阴阳--人体系统序参量解读(一)

序参量是协同学用以描述一个系统宏观有序程度的概念,序参量的变化可以刻画系统从无序到有序的转变.人体系统作为最复杂最高级的生命体,其中也包含着协同的原理和规律,人体系统中的某些现象、机制同样可以借助协同学的理论和方法来研究和认识.中医学在研究人体这一复杂巨系统时,抓住了控制人体系统自组织演化方向的根本力量--阴阳,认为人体系统所表现出的生、老、病、死各种不同的演化状态都是阴阳相互作用的结果.具体表现为:阴阳的相互作用是人体系统各种宏观有序结构生成的前提和基础;阴阳的相互作用是人体系统维持自组织能力的前提和基础;阴阳的相互作用是人体系统结构失稳的根本原因;阴阳变化是人体系统宏观有序程度的度量;阴阳的相互作用是临床实践调控的对象.     

运用系统科学理论诠释证候的动态时空特征

动态时空是指证候的发展变化而言，具体体现于证候系统的“内实”和“外虚”的内容具有在“时”和“空”两个方面的变动、演化、迁移和发展的规律。从系统科学角度对此规律加以总结概括，可以提高对证候动态时空特征的定性认识。提出从耗散结构理论来说，证候是机体偏离有序稳态的过程；根据协同学理论，证候演化是机体寻找有序稳态的途径；自组织理论证明，证候突变为人体系统向更高级进化提供可能；序参量空间是把握证候动态时牵特征的可行途径。     

阴阳平衡等价于人体最佳自稳态的科学论证

<正>人体是一个复杂巨系统。健康的人体,从中医的角度看,阴阳平衡态就是人体的健康状态,从西医的角度看,就是人体的各种理化指标均处于正常取值范围的状态,从系统论的角度看,就是人体这个复杂巨系统的自稳念(有序态)。健康的人体,总有一个最佳健康的状态。对于中医就是最佳阴阳平衡态,对于西医就是各种理化指标的最佳标准取值状态,对于系统论就是最佳自稳态{最佳有序态}。一般情况下,人的健康,不可能总是处在最佳     

中医“精气神”与熵理论

本文从现代科学的角度探讨了中医传统的精、气、神概念与熵理论的关系,认为气机的升降出入运动是熵流代谢过程,气机调畅意味着人体处于低熵有序的健康状态;精是标志着人体有序程度的序参量,生命进程中的不同状态都可由序参量表示出来;神是人体脏腑信息在体表的有序映射,通过察神可以进行辨证施治。因此,养生即养精气神,以保持人体的低熵有序。养气宜动、养精神宜静的矛盾由熵理论亦可得到合理解释。     

论机体组织慢性损伤疾病机理

本文论述了机体由各种组织的适应性反应、损伤及损伤修复后的病理产物逐渐、缓慢演化而成的慢性损伤疾病的机理。从系统观及系统自组织理论的角度,并结合前沿的现代中医学成果,对此作了深入的、统一的全面论述。深入讨论了机体组织慢性损伤疾病的机理为机体自组织机制的破坏,外在表现为有序自稳态的失调。机体自组织机制作为一种复杂的自动控制系统,其复杂性表现为组织、器官在不同的系统层次和方面,担负着不同的角色。中医的太极机制和五行机制即为机体自组织机制的一种根本模式。进而以系统自组织理论为指导,摒弃了动态平衡作为机体生理自稳定状态(即健康状态)的标准和概括,而以有序自稳态作为机体生理自稳定状态的标准和概括。并以自稳定状态的有序性为纽带,真正将生物全息论(全息医学)与生物钟理论(时间医学)科学地结合在了一起。指出了自稳态与有序性之间互为前提、相互促进的密不可分的关系。另以耗散结构理论、生理学理论及生物力学理论为指导,将机体有序自稳态的失调分为:新陈代谢有序自稳态失调、生物力学有序自稳态失调和机体运动有序自稳态失调三个基本方面。并论述了三者之间相互影响、相互作用、互为因果的关系和各自形成的机理。而其中新陈代谢的有序自稳态失调是最根本的,其它的有序自稳态失调是建立在此基础上的。机体硬组织慢性损伤疾病的机理为新陈代谢有序自稳态失调和生物力学有序自稳态失调二方面,而软组织慢性损伤疾病则三方面均可具有。     

“非平衡是有序之源”与《内经》中的阴阳平衡

运用离散结构理论和自组织理论中“系统开放”原理、“非线性相互作用”原理和“涨落突变”原理,结合《内经》中的阴阳非平衡观点,分析了《内经》中的“阴阳平衡”,认为《内经》所说的阴阳平衡是动态平衡,人的生命过程是一种非平衡的有序,因此《内经》的阴阳平衡与离散结构理论关于“非平衡是有序之源”的论点是一致的。     

