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相似文献
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1.
哲龙 《现代养生》2005,(12):13-13
在《性的超越·中国人的性智慧》一书中,我们讲到:“玉闭坚精”具有增进夫妻性快感(女快意,男盛不衰)、夫妻互补(乐而不损,还精补益)、肢体有力、耳聪目明、健康长寿、通达神明等一系列作用。那么怎样才能做到“交而不泄”(或交而少泄、交不即泻。数交一泄)和“还精补益”呢?笔者在师传《易精  相似文献   

2.
人的一生有三分之一左右的时间是在床上度过的,睡眠质量的好坏对人体健康影响很大,所以我们在床上应多注意卫生保照,过好快乐健康每一晚。  相似文献   

3.
体质与养生     
赵恩俭 《长寿》1991,(5):12-13
  相似文献   

4.
为了健康安全地度过酷暑盛夏,夏季养生中,人们必须注意以下8项: 1.睡眠要充足健康来自于睡眠,俗话说:“每天睡得好,八十不见老。”  相似文献   

5.
我们身体内在的每一点都在运动着.心跳是一种节奏,肺的呼吸是一种节奏,大脑的电子化学跳动也是一种节奏.同样月经周期,行走和睡觉.消化和排泄,以及身体里每个细胞、毛细血管和器官的收缩与扩张都是一种节奏.如果它们中的任何一种遭到破坏,疾病甚至是生命危险将会随之而来.  相似文献   

6.
每个人都大约有三分之一的时间在睡眠中度过,而睡眠常常离不开枕头。古人与枕《论语·述而篇》中有“饭疏食饮水、曲肱而枕之,乐亦在其中矣;不义而富且贵、于我如浮云”。这里“曲肱而枕之”的“枕”,有着守贫而不贪富贵的意思。在《梦溪笔谈》的《虚能纳声》中,写有“古法以牛革为矢服(用牛皮做箭袋),卧则以为枕,取其中虚,附地枕之。数里内有人马车,则皆闻之,画虚能纳声也”。这种牛革矢服枕,有遥测敌人举止预防偷袭的意思。《恶书》中有“日昃(过午)忘食,枕戈诗旦”之句,日过中午忘却食饭,睡觉时以戈作枕,等待明天。北宋史学家、文学家司…  相似文献   

7.
严巍 《药物与人》2014,(2):49-49
很多人认为养生就是顺势而为:口渴了才喝水.累了就该休息。这种顺势而为的养生做法虽然没有大的缺点,仍显得不够全面。专家表示,在此基础上.如果反向思考,积极主动地去养生.会将身体调整到最佳状态。  相似文献   

8.
零子 《现代养生》2005,(6):43-43
自古以来,性养生技术(尤其是核心内容)历代口耳相传,不著文字,从未真正意义上普及过,正如东晋养生家葛洪所说:“此法乃真人口口相传,本不书也”。历代真正能得到绝密传承者寥若晨星。这在给性学研究者留下无限想象和创新空间的同时,难免鱼龙混杂。哲龙先生在华藏、华虚密传《易精经》的基础上,抓住了肾和性腺这个生命命脉,结合现代科学(如生理学、解剖学、内分泌学、运动力学等)进行研究与实践,历时数载,创造性地总结了延绵五千年的性养生学,编撰了一部简明实用性理养生教程──《性的超越》,科学、全面、系统地演绎了中国人的性智慧之道。…  相似文献   

9.
随着现代生活节奏的加快及生活方式的改变,睡眠障碍已成为危害人类健康、降低生活质量的突出问题。据统计,我国有5000万人在睡眠中发生呼吸暂停,近3亿人患有不同程度的失眠症及90多种睡眠疾病,严重影响着人们的生活质量。然而不少人对睡眠障碍的原因知之甚少,对市场上繁多的药品不知如何选择,单纯性睡眠障碍就胡乱吃药.出现并发症也不去看医生。  相似文献   

10.
“性理养生”是中国古代性学的一个重要组成部分,包括男女性生理、性心理、性技巧、性保健和性功能障碍康复等性科学内容。讲究“乐而有节”,强调“玉闭坚精”,注重摄生,追求长寿。性理养生是研究性生命运动规律,符合并促进人类健康、幸福与长寿的一门养生学问。  相似文献   

