《内经》气血失调理论探析

气和血是人体生命活动的动力和源泉．在生理上既是脏腑功能活动的物质基础，又是脏腑功能活动的产物．所以在病理上，脏腑发生病变，可以影响气血的变化，而气血的病变，屯必然要影响到某些脏腑。本文根议内经》关于气血的生理、病理，论述了气血的相互影响及其病变，不仅是形成疾病的根源，屯是导致阴阳失调的一个重要因素。从而提示临床医生在分析病情时，既要注意到气血的变化，而且屯要把调理气血作为调整人体阴阳平衡的一个重要方面。     

《内经》气血失调理论探要

气与血是人体生命活动的动力和源泉。在生理上,气与血既是脏腑功能活动的物质基础,又是脏腑功能活动的产物。所以在病理上,脏腑发生病变可以影响气血的变化,而气血的病变也必然影响某些脏腑。本文根据《内经》关于气血的生理、病理,论述气血的相互影响及其病变不仅是形成疾病的根源,也是导致阴阳失调的一个重要因素。从而提示,临床医生在分析病情时,既要注意气血的变化,又要将调理气血作为调整人体阴阳平衡的一个重要方面。     

试论湿病的基本病证──犯卫、在气、入血、伤阴、亡阳

气、血、阴、阳是脏腑生理活动和病理变化的物质基础。脏腑学说是中医学理论的核心,脏腑学说认为机体的一切生命活动都是以脏腑为中心,并在其主导下体现的;气、血、阴、阳是脏腑生理活动和病理变化的基础,人体脏腑生理活动都是能过气、血、阴、阳进行;人体脏腑的病理变化亦通过气、血、阴、阳的改变而反映。脏腑与气血阴阳的关系有如一经一纬,一纵一横紧密地交织在一起。每个脏腑都有各自的气血阴阳,而气血阴阳在各脏腑中却又有其特点和意义。因而在生理上表现出脏腑的各具功能,在病理上表现出脏腑的各自病证。对病理而言,气血阴阳…     

试论温病的基本病证--犯卫、在气、入血、伤阴、亡阳

气、血、阴、阳是脏腑生理活动和病理变化的物质基础. 脏腑学说是中医学理论的核心,脏腑学说认为机体的一切生命活动都是以脏腑为中心,并在其主导下体现的;气、血、阴、阳是脏腑生理活动和病理变化的基础,人体脏腑生理活动都是能过气、血、阴、阳进行;人体脏腑的病理变化亦通过气、血、阴、阳的改变而反映.脏腑与气血阴阳的关系有如一经一纬,一纵一横紧密地交织在一起.每个脏腑都有各自的气血阴阳,而气血阴阳在各脏腑中却又有其特点和意义.因而在生理上表现出脏腑的各具功能,在病理上表现出脏腑的各自病证.     

略论通平学说

阴阳气血是构成人体和产生人体生命活动的物质基础。阴阳气血在生理上有二个显著特点:一是在运动上要保持“通”,一是在数量上要维持“平”。机体各功能活动的“调”,必以阴阳气血的“通”“平”为前提。一旦生理的“通”“平”转为病理的“不通”“不平”,功能的调即变为“不调”,疾病因此而生。治疗上,各种方法的作用     

五脏调节睡眠的机理

睡眠是人体适应自然昼夜变化,维持机体阴阳平衡协调与精神情志正常的重要生理活动。节律性表现为昼精而夜寐,其维持与营卫循行、气血调和、阴阳互藏、脏腑功能正常及相互协调等有关。从五脏阴阳气血及其功能活动对人体睡眠调节机理方面进行探讨,以明确失眠的病机,指导临床治疗。     

董氏气血论在临床痛证中的应用

董建华教授从事临床五十余年,在各种痛证诊治方面积累了丰富的临床经验。气血是人体生命活动的重要物质基础,又是脏腑功能活动的产物。脏腑发生病变首先要影响气血的变     

试析气功阴阳失调是脏腑病机之本

中医辨治疾病十分重视脏腑的气血阴阳,认为气血阴阳是维持脏腑功能活动的物质基础,气血阴阳失调是脏腑病变的根本原因和脏腑病机的主要内容,因而调理气血阴阳是治疗脏腑疾病的基本原则。     

肝心痛证治

肝心痛证治中国中医研究院广安门医院（１０００５３）路志正关健词肝心痛；辨证治疗人体是一个有机的整体，脏腑生理、病理相关，心病病位虽在心，其它脏腑功能失调均可干犯心脏而发病。所以，燮理脏腑气血，平调阴阳，使恒动的内环境达到协调平衡，对防治心系疾患有着重...     

试析气血阴阳失调是脏腑病机之本

中医辨治疾病十分重视脏腑的气血阴阳 ,认为气血阴阳是维持脏腑功能活动的物质基础 ,气血阴阳失调是脏腑病变的根本原因和脏腑病机的主要内容 ,因而调理气血阴阳是治疗脏腑疾病的基本原则     

谈中医情志的调护

情志活动是人体对外界环境变化的一种生理反应.正常生理状态下是不会致病的,只有突然、强烈或长期持久的情志刺激超过了人体正常生理活动范围,使人体阴阳失调,气血紊乱、脏腑和经络功能失常,才会导致疾病的发生.     

『气滞为病理产物』刍议

气血津液是构成人体的基本物质,也是维持人体生命活动的基本物质.气血津液是人体脏腑生理活动的产物,又为脏腑经络进行生理活动提供所必须的物质和能量,所以说气血津液也是脏腑经络功能活动的物质基础.物质性是气血津液共同的根本属性.     

