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相似文献
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1.
本栏发表的五篇文章,与上一期笔谈的内容相同,题目仍然是:中医理论相对于临床和中药发展表现出明显的滞后,中医发展需要中医理论快速跟进和突破,你认为影响和制约中医理论发展的根本原因在哪里?如何打破制约中医理论发展的瓶颈?下一期笔谈的题目是:怎样看待中医学与中国文化的关系,作为医学的分支,中医学应当怎样把握研究的重心?如何才能既把中医文化发展到一个较高水平,又不背离“中医首先是医学”的原则,二者相辅相成,促进中医学术的发展?希望读者关注。  相似文献   

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中医养生学历史悠久 ,是中国传统文化之瑰宝。养生之道的哲理 ,从认识论角度看 ,是以“形神合一 ,天人合一”为核心。从方法论角度看 ,它充分体现了整体观与辩证观。从学科角度看 ,它代表了中医的预防医学。本文浅析中医养生学历来倡行的顺应自然、因时制宜的养生原则和方法。1 古典医籍对养生时间医学的论述  正是基于对人与自然的关系的辩证唯物认识 ,《内经》已明确阐发了“天人合一”的哲理与“四气调神”等养生大法 ,认为形和神(身心 ) 、自然和人是一个辩证统一体。开创了中医学顺应自然 ,因时制宜的养生之道。《素问·上古天真论…  相似文献   

3.
中医内科学是运用中医理论和中医临床思维方法研究并阐明内科疾病的病因、病机、证候、诊断、辨证论治规律、转归预后及预防、康复、调摄等问题的一门临床科学。包含了古代所称的“大方脉”、“杂医”等内容,它继承了历代医家的学术思想和医疗经验,在中医学尤其是中医临床学科体系中占有重要位置,是中医学学科的主干课程,临床诸学科的基础。  相似文献   

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中医内科学是运用中医理论和中医临床思维方法研究并阐明内科疾病的病因、病机、证候、诊断、辨证论治规律、转归预后及预防、康复、调摄等问题的一门临床科学。包含了古代所称的“大方脉”、“杂医”等内容,它继承了历代医家的学术思想和医疗经验。在中医学尤其是中医临床学科体系中,占有重要位置。是中医学学科的主干课程,临床诸学科的基础。  相似文献   

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中医理论需要解构与重构   总被引:1,自引:0,他引:1  
本栏发表的五篇文章,与上一期笔谈的内容相同,题目仍然是:中医理论相对于临床和中药发展表现出明显的滞后,中医发展需要中医理论快速跟进和突破,你认为影响和制约中医理论发展的根本原因在哪里?如何打破制约中医理论发展的瓶颈?下一期笔谈的题目是:怎样看待中医学与中国文化的关系,作为医学的分支,中医学应当怎样把握研究的重心?如何才能既把中医文化发展到一个较高水平,又不背离"中医首先是医学"的原则,二者相辅相成,促进中医学术的发展?希望读者关注。  相似文献   

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本栏发表的五篇文章,与上一期笔谈的内容相同,题目仍然是:中医理论相对于临床和中药发展表现出明显的滞后,中医发展需要中医理论快速跟进和突破,你认为影响和制约中医理论发展的根本原因在哪里?如何打破制约中医理论发展的瓶颈?下一期笔谈的题目是:怎样看待中医学与中国文化的关系,作为医学的分支,中医学应当怎样把握研究的重心?如何才能既把中医文化发展到一个较高水平,又不背离"中医首先是医学"的原则,二者相辅相成,促进中医学术的发展?希望读者关注。  相似文献   

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本栏发表的五篇文章,与上一期笔谈的内容相同,题目仍然是:中医理论相对于临床和中药发展表现出明显的滞后,中医发展需要中医理论快速跟进和突破,你认为影响和制约中医理论发展的根本原因在哪里?如何打破制约中医理论发展的瓶颈?下一期笔谈的题目是:怎样看待中医学与中国文化的关系,作为医学的分支,中医学应当怎样把握研究的重心?如何才能既把中医文化发展到一个较高水平,又不背离"中医首先是医学"的原则,二者相辅相成,促进中医学术的发展?希望读者关注。  相似文献   

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本栏发表的五篇文章,与上一期笔谈的内容相同,题目仍然是:中医理论相对于临床和中药发展表现出明显的滞后,中医发展需要中医理论快速跟进和突破,你认为影响和制约中医理论发展的根本原因在哪里?如何打破制约中医理论发展的瓶颈?下一期笔谈的题目是:怎样看待中医学与中国文化的关系,作为医学的分支,中医学应当怎样把握研究的重心?如何才能既把中医文化发展到一个较高水平,又不背离"中医首先是医学"的原则,二者相辅相成,促进中医学术的发展?希望读者关注。  相似文献   

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论《内经》生命的四时法则   总被引:3,自引:1,他引:2  
《内经》奠定了中医学的理论基础,它以“人与天地相参”的观念,论人的生命活动以“四时之法成”,不仅具有时间医学的意义,更重要的是揭示中医学运用系统方法研究生命活动,所表述的生命结构不是人体解剖生理原型的纂描,而是生命体功能模式的概括。把握中医理论的这一学术特征及其与西医学理论的本质区别,对于中医现代化的研究,对于中医解决世界性重大疾病的研究,乃至对于中医药产业决策,都有十分重要的意义。  相似文献   

