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1.
黄健 《湖北中医杂志》2009,31(10):28-29
男性免疫性不育是指由于男性自身对精子的免疫反应而导致的不育,约占男子不育症的2.7-5%,且临床有增加的趋势。中医无此病名记载,中医的“无子”、“艰嗣”当属该病范畴。  相似文献   

2.
男性免疫性不育的中医论治   总被引:1,自引:0,他引:1  
病机和辨证治疗。男性不育的病因比较复杂,免疫性不育是造成男性不育的常见原因之一。WHO报道,体内存在抗精子抗体(AsAb)可致不育,占不育患者的20%~30%。中医学无此病名记载,但可属中医“无子”、“无嗣”的范畴,笔者从中医药角度来探讨该病的病因、  相似文献   

3.
<正>"不育"一词最早见于《周易》"妇孕不育"。《内经》称不育症为"无子"。叶天士在《秘本种子金丹》中又称为"男子艰嗣"。随着男性科学的不断发展,中西医对男性不育症的称谓才趋于统一。随着经济社会的不断进步,男性不育症的发病率明显升高。一般认  相似文献   

4.
目的:探讨不育症的病名源流及发展。方法:通过计算机检索中国基本古籍库及手工查阅相结合的方式收集、整理相关文献,根据不同病名及年代先后顺序对其不育症中医病名发展源流进行考辨。结果:收集有关不育病名及分类的古籍文献条目为708条,涉及古籍书目129本,统计不育病名18种,分别为:不育、求子、无子、无后、绝子、求嗣、无嗣、艰嗣、绝嗣、精薄、精清、精冷、精寒、精瘀、精寒、精闭、少精、有子等。结论:不同的历史时期,不育症的病名不同,并随着朝代的更替,政治、经济、文化的发展,不育症的病名也随之丰富,且对不育症的病因病机的认识也在不断的递增。  相似文献   

5.
贾玉森教授提出生殖轴(肾及肾子、精室、精窍)、肝、脾胃、经络气血共同参与构成人体生殖环节的学术观点,并以此指导男性不育症的诊疗,取得疗效。推崇明代岳甫嘉的"生子专责在肾""种子兼顾脾胃""求嗣之道,贵在养精"及"毓麟用药,贵乎温和"等观点。在辨治不育症方面,精索静脉曲张性不育采用补益、活血、祛湿化瘀法治疗;免疫性不育采用滋补肾阴、活血化瘀、清解或清利法治疗;感染性不育,初期采用解毒利湿、活血泄浊法治疗,后期加用补肾益精药物;特发性不育以补肾生精及调和肝脾为主;精液不液化围绕"肾虚有湿"核心病机治疗。贾玉森教授认为补肾法应贯穿治疗不育症的全过程,临床上辨病与辨证相结合,治疗以补肾为主线,根据辨证辅以活血化瘀、清热解毒、利湿泄浊等治法,达到阴阳合(精卵)而受孕生子。  相似文献   

6.
<正>我国传统医学认为不孕症属"无子"、"全不产"、"断绪"的范畴,对不孕症的论述,则散见于"求嗣"、"种子"、"嗣育"等古代文献里。因此瘀滞胞宫导致的不孕症,可归属于中医。"癥瘕"、"无子"、"断续"、"绝嗣"等病。其病因病机为外感淫邪致瘀、或外伤致瘀、冲任气血不通以致冲任胞宫阻滞,两精不能相和成孕。本研究旨在观  相似文献   

7.
男性不育症属于中医"不育""无子""艰嗣"等范畴.蔡钢教授在总结先贤经验的基础上,结合多年临床实践,审证求因,认为男性不育主要是肝肾功能失调,兼有湿热、痰浊、瘀血等,治疗上当肝肾同调以治其本,蔡钢教授善以五子衍宗丸为基础,合用柴胡疏肝散加减,偏于肾阴亏虚,常加生地黄、熟地黄、麦冬、天冬以滋阴;偏于肾阳不足,加菟丝子、淫...  相似文献   