浅谈民族医补法在骨科临床中的应用

骨伤科疾病，多为各种外因所引起的局部伤损，但人体是一个整体，局部损伤往往造成整体的失调而致气血阴阳失衡、经络受损和脏腑功能失常，导致气血阴阳或脏腑的虚损，继而必然影响损伤的修复，因此在骨伤科疾病民族应用补法甚为重要。     

实用颈肩腰腿痛病特色疗法推广班

刮痧和按摩导引都属于自然理疗，是中医内病外治的特色疗法，疗效确切无药物副作用，倍受人民的推崇。中医认为人体是一个相对平衡的有机整体脏腑之间在生理上是相互协调，相互促进的，在病理上是相互影响的。当某一个脏腑出现病症时，除了直接调整本脏腑和外脏腑，还应调整其它脏腑协同康复，强调整体观念，讲求标本兼治，不是头痛医头，脚痛医脚。经络是人体运行气血，联络脏腑肢节，沟通表里内外，并能调节人体各部功能的通路，将人体连接成一个有机整体，经脉有十二经脉和奇经八脉组成．喻穴是人体脏腑气血输注于体表的特殊部位是人体疾病的反应点也是中医施术的部位，解剖学也解剖不到的，是我国人民经几千年积累完善的，古老面独特的医疗理念。     

毛以林运用经络辨证治疗心悸经验总结

经络是联络脏腑肢节、沟通上下内外、运行气血、协调阴阳、调节人体各部的通路。经络辨证可指导中医各科的临床实践,运用经络辨证可对复杂的病候执简驭繁,同时使处方用药有的放矢。《黄帝内经》是经络辨证的理论基础,《灵枢·经脉篇》中详细论述了十二经脉的循行部位、脏腑络属关系以及经脉是动病、所生病,记载了十二经脉与心直接或间接的联系。经脉是气血循行的通路,也是各脏腑病理生理相互联系和影响的物质基础。诸脏气血不畅、阴阳失调可以通过经脉影响心脏,心脏有疾也可以通过经脉传导表现在其他脏腑。毛以林教授根据《黄帝内经》中十二经脉、奇经八脉与心脏之间的生理或病理联系,结合自身多年临床经验,总结出常见经脉病变导致心悸的临床证候群,从病变经络入手选方用药,运用常用方剂进行加减,同时总结出心悸中不同兼证的加减用药,临床中获效颇佳。     

人体昼夜节律在临床的应用

<正> 人类为适应自然环境的周期性变化而形成了随昼夜时间改变而变化的人体昼夜节律性。中医认为人身气血盛衰皆有定时,十二经脉,脏腑九窍,气血津液的循行流注皆按一定时辰有节律的往复循环。即体内的阴阳气血等物质的生理活动,功能代谢,在时间上均有其最高     

张珍玉教授气血观临床应用

张珍玉教授在长期的临床实践和教学工作中,强调要重视各脏腑气血阴阳的不同及其与疾病发生发展的关系,并以此指导临床用药。气血是人体生命活动的基本物质,又是人体生命状态的功能表现。张珍玉教授认为通过脏腑气血的多少来判断其阴阳属性,把握脏腑的生理特点,并根据脏腑之气的运动变化规律和气血之间密切的关系来遣方用药,临床中多有良效。现结合临床验案加以分析。     

浅谈从伤寒六经辨证论治糖尿病周围神经炎思路

《伤寒论》是我国第一部理法方药俱备的医学典籍,据六经分病,以八纲辨证,主要是对八纲所属脏腑经络病理反应的症候概括,在生理上它代表人体脏腑、经络、气血、津液及其气化活动;在病理上它是脏腑、经络、气血在病变过程中的综合反映和变化规律。掌握六经病的临床特点,就能够知病之所在,明确主治方向。正由于六经病是对人体病理反应的概括,具有物质的客观性,不单是归类方法,无论外感病杂病,还是形态、功能、病理等方面,都离不开六经物质基础和运动变化规律。     

卢秉久教授运用气机理论治疗肝病经验

气是构成人体和维持人体生命活动最基本的物质,运动是气的根本属性,人体之气顺应天地之气而升降出入,中医学以气机升降出入来解释人体的生理活动。人体气机升降出入失其序则脏腑、阴阳、气血、经络发生病变。明辨脏腑气机的升降特性,顺应其规律,合理用药,调和气机,使之升降有度有序,是中医治疗脏腑病变的一个重要原则。卢秉久教授潜心医学二十余载,涉猎群书,临床经验丰富,擅长治疗各种内科杂病,尤对肝病治疗见解独到,辨证用药常中有变,疗效卓著。在肝病的诊断和治疗中,卢师注重气机变化,遣方用药中善以补配消,以塞配通,疏通气机,调理脏腑功能及调畅逆乱之气机,以调畅气机的思想贯穿疾病的治疗始终,辨病、辨证相结合,灵活运用,疗效昭彰。     

时辰医学在临床护理中的应用

时辰医学即时间医学 ,人体的生理活动和病理变化存在着时间节律性的特点。根据子午流注理论 ,由于受昼夜时间的影响 ,人体在正气的盛衰、脏腑功能的强弱等方面存在时间节律的变化 ;在疾病的发生、发展及病理变化等方面也会出现时间的节律变化。因此 ,在临床护理中 ,护理人员应根据人体生物钟的特点 ,应用时辰医学的理论 ,按照日节律机理 ,在各脏腑所主的时辰功能最强、气血灌注最旺盛及主时脏腑相对的时辰 ,气血流注最弱、脏腑功能低下时 ,分别采用顺时护理、择时给药、补虚泻实、调整阴阳等方法 ,可收到较好的临床护理效果。