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本期讨论的题目是:怎样看待中医学与中国文化的关系,作为医学的分支,中医学应当怎样把握研究的重心?如何才能既把中医文化发展到一个较高水平,又不背离“中医首先是医学”的原则,二者相辅相成,促进中医学术的发展?这是一个学术界看法不一且争论较大的问题,因为它深刻影响着中医研究的基本思路与方向。专家们从不同角度和方面进行了阐述,见解独特,值得一读。本论题文章仍分两期刊登。  相似文献   

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中医学是中国人民在长期的医疗实践中产生的,具有独特理论体系、丰富的养生方法和诊疗手段的医学,是一个伟大的医学宝库。而《中医基础理论》是研究和阐释中医学的基本理论和基本知识的学科,是学习中医学  相似文献   

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中医理论原本无所谓基础与临床,其所有理论都是中医临床经验的直接体现,因此对中医学而言,融会贯通显得至关重要.加强重视“中医各家学说”这门学科,是解决以上问题的办法之一.  相似文献   

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预防康复学是中医的组成部分,它的目的是在于探索长寿的规律,提高生命质量,祖国医学对这一学科非常重视,晋代张湛在《养生集要》胪列养生保健要则十项说:“一曰啬神,二曰爱气,三曰养形,四曰导引,五曰言语,六曰饮食,七曰房室,八曰反俗,九曰医药,十曰禁忌”。养生康复学发展史上各种流派争鸣,先秦时期《周礼》对食医已有明确规定。《左  相似文献   

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中医心身医学观   总被引:1,自引:0,他引:1  
心身医学是从心理和生理两个方面研究人类健康和疾病的一门科学。是运用医学、心理学和社会学等学科理论 ,研究人们的心理因素与心理活动之间的关系 ,研究人们所处的社会环境对人体生理的影响 ,探求人的性格特征、体质因素在疾病中的作用。1 中医心身医学的起源中医学是我国的传统医学 ,心身医学是中医学的一个分支 ,有着独特的理论体系 ,它的医学模式与生物、心理、社会医学模式基本一致。早在两千多年前的先秦时期《吕氏春秋》中就有“百病怒起”的记载。我国最早的一部医学经典《黄帝内经》则提出“怒伤肝”、“思伤脾”、“恐伤肾”、…  相似文献   

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随着西方医学的迅速发展,并取得了一个又一个令世人瞩目的成果,因此,在社会上、甚至在我们的同仁中不断产生着“中医学科学吗”这样的疑虑,更有甚者用西医学的方法论来解释、验证中医理论。然而,我们不禁要问:不科学的东西能经得起几千年的实践检验吗?因此,笔者以为对中医学与西方医学进行比较、探讨其异同点,对于我们学习中医学或者西医学理论,使二者互相取长补短,端正对中医学或西医学的看法、发展中医事业都有着重要意义。1中、西医学的含义及由来1.1中、西医学的含义中医学即中国的传统医学,这是因为它是中国的一种历史文化遗产,是与现…  相似文献   

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一、中医学和中医学理论体系的概念 (一)中医学的概念 中医学,是中国传统医学的简称。是中华民族经数千年医疗实践逐步形成的一门具有独特理论体系,并有丰富的养生和诊疗手段的传统医学学科。中医学发源并成熟于中国人文地理背景之中,是中华民族灿烂优秀文化遣产之一,曾对我国民族的繁衍昌盛,作出了不可磨灭的贡献。目前,国外先后掀起了“针灸热”、“中药热”、“气功热”、“中医热”,中医学越来越受到世界医学的青睐。 (二)中医学理论体系的概念 中医学的理论体系是以精气学说和阴阳五行学说为哲学基础,以整体现象为主导思想…  相似文献   

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中医学与瑜伽都产生于具有几千年人类文明史的东方古国,都属于历史久远、各自独立并具有巨大体系的养生文化.中医学是我国的原创性医学,古印度文化汲养下的瑜伽也同样具有鲜明的人文与医学的双重属性.就两者各自的指导思想,饮食养生等方面进行粗略的比较,期望给时下中医养生的实践和发展提供有益借鉴.进而更好地指导养生防病与临床治疗.  相似文献   

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我国中医学源远流长,历史悠久,四大中医学经典的诞生为中医基础理论的确定奠定了坚实的基础。后世中医学家从实践中提取宝贵经验,各自提出关于中医的新见解,使得中医理论得到了不断的发展和进步,中医学科体系得以建立和不断完善。要深入研究一门学科,首先要了解这一学科的基本内涵,本文作者在对我国中医理论发展历史研究的基础上,以中医基础理论的基本概念为基础,分析和探讨中医基础理论的发展态势。  相似文献   

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关于中医的病理理论,从《内经》到明清的医学著作,均有论述,但始终未能形成一个独立学科。近年,在如何发展提高中医理论的讨论中,不少学者提出:建立中医病理学学科,是发展提高中医理论的重要课题之一。有无完整系统的病理理论是医学发展水平的标志之一。因此,研究发展中医病理理论,建立中医病理学学科,确实是发展中医理论工作的重要任务。笔者认为:研究发展中医病理理论应从“证”入手。因为“证”和中医病理本身有着固有的联系,所以,研  相似文献   

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以优秀传统文化背景为基础的中医学作为祖国民族医药的主要组成部分,历经千年而不衰,至今仍在我国乃至世界传统医学领域发挥着重要的作用。而中医护理学作为它的分支,随着世界医学模式的转变更加受到重视。本文从祖国医学“有诸内必形于诸外”的整体观念出发,谈谈从舌象的观察来指导和施行饮食护理的有关问题,望同道教正。  相似文献   

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