浅议泰医学养生保健理论和方法对中医养生学的启发

养生保健是中医学的特色和优势,泰医学中的养生保健方法包括泰式按摩、"元素"养生、泰式瑜伽、养生草药等,中医学可以深入学习并借鉴,将其应用于中医养生学中,以丰富和发展中医养生理论及方法。     

传统体育养生与治未病

当前医学界普遍认为:最好的医学不是"治已病",等疾病发生后再治疗,而是"治未病",即使人不生病的医学[1]。"治未病"是中医重要的预防医学思想,是中医学理论体系的重要组成部分。在众多保健方法中,传统体育养生无疑是治未病最直接的疗法[2]。传统养生方法符合防患于未然的预防原则以及刚柔相     

由摆手舞看土家医学养生保健

摆手舞是土家族人民智慧的结晶,是土家族文化艺术宝库中的一颗明珠。它不但有着丰富的文化内涵,而且还是土家医学养生保健的一个重要内容。为此他被人们称为“土家山寨里的健身操。     

中国医学养生理论研究及推拿摄生成就初探

中国传统医药学是中国人民长期的劳动创造和智慧的结晶,是世界优秀文化遗产中的珍宝。它不仅在医疗方面积累了丰富的经验,而且在防病养生方面,也取得了举世瞩目的卓越成绩。兹将中国医学养生理论的研究及推拿摄生所取得的突出成就论述如下: 一、养生基础理论的研究 (一)古代养生的涵义养生即“养正性,顺自然”之意。养生学实际上是中国医学的预防保健学说,它建立在人与自然的内外联系,医疗与预防保健辩证统一的整体观念基础上,这种积极预防思想在中医学术中占有很重要的地位,是中国传统医学的重要     

学《黄帝内经》谈中医养生

中医学对养生保健的研究由来已久.从两千多年前的<黄帝内经>开始,历代众多的医家、道家、佛家对养生之道都作过详细而深刻的发掘和论述,逐步形成了一套系统的养生理论.<黄帝内经>荟萃先秦诸子百家养生之道,从医学角度探讨养生与长寿,建立了不少养生理论和方法.     

浅析围绝经期妇女的中医养生保健

围绝经期是妇女生命进程中必然经历的生理过程,大部分女性在此期出现或轻或重的围绝经期症状.本文从中医学传统理论入手,从情志养生、饮食养生、运动养生、起居养生、定期检查等5个方面阐述围绝经期妇女的养生保健.     

生态养生及其在中医药保健与产品开发中的应用

生态养生理论是用生态学与传统中医学理论,研究人体健康状况以及人体内外环境关系的保健养生科学.其核心价值是养心,确定好自已适宜的生态位,促进健康全面和谐发展.     

中医的医学模式探讨

中医学认为人与环境是一个整体,生命是环境的组成部分,环境也是生命的组成部分,从这个角度来研究医学,研究人类健康、疾病和治疗的关系,体现了中医学的＂天人合一＂或＂天人相应＂的医学整体论。中医学医学模式是时空-人-药-食的四维医学模式。这个医学模式把人的健康、疾病、防治、养生和保健有机地联系起来,反映了中医学理论和实践的高度统一。     

“名老中医养生保健经验调查问卷”的设计思路和内容

<正>中医学对人类的重要贡献之一就是指导人们如何养生保健。作为中医学的代表性人物,名老中医们的养生保健经验受到人们的瞩目。发挥当代名老中医在养生保健方面的模范作用,需要搜集和整理名老中医在养生保健方面的经验和方法,     

谈中医养生之模式

世界卫生组织最近才把医学分为保健(养生)、预防、治疗和康复医学四类。中医养生学,早在1700多年前就列在《内经》的首篇《上古天真论》。以后历代虽有不少专论,但养生学始终没有分化出来,成为一门专科。为全面振兴中医学,把养生列为分支学科,不仅是中医学发展的需要,也是保障人类健康的需要。     

略论土家族养生文化

在初步探讨土家族养生文化范畴的基础上,从宗教文化、生活方式和民俗民风等诸多方面探讨了其养生文化的内涵及其现实意义,认为通过探讨土家族养生文化,可为现代养生保健的科学、健康发展提供参照与借鉴,有利于最大范围和限度减少生活方式疾病的发生,提高全民健康水平.     

