女性压力大要补肾

祖国医学认为，肾为先天之本，五脏六腑之根。冬天适宜补肾。但补肾一定要遵医嘱。在专家指导下进行，否则可能补出副作用。若肾虚表现得不太严重，可采用食疗方法进补。如多吃山药、核桃等。如果病情严重，肾虚表现明显，可在医生指导下服用六味地黄丸、知柏地黄丸等进补。此外，中医认为适合补肾虚的温补品有鹿茸、冬虫夏草、仙灵脾等，滋补品则有枸杞、首乌、熟地等。     

肾为先天之本的临床体会

肾藏精,肾精化生为肾气,肾气分为阴阳.五脏六腑之阴阳皆根源于肾之阴阳.肾气的阴阳平衡维持着人体脏腑、经络的生理功能.因此,肾被称为先天之本.本人结合临床体会分述肾与心、脾、肺、肝、脑在生理、病理及临床治疗方面的关系.     

月经病从肾辨治体会

从肾辨治月经病的理论依据肾与月经病的关系:①生理关系:《内经》:“女子二七,天癸至,任脉通,太冲脉盛,月事以时下”,月经之本在冲任,冲任二脉皆起于胞中,行经之所在为胞宫,胞络者系于肾而络于胞中,冲任之本在肾。肾为先天之本,元气之根,主藏精气,精能化血,血能生精,精血相互滋生,肾精又能化气,肾精所化之气为肾气,肾气的盛衰主宰着天癸的至与竭。“肾气充盛,冲任流通,经血既盈,应时而下”。故《医学正传.妇人科》说:“月经全借肾水施化”。《傅青主女科.调经》亦说:“经水出诸肾”。如前所述,肾主生殖,为天癸之源,冲任之本,而月经周期性来…     

养生肾为先

中医学认为肾为先天之本,五脏之根,生命之源,元气之居。因此,历代医家都主张将益肾固精作为延缓衰老、强身益寿的重点。“肾之盛则寿延,肾之虚则寿天”。中医所谓“肾”与现代医学的肾是不完全等同的。中医理论的肾含有生长发育的骨骼、泌尿系统、生殖系统、     

气功基础知识

一、气功概述气功是我国宝贵的文化遗产之一。是祖国医学的一部分。《素问·上古天真论篇》说:“余闻上古有真人者,提挈天地,把握阴阳,呼吸精气,独立守神,肌肉若一,故能寿敝天地,无有终时,此其道生”。可见气功源远流长,而有“却病延年”之显效,故国外有三十多个学术团体专门研究我国气功,近年来国内研究也     

论女子两先天说

肾为先天之本，脾为后天之本。先天不足重在补肾，后天失调重在治脾。此为人所共知，自叶天士提出“女子以肝为先天”后，女子独具肾肝两先天。后世对叶氏“女子以肝为先天”大为推崇。但对女子之先天只言肝而不言肾，我们认为这是有失偏颇的。本篇从肾主封藏与肝主疏泄对立统一关系来探析女子的两先天说。     

从五行的关系谈资其化源

“资其化源”,最早见于《素问·六元正纪大论》。它是从运气的角度,言五运为六气之化源。折其盛郁之运气,即资其化源之治法。后世医家,又多从生理病理的角度,将“化源”这一概念专责于肾或专责于脾,盖因肾为先天之本,脾为后天之本。故谓肾为人体先天滋始之化源,脾为人体后天滋生之化源也。所以在治疗上,资化源就专指滋补脾肾而言了。但是,正五行克制化的角度来看,我认为“化源”不应该仅仅局限于脾、肾;“滋化源”亦不应仅仅局限于“滋补”。五行是相互依附的关系,所以五行     

秋令平补良药——芡实

祖国医学认为,秋令有利于调养生机,去旧更新,是人体最适宜进补的季节。然而秋令进补,应选用“补而不峻”、“防燥不腻”的平补之品。中医认为,肾为先天之本,脾为后天之本。芡实味甘性平,入脾、胃、肾经,具有滋补强壮,补中益气,固肾涩精,补脾止泻,益肾止渴,开胃进食,助气培元之功效。既能益肾,又能健脾,先天、后天之本皆能补养,自然能振奋人体的抗病能力,从而祛病强身,延年益寿,是秋令平补首推的中药。     

从"喘证证治"探讨"肾主纳气"之发展脉络

自《内经》以来，历代在对有关喘证病机、证治的认识过程中，促进了“肾主纳气”理论的形成和发展。“肾主纳气”的形成发展脉络可分为4个阶段：（1）先秦秦汉时期——提出“喘出于肾”，并创用补肾法治喘；（2）宋金元时期——以 “肾虚不能收气归元”阐释喘证病机，并提出“肾纳气”说；（3）明清时期——确立喘证以肺实肾虚为纲的证治体系；（4）近代——阐发喘证肾虚冲气上逆之病机。“肾主纳气”理论的确立是历代医家治喘经验的提炼和升华。     

