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宋本《伤寒论》原刻本今存5部,皆藏中国。台湾故宫博物院原刻本有徐矩庵题记,其外孙女刘乃和教授对徐矩庵藏书详考,清代医生姜问岐简考及其两枚朱章均有重要价值;首次确证台湾故宫本是赵开美目睹手抚之工作本,有"东海仙蠹室藏"朱章为证;分析了木印牌记的重要价值及刻字工人赵应期史料。故宫本原藏北平图书馆,1941年转藏美国国会图书馆,1965年回归台湾;王重民在美国拍摄为缩微胶卷并写有提要。 相似文献
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博物馆展览主体大楼,座落在广州中医药大学中轴核心位置。岭南中草药液浸标本展:岭南中草药液浸标本展区是贯通三个楼层的中庭展览,展出以岭南中草药为主的600瓶药用植物原色浸制标本,晶莹通透、色彩斑斓。站在馆内不同楼层、不同角度观赏中庭,会呈现出不一样的视觉美感,令人叹为观止。医史馆:医史馆以中国医药发展史为线索、医史文物展览为主题,展示原始社会至现代的医史文物和文献2 000余件,分为医药创始、体系形成、晋唐医学、宋金元医学、明清 相似文献
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李士娟 《中国中医基础医学杂志》2012,(12):1298-1300,1308
故宫博物院是明清皇室的所在地,在此存藏大量中医典籍。故宫存藏中医古籍是以明清两朝皇室遗存为基础。本文拟对清宫遗存的孤本医籍依不同版本类型及刊刻、缮写内容,分析医籍的流传状况,考证其版本所具有的学术价值及文物收藏价值。 相似文献
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成都中医药大学传统文化博物馆位于成都高新西区,展览面积4 500平方米,为西南地区最大的医药科技类博物馆,集医药文物、药材标本的收藏、陈列和研究于一体。 相似文献
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论运气“七篇大论”与《素问》的关系 总被引:1,自引:0,他引:1
目的:论述运气"七篇大论"与《素问》的关系。方法:引经据典,对命题进行分析。结论:王冰次注《素问》"七篇大论"将运气学说首次公诸于世,从所述内容和语言风格来看,"七篇大论"和《素问》其余篇章相互补充,相得益彰;再将《素问》"七篇大论"与皇甫谧《针灸甲乙经》、王叔和《伤寒例》等援引《阴阳大论》之文进行比较,认为此"七篇"并非《阴阳大论》之文;王冰治学态度严谨,"凡所加字,皆朱书其文,使今古必分,字不杂糅",没有根据认为"七篇大论"是王冰私自补入之文。 相似文献
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戊戌巳亥间,余主持北京医史学会,曾组织会员前往故宫观摩,遍览宫廷生活馆之医药文物及明清档案馆之医药档案,其中慈禧及光绪之医案,为数甚多,浏览之余,颇多感想,曾信笔写札记若干,未曾发表,十年浩劫之初,多付劫灰,今捡烬馀,略整一二 相似文献
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2009年6月,我国首次在全国范围内评选出了30位"国医大师",此后出现了大量研究"国医大师"的文献,截至2012年5月,以"国医大为关键词,通过"中国学术期刊网络出版总库"查询,相关论文达359篇.为探索"国医大师"成长规律,促进中医药教育改革与发展,笔者试将近年来有关"国医大师"的文献进行整理与研究,以期为进一步研究提供参考. 相似文献