炼、 相似文献
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