祝味菊未刊医案选

祝味菊先生,近代著名中医学家,钻研《伤寒》、《金匮》,独具见解,采取温阳扶正方法,医治不少疑难杂症,蜚声医界,因先生擅用附子,故有“祝附子”之称誉。本文所录祝公未刊医案,选自《祝氏医案录粹存稿》未刊本,以供共同研究祝氏学术观点,亦寓缅怀之意.一、伤寒案邱某,男,壮年。     

独具卓识大家风范--祝味菊医案三则评析

近代著名医家祝味菊,生性慧敏又好学不倦。研读医经,披阅不倦,博览群书,独具见解,融汇中西,悟出新意,另树一帜,倡温热潜阳扶正之法,临证以敢用、广用、善用附子而著名。文中介绍了祝味菊先生治疗耳鸣目眩心悸案、鼻衄案及胃痞案三则案例,通过对案例的分析研究,从中可以领略到祝先生治病注重人体阳气,独具一格,胆大心细的医家风范。值得注意的是祝味菊先生强调：服用各类附子要注意须以热水煮半小时以上,再纳它药同煎；其中附子又以川产黄附片,乃盐卤所别,其性纯正,为附子中佳品；使用附子时要善去其急暴,制暴为良,每因配伍而异用之,实属经验之谈。     

20世纪上海地区擅用附子六大家

20世纪上海地区存在着一个以擅用附子为学术特点，具有学术继承关系的医学流派。这一流派的创始人是祝味菊，徐小圃同为第一代人物，陈苏生是祝味菊的弟子，徐仲才是徐小圆哲嗣、祝殊菊弟子，章次公受祝、徐两位的影响，陈耀堂很可能受祝味菊的影响。并具体介绍了六位名医运用附子的成就和渊源关系。     

祝味菊先生——“火神派”沪上领军人

祝味菊(1884-1951)先生,名积德,字味菊。上个世纪初,沪上著名中医学家,"火神派"沪上领军人物。《医林春秋》中称其:"学兼中西,擅长内科,喜用附子、麻黄、桂枝等温热药,尤善用附子,屡起沉疴,名噪一时,时人誉为‘祝附子’。"而《四川省医药卫生志》将祝氏列入善用温热药的"火神派",这是有原因的。     

徐晓东“祝四味”临证运用经验

正徐晓东老师悉心研究方剂遣药配伍三十余年,学验俱丰,用药灵巧,疗效卓著。祝味菊为海派名医,善用温热之法,对疑难重症皆嗜用"附子",习称"祝附子"。徐师深研祝氏《伤寒质难》与医案,察其在使用附子时,常与枣仁、磁石、茯苓配伍,十占七八。故徐师结合祝氏"温阳"的学术思想与自身临证经验将其四味命之为"祝四味",并广泛运用于临床。笔者就此总结徐师"祝四味"临证运用经验,以飨同道。1 "祝四味"配伍思想     

祝味菊重阳学术思想探源

祝味菊是民国时期沪上颇具影响的中医学家,因善用大剂附子挽救重危病人而享誉医林,被称为"祝附子".其学术思想主要反映在代表作<伤寒质难>中:以治人为本,倡导本体疗法;突破六经藩篱,创五段八纲;论病首重阳气,善用附子;治病倚重附子,擅长配伍.细绎祝氏行医的一生,其旗帜鲜明的学术思想是渊源有自.     

《金匮要略》中附子应用浅析

附子被历代医家称为补火要药,明·张景岳将附子与人参、大黄、熟地并列为"药中四维",火神派医家祝味菊更称附子为"百药之长",一语道尽附子的重要性.古今医家善用附子者当首推医圣仲景.<金匮要略>中运用附子凡21方,19条,其配伍精当,机圆法活,足为临证师表,笔者就其应用浅释如下.     

民国杰出医家——祝味菊

祝味菊(1884-1951年),民国中医大家。针对当时民国时期中医所遭遇的重重困难,他大声疾呼,认为"以无原理原则则可寻之经验,必有原理原则可寻",并勇于纠正当时崇尚清凉的时弊。主要学术观点有:1.伤寒以五段为纲;2.外邪有无机有机之分;3.强调"自然疗能";4.八纲辨证以阴阳为首。临床上重视阳气,擅用附子,时誉之"祝附子"。     

尹志美学术经验撷英

尹志美老先生乃重庆市名老中医,以辨证准确,治法灵活著称.尹老遣方用药,有时用时方,有时用经方,有时用自己的经验方,疗效独特.先生在治法方药上颇多学术见解,在辨证上尤其重视经络辨证和内伤外感的区别辨证;在治法上外感疾病推崇 "河间解利后法"."阴火"的治疗以"升""散"为正治,升阳散火汤为代表方.小儿厌食的治疗宜 "运脾...     

祝味菊学术思想探讨(上)

祝味菊（1884-1951），浙江山阴（今绍兴）祝家桥人，晚年自号“傲霜轩主”，取于“菊残犹有傲霜枝”诗意。沪上名医，民国年间“祝派医学”创始人。理论上重视阳气，临床以擅用附子称，人誉“祝附子”，为火神派中独树一帜的名医家。