经络系统的序结构探析

运用相似学、混沌学和系统科学理论知识 ,剖析经络系统的序结构 ,从而认识经络系统内部组成要素之间有机联系方式和相互作用规律。探讨了经络系统的序结构 ,提出经络系统是一个复杂的巨系统 ,是有序和混沌序的复合体 ,从而把握经络系统的稳定性、确定性和规则性。     

从人体“序参量”看中医的特色和优势

将中医学中人体的“气”视为“人体场”[1]、[2]供考虑到意识在人体生命活动中的至关重要的作用，从系统科学的观点看，人体应该被看成“形体一气（或场）一功能”三位一体系统。由于在结构和功能方面的高度有序，由于生命系统必须存在于一定的环境，人体必定是高度非平衡的、超复杂的巨系统。弄清此系统中气或场的本质作用是理解生命活动。应用《协同学》的基本概念，与其中常用的典型例子——激光系统比较，可以探讨“气”或“场”在生命体系中的作用。激光器中包含工作物质的原子和这些原子辐射的电场。原子得到外界泵浦（pump）提供的能…     

数字人体与中医药现代化

首先概述了数字人体与中医药现代化的意义和作用；然后结合中医药工程和医学领域阐述了数字人体的基本概念、研究对象和研究内容；在此基础上，概述了数字人体与虚拟人的区别；详细论述了数字人体理论，包括人体系统的连续动态系统、人体系统的离散动态系统、人体系统的随机性、人体系统的自组织、人体系统的简单巨系统和人体系统的复杂巨系统；数字人体原型与模型，包括数字人体原型、数字人体物质模型、数字人体力学模型、数字人体数学模型和数字人体信息模型；数字人体技术，包括数字人体信息采集技术、数字人体信息处理技术和数字人体信息表达技术；以及数字人体标准化；最后以经络为例，简迷了数字人体研究示范。为数字人体与中医药现代化研究提供了理论基础。     

“序参量-气”视域下探讨肝纤维化病机及防治

近年来，部分学者从物理学角度认为人体之气的升降出入变化是具有“电磁场”特性的“气场”,统帅人体整体状态，起着“序参量”的作用，支配形体，主宰人体生命活动的演化过程。百病生于气，肝纤维化为动态演化过程，有其“承上启下”之意，在肝病进程中尤为重要。我们根据气一元论中气化生阴阳的观点，在“序参量-气”视域下对肝纤维化发病机制及防治进行探讨，认为肝体阴用阳失常、阳化气而阴成形功能异常为本病发展进程中的重要因素，治疗上行调肝运脾、温阳暖肝之法，体现中医学优势，为中医药更好地防治肝纤维化提供新的方向与思路。     

"动-定序贯八法"之序贯思维

"动-定序贯八法"是基于中医经典、名师传承及多年临床实践而凝炼的中医原创思维方式."序贯思维"是三大核心理念之一,其以气为一元而序贯万物为理论基础,通过平衡阴阳及运用五行制衡,在动态变化的疾病与有据可依的理论定律中序贯求和,对人体自身及人与环境的相互联系整体有序的把握,将中医临床中的"碎片化"思维进行有序连贯的串联,构...     

基于SPA和阴阳学说的生命形式与演化模型初探

从中医阴阳学说的角度看，生命是由一定联系的阴阳两个集合组成的复杂系统，具有复杂性、确定性和时效性。借助集对分析(SPA)理论，特别是SPA中的联系度，可以建立一种基于SPA和阴阳系统的生命形式与演化模型，从一个新的角度为生命科学和中医学研究拓展思路。     

阴阳的对立统一是指导中医配伍用药的法宝

中医认为,人体的五脏六腑、气血津液等都是由阴阳二气衍化而成,因此阴阳二气的对立互根、消长转化是人体生理病理变化的基础。人体正常状态是阴阳协调平衡、升降出入有序,即人体与自然界阴阳相适应及人体自身阴阳的对立统一。疾病的发生是一系列对立统一关系的失调,如...     