妇科疾病与肝脾肾的关系

通过妇科病的临床治疗,我体会到,妇科疾病与肝、脾、肾三脏有极密切的关系。肾为先天之本。肾藏精,主生殖。肾气充沛则女性生理发育正常,所以女性生殖机能的发育、成熟和衰退,关键在于肾气的盛衰。肝藏血,主疏泄,喜条达。肝气条达则月经按时而至;若肝气郁滞则经期紊乱。脾为后天之本,为气血生化之源。脾统血,脾的生化功能低下,化源不足,则多造成血枯经闭;若脾气     

38例胃下垂的分型治疗

胃下垂在祖国医学属于中气下陷的范围,故治疗本病,补中益气是其大法。根据“肾为先天之本,脾胃为后天之本,在恢复脾胃功能时,用益肾补中汤,即补中益气汤中加益智仁、菟丝子、茯苓益肾之品,疗效满意,现介绍如下。一、临床资料 1、性别与年龄:38例患者中,男25例,女13例;15岁1人,20岁～30岁4人,31岁～40岁17人,41岁～50岁14人,52岁2人。 2、职业:学生1人,农民4人,工人29人,干部4人。 3、诊断依据:凡临床见有胃痛腹胀,食后加重,平卧休息后好转。胃痛喜按,恶心,嗳气吐酸,便秘,腹泻,久泄脱肛,小便不     

肺肾同治治疗支气管哮喘发作期的理论探讨

哮喘是一种发作性的痰鸣气喘疾患,以喉中哮鸣有声,呼吸急促困难为特徵。祖国医学早在《内经》就有“……起则熏肺,使人喘鸣”的记载,之後其理法方药逐步被历代医家所发展,形成了较为完善的辨证治疗体系。辨证原则根据已发、未发,分虚实施治。发时以邪实为主,当攻邪治标,分别寒热,予以温化宣肺或清化肃肺,     

从《内经》“肾治于里”与“肾为之主外”引起的思考

以《内经》中“肾治于里”与“肾为之主外”两句有异经文为基础,从原文环境、后世注家争议、类似经文有异之处三个方面进行思考,认为要切实从《内经》原文出发,理解经文主旨,结合注家,找出出现不同观点的原因所在,正确看待这些有异甚至观点相悖的经文,客观分析后世注家的争议之处,立足《内经》不同学术观点,从各家学说角度研究《内经》。     

养肾御寒 冬令为要

肾为先天之本,生命之根,肾中精气的强弱,决定着人的生长壮老。此刻,又值冬季,冬天养肾,不仅能增强人体抵御寒冷的能力,而且还可提高人体免疫力和抗病力,延缓衰老。     

浅谈祖国医学的肾脑（心）相关说

祖国医学中肾的含义十分广泛。它不仅是一个解剖实体,而且是一个多功能的脏器。它与生长发育、生殖、水液代谢、骨骼伎巧、神志思维都有密切关系。肾藏精,主气化,是元阴元阳之所,景岳说“五脏之阴气,非此不能滋,五脏之阳气,非此不能发”。所以肾无论在物质和功能方面都是维持生命活动的重要脏器,素有“先天之本”之称。     

浅议“耳肾相关论”

耳肾相关理论是中医肾藏象学说重要组成部分,耳肾相关理论包括肾主耳,肾脏起主导作用;耳为肾之外候,耳的功能反映肾脏功能的盛衰等两层关系。而耳肾之间联系的物质基础是肾精,肾藏精是耳肾相关论的基础,两者有密切的关系。     

《黄帝内经》"肾为之主外""肾治于里"的解读与临床应用研究

本文从文理与临床应用两个方面入手,着重分析"肾治于里"与"肾为之主外"的含义及相互关系,并用临床实例对其中的部分理论内涵进行印证,展示经典的学术价值与临床价值。     

养生肾为先

中医学认为肾为先天之本,五脏之根,生命之源,元气之居。因此,历代医家都主张将益肾固精作为延缓衰老、强身益寿的重点。肾之盛则寿延,肾之虚则寿夭。中医所谓肾与现代医学的肾是不完全等同的。中医理论的肾含有生长发育的骨骼、泌尿系统、生殖系统、内分泌系统及神经系统等多方面的功能,是繁衍后代,维持人体正常生理功能的主要内脏,故称为先天之本。     

伤寒方辨治高血压病浅议

高血压病是以非特异性血压持续升高为主临床表现的综合症,中医将其归属于“眩晕”、“头痛”、“肝风”等范畴。中医通过辨证论治,调整机体阴阳平衡,几千年来积累了丰富的治疗经验。经方一向以配伍严谨,用药精当,临床疗效显著而受后世医家追捧,被誉为方书之祖,医方之经。结合《伤寒杂病论》的论述及后世医家运用经方治疗高血压的报道,探索经方治疗高血压的特点。