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枳实临床较为常用,《中药学》谓枳实能“行气消痰、散结除痞、下气通便”,至于能否“升举中气”,笔者结合王怀平同志《枳实升举中气》一文(《中医药信息》1990;(5):46)谈谈自己的见解,不足之处,希同道指正。一升举中气概念的建立及沿革何谓中气,《中医名词术语选释》云:中气,通常是指中焦脾胃之气和脾胃等脏腑 相似文献
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周朝生 《安徽中医临床杂志》1994,6(1):64-64,F003
《遵生八笺》是明代高濂撰写的一部阐说养生之道的中医论著。全书按照养生形式,分为《清修妙论》、《四时调摄》,《起居安乐》、《延年却病》、《饮馔服食》、《燕间清赏》、《灵秘丹药》和《尘外遐举》八个部分。值得注意的是,在《尘外遐举》—篇中,大量介绍了我国古代保健按摩的知识和方法。这里作以精选和整理,摘要介绍给读者。 相似文献
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贵刊1985年第4期刊登郑邦本同志《内经内证校勘举隅》(以下简称《举隅》)一文,介绍了根据文字形声、语法音韵、行文体例、医理逻辑校订经文讹误的内证方法,阅后颇有启迪。本着百花齐放、百家争鸣的精神,本文就《举隅》涉及的内证法和理校的运用、校注用语等方面,提出不同看法,以一起探讨如何运用校勘学知识阅读古籍的问题。一、内证法应包括本校和理校校勘方法可分两类,一是分外证与内证;二是分为本校、对校、他校、理校。两者之间的关系如何?《举隅》云:“所谓内证(又称本证),就是求证于本书以正谬真。……《内经》的内证校勘,就是从本 相似文献
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《小针解》(以下简称《解》),是《灵枢·九针十二原》(以下简称《针》)的解释。考其错谬甚多,愚以为恐非经文,疑是后世所作。举数则提出研讨。 相似文献
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<正>1春秋皆度百岁《素问·上古天真论篇》说:"余闻上古之人,春秋皆度百岁而动作不衰……"按《释名·释典艺》说:"言春秋冬夏而成岁,举春秋,则冬夏可知也。春秋书人事,卒岁而周备,春秋温凉中,象政和也,故举以为名也"。叶德炯注:"《春秋大题疏》引贾逵《序》云:‘取法阴阳之中,春为阳中,万物以生,秋为阴 相似文献
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张迎春 《中国中医药信息杂志》2011,18(8):81-81
湖北中医学院梅国强教授从医40余年,对《伤寒论》、《金匮要略》、《温病学》等经典著作研究较深,临证善用经方,疗效显著。笔者有幸跟师侍诊,聆听教诲,获益匪浅。现举梅师临证验案2则介绍如下。 相似文献
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“下者举之”最早见于《素问》,是应用举法使具有“下”表现的疾病得以恢复的一种治疗原则。慢性溃疡经久不愈,机体内虚为本,外又有凹陷之疮面,“下”之表现彰显,应用“举”法颇为适宜。治疗上应从内、从外而举:内举正气,通调气血阴阳,扶脾健胃;外举即外引之法,引邪外出,引新外长;共同促进溃疡愈合。 相似文献
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《素问·举痛论》全篇列举了14种疼痛,并对这14种疼痛发生的病因病机、临床表现特点及辨证要点等问题作了详细的分析与论述,故其篇名称之为“举痛论”。 相似文献
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《诸病源候论》在论述胞转的病源时有如下记载:“张仲景云妇人本肥盛头举身满今羸瘦头举中空减胞系了戾亦致胞转”.《脉经》将该段中的“肥盛”改作“肌盛”,“减”改作“感”.陈可冀等亦认为“减”字作“感”为当,陈作了如下标点:“张仲景云:妇人本肥盛,头举身满,今羸瘦头举中空减胞系了戾,亦致胞转”(见《中医杂志》1982年第8期“谈谈张仲景的几条遗文”).那么对于该段文字的意思究竟应如何理解和标点?笔者特提如下浅识.该段是仲景论述由于胎儿压迫膀胱而致朐 相似文献
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《中医药文化》2011年第5期《亦医亦文刘草窗》(以下简称《亦文》)一文,作者据《列朝诗集》《明诗纪事》等文献资料,多有引发,令人耳目清新。笔者拜读后觉得尚有补充和修正,爰举如次。一、"痛泻要方"的名称及其流传 相似文献
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张仲景所著《伤寒论》、《金匮要略》治疗呕吐方剂别具匠心,笔者临证运用仲景方治疗呕吐屡获效验.兹举数例,介绍于下. 相似文献
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举《素问·宝命全形论》和《灵枢·外揣》之例,说明读《内经》要注意三个问题理解表面上浅白文句所蕴含的深意;理清逻辑关系,读出观点;紧扣经文宗旨,避免断章取义. 相似文献
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