复杂性科学及其对中医药学研究的启示

复杂性科学是一门研究复杂性和复杂系统的新兴的边缘、交叉学科。它的整体性、动态性、时间与空间相统一、宏观与微观相统一、确定性与随机性相统一等原理,以及提出的自组织、突现、混沌边缘、人工生命等概念,对中医药学研究有较大的启示作用。使我们认识到：中医学面对的人体是复杂巨系统,中医药诊疗体系是一个开放的复杂适应巨系统,可以用复杂性科学的研究方法研究中医。     

人体是“精、气、神”三位一体的复杂巨系统

本文从系统论的观点出发,基于生命物质的“实体-场”二象性假定明确提出“人体是‘精-气-神’三位一体的复杂巨系统”,并指出“气”在人体中可能有“序参量”的作用,“神”是人体的功能,狭义的“神”是经过大脑“精-气”系统处理的信息,它有物质载体,可以反作用于人体,也可能作用于外界。由此出发可进一步探讨中医和气功的原理。     

论《易经》卦象原理对中医阴阳学说形成的影响

阴阳概念的产生追本溯源是导源于《易经》，是易经用观物取象的方法将“阴阳”这个代指性符号上升演变为具有普遍指导意义的哲学范畴，而成为中医阴阳学说的渊源；《易经》卦象变化的万物交感原理认为宇宙间万事万物的变化和发展都是阴阳二气相互作用的结果，首先确立了阴阳双方既是相互对立的又是相互统一的唯物辩证关系；《易经》卦象变化的“物极必反”规律揭示了阴阳双方是不断消长变化的，在一定的程度上各自向相反的方向转化；《易经》卦象变化的“中和平衡”原理认为宇宙间一切事物都是阴阳双方保持着动态平衡的结果。《易经》卦象这些基本原理为中医阴阳学说的构建起到了框架作用，对中医理论体系的形成和发展具有重要的指导意义。     

气功生物全息辐射治疗系统

我们依据中医阴阳学说、经络理论、周易的学术观点和当代生命科学理论“人体是具有一个高度自组织、自适应、自调节能力的生命有机体,是一个具有非线性、随机和模糊性的复杂的特大巨系统”,结合气功原理、现代物理全息理论和生物全息律,经多年临床应用研究证实,开发新...     

论干细胞激活过程是少阴病的生理学基础

人体中各种生命现象是能量代谢过程和干细胞分裂分化过程协同作用的结果。干细胞分裂分化过程构建了人体生理结构,是人体阴分的生理基础,干细胞可以认为是人体内肾精的物质基础。干细胞的存储和激活是人体内阴分过程的起点,可以理解为少阴经的生理基础。干细胞的存储和激活同脱氧核糖核酸(Deoxyribonucleic Acid,DNA)分子结构密切相关,同时受到人体神经内分泌系统的调控。干细胞存储和激活过程持续有序进行才能维持人体生命现象。干细胞的存储和激活可以认为是人体内足少阴经生理学基础,干细胞激活过程的调控就是手少阴心经的生理学基础。干细胞激活过程同人体能量代谢、能量物质分配密切相关,这一过程出现异常就会形成一系列少阴病,少阴病可以分为少阴中风和少阴伤寒。少阴病的治疗原则包括了温补肾阳、交通心肾、避免阴阳离决。     

中医筋骨之阴阳属性

正《素问·阴阳应象大论》曰:"阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也。"阴阳学说是古代朴素的对立统一理论,是一种世界观和方法论。它认为世界是物质性的整体,世界本身是阴阳二气对立统一的结果。阴阳二气的相互作用,促成了事物的发生并推动着事物的发展和变化。自然界相互关联且又相互对立的事物或现象,或同一事物内部相互对立的两个方面,都可以用阴阳来概括分析其属性[1]。运用阴阳学说可说明人体的组织结构,阐释人的生、长、壮、     

中医阴阳证的本质

几千年来,中医以其低成本、治疗简单、所用药物来源广且毒副作用小等特点,为无数民众疾病治疗和保健做出了卓越贡献。已证实中医在肿瘤、心脑血管、病毒感染、代谢失常等疾病治疗及人体保健与抗衰老等方面具有独特优势,但作为中医理论基础的阴阳本质问题一直未能从理化指标上获得解决,这极大地影响了东方医学与西方医学的进一步结合,也阻碍了其为世界范围内民众的健康提供服务。系统研究中医阴阳关系的辨证及其与病因的联系,以及中药药性、药效与阴阳证的关系,提出中医阴阳证是微观物质运动的宏观表现形式,这些微观物质的理化指标就是以锌(Zn)和铁(Fe)为主要代表的化学元素,其中Zn代表阴,Fe代表阳,即锌-铁阴阳论,人体中Zn与Fe的比例代表阴阳的平衡关系,Zn与Fe比例的变化,以及Zn和Fe总量的变化,导致人体健康状况与体质的变化,以及疾病的发生。因此,可以通过调整补充人体内Zn和Fe含量,达到治疗疾病与抑制肿瘤形成、控制衰老等目的。