11.
养生抉微     
凌召 《现代养生》2001,(2):18-23
  相似文献   

12.
健康长寿是人们向往和追求的目标.近年来,养生知识和方法越来越受到人们的重视,但如何走出养生误区,坚持科学养生,正确处理好养身与养心的辩证关系,把握好真正的健康,争取健康长寿,这些问题值得进一步的研究和探讨.  相似文献   

13.
养生看体质     
曹曹 《医药与保健》2004,12(1):48-49
祖国医学认为,根据临床上的症候表现及脉象、舌苔等,人体主要有以下八种体质:阴虚体质、阳虚体质、气虚体质、血虚体质、阳盛体质、血淤体质、痰湿体质、气郁体质,体质不同,其养生方法也有异。明虚体质养生法体质特点:形体消瘦,面色潮红,口燥咽干,心中时烦,手足心热,少眠,便干,尿黄,不耐春夏,多喜冷饮,脉细数,舌红少苔。若患病则上述诸症更加明显,或伴有干咳少  相似文献   

14.
养生四忌     
刘清波 《现代养生》2003,(12):18-19
累了才歇 累了才歇,不错。累了,困了,是大脑向你发出警告:告诉你应该歇息歇息了,否则,就难以继续工作或学习了。 有时候,从事某一项工作时,尽管身体没有感觉累,但心里已经腻烦了,思想开始“走私”、“溜号”,注意力已经不集中了。这时,身体内蓄积的代谢废物,如乳酸、二氧化碳等等,已经超量了。大脑告诉你,它已经受不了啦,应当适当体息一下。特别是在从事枯燥、单调的重复工作时,更容易发生这些情况。这时,  相似文献   

15.
养生贯穿生命全过程,需要越早越好。养生是对生命的保养,而非疾病的治疗。根据自身的体质,选择不同的养生方法,能收到事半功倍的功效。  相似文献   

16.
陈福新 《家庭医学》2006,(13):50-50
一个中心:以自己的心身健康为中心。老年人心身健康,就不会给社会和家庭造成负担,这本身就是对社会和家庭做贡献。一个心身健康的人,他的生活质量才能提高,才能享受到生活给予的乐趣。  相似文献   

17.
21世纪是生命科学的世纪,“无病长寿与丰饶富裕的社会”是人类的梦想。如何推动养生研究和养生保健产业的健康发展,弘扬中华养生科学文化,提高人类生活生命质量,保护生态环境,抓住入世机遇,增进养生科学对外交流,加速开拓国际市场,是摆在中国生命科学界和健康产业界在新世纪的机遇与挑战。首届世界养生科学大会暨21世纪医药保健品与健康生活相关产业博览会应运而生,于近日在海南省三亚市隆重举行。  相似文献   

18.
养生五诀:一眠食有恒,一饭后散步,一惩忿,一节欲,一洗脚。  相似文献   

19.
人的体质改变与所处的自然环境、社会、精神因素的变化及长期过度饮食偏嗜等因素密切相关,可促使体质阴阳失衡并向某一方转变,笔者依据临床实践总结中医常见6种体质类型即阴虚型、阳虚型、气血两虚型、痰湿型、气抑型、湿热型,并予相应的食材或药物进行干预,食疗基本原则为:健脾益气护肾,在此基础上再依据各型体质特点给予相应调理,起得一定效果。中医食疗是恢复机体阴平阳秘,降低"亚健康状态"及慢性疾病发生率的根本途径。  相似文献   

20.
养生三层次     
刘玉霖 《长寿》2003,(11):23-23
养生之道是篇大文章,人类已做了数千年。儒佛道医,众说纷纭;书报杂志,连篇累牍。依我看,这个问题既简单又深奥。说它简单,我们每个人都在自觉不自觉地进行着养生实践,或多或少都有一套自己的经验,但最成功者也没有长生不老;说它深奥,因为它确实关连生命的奥秘,难以穷尽,任何专家权威的结论都是经验之谈,没有标准答案。所以“养生的层次”之说也纯属个人浅见,仅供参考而已。我把养生分为三个层次。第一个层次是生物养生,即维护躯体的健康完好状态。无非衣食的温饱,劳逸有度,体育气功,营养滋补之类,无须赘叙。我们观察大自然,“鹰击长空,鱼翔…  相似文献   

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