略论土家族养生文化

在初步探讨土家族养生文化范畴的基础上,从宗教文化、生活方式和民俗民风等诸多方面探讨了其养生文化的内涵及其现实意义,认为通过探讨土家族养生文化,可为现代养生保健的科学、健康发展提供参照与借鉴,有利于最大范围和限度减少生活方式疾病的发生,提高全民健康水平.     

满族传统养生保健在清代宫廷中的应用和发展

满族传统养生保健是满族世世代代顺应自然并维护生命健康的经验总结,尤其在清代宫廷中,代表最高医疗、保健、养生水平的宫廷医学延续和保留了众多满族传统养生保健习俗,学习中医养生保健理论,借鉴历代宫廷养生保健经验,使清代宫廷养生保健具有鲜明的满族文化习俗和民族特点。本文从饮食调理、服用补益增寿方药、药酒、坐汤洗浴、运动锻炼等方面展示了满族传统养生保健经验在清代宫廷中的应用,这些经验借鉴了中华民族历代养生保健的理论和精华,总结大量的养生保健经验和方药,丰富了中国传统养生保健的内容,值得研究与推广。     

对中医养生学学科建设若干问题的思考

1　加大中医养生学科建设意义重大中华民族自古就十分重视养生保健 ,养生学思想是中国传统文化的精粹 ,也是中医学的重要组成部分。中医养生学不仅涉及到众多具体的养生保健方法 ,而且经数千年的实践 ,总结出来了一套较为完善的养生保健理论体系 ,她与中医治疗学一道为中华民族     

建立养生学二级学科的设想——兼议养生学与其相关学科的属性和范畴

目前,中医学的二级学科中只有"养生康复学"而无"养生学"或"养生保健学",但根据笔者从事十几年的养生保健科研和教学工作的体会,认为"养生学"或"养生保健学"似乎应该从"养生康复学"中分离出来,另立一学科.之所以有此意见和建议,主要是因为"养生"并不等同于"康复",也不等同于"预防医学",更不等同于"医疗",而有其自身完整的独特的学术理论体系和数千年的历史积淀.     

分享健康佳境 生命之树长青 广西中医药大学第一附属医院治未病中心

<正>中医学是中华民族传统文化的瑰宝,其预防保健的智慧和优势集中体现在"治未病"的思想。中医学理论经典著作《黄帝内经》成书于两千多年前,数千年来一直有效地指导着中医防病治病和养生保健的实践。在当代社会,面对医疗保健诸多难题的困扰以及人们对健康提出的更高要求,在医学模式发生重大转变的时代背景下,中医"治未病"的理念与实践应时代的     

“三元辨证”在土家族医学中的运用

土家族医学几千年来不断与中医学结合，并在土家族民间广泛应用，得到了较快的发展，“三元辨证”就是在中医学的基础上形成的，是对中医学理论的丰富和发展。     

论土家族医药学的整体观

土家族医学理论体系是建立在整体观基础上的医学体系。土家族医药学的“三元学说”等基础理论、土家医诊疗、服侍、养生等各方面都充分体现出土家族医学的整体观思想。因此,整体观是土家族医学的特点之一。     

中国近年佛教医学的研究概况

佛教医学是佛教博大理论体系的重要组成部分。随着人们对中华传统文化关注度的提升,佛教医学越来越为学术界所重视。本文从佛教医学的理论基础、基本内容、病因观、临床治疗、养生保健以及佛教医学对中医学的影响等方面,对中国近年来佛教医学研究现状进行了扼要综述;本文还从进一步挖掘佛教经典中的佛教医学、进一步深入比较佛教医学和中医学之异同以及系统研究佛教医学中的心身医学思想等方面,对下一步的学术研究作了简要前瞻。     

土家族三元学说与中医学三焦学说之异同

土家族医学有着悠久的历史,具有独特的活力和鲜明的特点。其中三元学说作为土家族医学的理论基础与传统中医学中的三焦学说具有一定的相似性。本文通过从部位、功能、脏腑所属方面进行比较分析,发现其中的异同,为土家族医学的发展提供一定的文献基础,为后者发现中医与土家族医学的异同提供一定的研究思路。