土生说字:孩

孩,形声字,从子,亥声。子本指婴儿,泛指幼小的;亥可视为咳省字,有小儿笑之意。子亥为孩,与咳同,本义指小儿笑。《说文·口部》:咳,小儿笑也。孩,古文咳从子。子有子女之意,后泛指子孙后代;亥为十二地支最末一位,表示小。孩为最小的子女,即婴儿、幼儿之意。《广韵·哈韵》:孩,始生小儿。孩后引申指幼小、幼稚。子为地支之首,亥为地支之末。孩为子亥相接,意谓首末相连,为十二个时辰的不断轮流更替,代表着生命的代代相传、绵延相     

土生说字

“目”即眼睛；“艮”为八卦之一，其象为山。因有高山阻隔，视力无法穿透，所以眼睛只能看到眼前的、现在的、当前的人、事、物，故从。艮”。“艮”又可视为“限”省，意为限制．表示目光所及的范围有限、距离有限。《说文》：“眼，目也。”“眼”也就是眼睛。     

土生说字 动

<正>动【动動】(dong)动,繁体为動。会意兼形声字,从力,从重,重亦声。金文动从重,从土。重是一个头上带有标志的人身背竹篓形,是以背重物的人来会意物体之重。重表示物体的重量、分量,与轻相对;力为力气、力量、用力、使力。重力为動,表示使一个沉重的物体移动位置须要花费气     

土生说字 蔬

蔬,从艸,疏场。蔬从艸,表明与草本植物有关;疏有疏通、舒畅之意。植物中的纤维素含量比较高,这对于增强人的肠胃蠕动、清除体内毒素有很好的作用。艸、疏为蔬,表示可以做菜吃的草本植物。《说文新附·艸部》:蔬,菜也。蔬的本义为蔬菜。疏又表示事物间距离大,空隙大,与密相对,含有少、稀少之意。艸、疏为蔬,意为蔬是草中之少数,其生长不若草之密集。《小尔雅》:菜谓之蔬。蔬通常与菜连用。蔬菜能为人们提供体内所必需的各种维生素,     

土生说字：经络

“经”,繁体为“ ”。形声字,从糸,至声。     

土生说字：养

“养”,繁体为“養”。会意兼形声宇．从食,从羊,羊亦声。 “养”本与“牧”同义。甲骨文的”养”是执鞭牧革之形,金文大致相同,为放牧、饲养之意。     

土生说字:喘

【喘】喘,形声字,从口,耑声。口是发声和呼吸的重要器官:耑的甲骨文像草木初出渐生歧叶形,可代指新生命。新生命急切地需要呼吸,渴望生命的延续与成长。口、耑为喘,可理解为急切地呼吸以求得到更多的氧气供应。《说文·口部》:喘,疾息也。喘本义为急速地呼吸。     

土生说字:心

【心】(xin)"心",象形字。"心"为五脏之一,在肺之下,膈膜之上,脊小篆椎第五节。"心"的甲骨文、篆文均为动物心脏的象形,外面若心的包络。《说文·心部》:"心,人心也……在身之中。""心"为人的心脏,位于身体的中部。心是人和高等动物体内主管血液循环的器官,是人生命的动力,称     

土生说字：心

“心”,象形字。 “心”为五脏之一,在肺之下。膈膜之上,脊椎第五节。“心”的甲骨文、篆文均为动物心脏的象形,外面若心的包络。     

土生说字：乳

【乳】（ru）“乳”,会意字。从孚,从乙。“乳”的甲骨文像母抱子哺乳的样子,本义为生子。《说文》：“乳,人及鸟生子曰乳,兽曰产。从孚从乙。乙者玄鸟也。《明堂月令》：‘玄鸟至之曰,祠于高裸,以请子。’