8.
试论《妙一斋医学正印种子编》不育症心肾同治学术思想   总被引:1,自引:0,他引:1  
男性不育症是男科临床常见疾病,发病率有逐年升高趋势。中医认为不育病因病机主要为先天禀赋不足或房劳过度或滑精遗精,或肾虚邪实等所致肾精不足、精气不固或气血亏虚、心肾不交或肾阳虚损、精血冷清或肝肾阴虚、阴虚火旺或脾胃虚弱、肾气不固等,补肾生精是治疗不育的主要方法,但一味的补肾生精并不能取得很好的疗效,明*岳甫嘉认为"无子者,虽病在肾,而责本在于心",提倡心肾同治是求嗣的关键所在,本文试从其所撰《妙一斋医学正印种子编》中来阐述其心肾同治思想,供男科同道学习参考。  相似文献   

9.
古今对不孕症的认识及其现代研究探要   总被引:1,自引:0,他引:1  
中医对女性不孕的研究源远流长,现存古典著作<易经·爻辞>中就有"妇孕不育"和"妇三岁不孕"的记载.进入21世纪的人类,正在日益关注自身的生殖健康和生育的权利,使不孕症的研究正在成为一个紧迫和日益重视的问题.为后世医家对女子月经与孕育的机理认识提供了重要的理论依据.历代医籍中辟有"求嗣""种子""嗣育"等篇,为后人研究不孕症提供了丰富的史料.  相似文献   

10.
中医治疗少精子症近况   总被引:6,自引:0,他引:6  
曹彦 《广西中医药》2003,26(3):8-11
少精子症是临床男性不育的常见、多发病 ,由于其病因复杂 ,发病机理至今尚未完全明了。近年来现代医学对该病的治疗主要从激素、抗激素、抗炎、手术、辅助生殖技术的治疗着手。各家报道疗效不一 ,尚未形成统一认识。中医学中虽无少精子症这一病名 ,但归纳在求嗣、艰嗣、无子等范畴内。如《金匮要略》指出由于“精气清冷”而致“无子” ;朱丹溪提出“精虚脉弱不能成胎者” ;陈士铎也指出男子不育六病 :“一精寒 ,二气衰 ,三精少 ,四痰多 ,五相火盛 ,六气郁”。说明中医对此病早有所认识。近年来中医治疗该病的报道日益增多 ,现综述如下。1辨…  相似文献   

11.
浅谈男性不育症从肝论治   总被引:1,自引:0,他引:1  
男性不育症是指夫妇婚后同居一年以上 ,性生活正常 ,未采取避孕措施 ,而不能受孕者。其原因属于男方者 ,大致可分为两种类型。一是因精子生成 ,成熟的障碍 ,而精液质量低下所致不育。二是附属性腺的功能异常而精液液化异常所致不育。常见的有少精子症 ,精子活力低下及死精症 ,无精子症 ,精液不液化症 ,以及性功能障碍性不育 ,免疫性不育 ,生殖道炎症性不育 ,精索静脉曲张性不育 ,先天性异常性不育等。古今医者 ,对求嗣之法 ,多注重补肾 ,笔者在二十几年的临床工作中 ,治疗男性不育症 ,采用中医中药辨证施治 ,注重从肝论治 ,疗效颇佳 ,深有心…  相似文献   

12.
王宏翰及其《性原广嗣》   总被引:2,自引:0,他引:2  
本文对《性原广嗣》作者进行了考证,介绍了清代医家王宏翰的生平事略及“人的生命之根,在于元湿元火”论、房事、胎教、不育不孕等方面的学术思想。  相似文献   

13.
目的探讨中药复方清热精化续嗣汤治疗男性附性腺炎不育的临床疗效。方法将80例附性腺炎不育患者随机分为治疗组和对照组各40例,治疗组采用复方清热精化续嗣汤随证加减治疗,对照组采用抗生素联合ATP治疗,疗程3个月,随访6个月,观察6个月妊娠率、精液常规、前列腺按出液常规等。结果治疗组治愈12例(30%),显效18例(45%),有效8例(20%),总有效率95%。对照组治愈3例(8%),显效12例(30%),有效16例(40%),总有效率78%。2组治愈率和总有效率比较有显著性差异(P均<0.05)。治疗后2组患者精液质量、精子密度活率及活动力、液化延迟或不液化均有所改善,但治疗组各项指标改善明显优于对照组(P均<0.05)。结论清热精化续嗣汤能全面改善附性腺炎不育患者的精液质量,从而可显著提高患者配偶受孕率。  相似文献   

14.
男性免疫性不育是一种自身免疫性疾病,归属中医"不育"、"无子"范畴,目前西医对于男性免疫性不育尚缺乏有效的治疗方法。本文旨在探讨自拟益抗汤治疗男性自身免疫性不育症的临床效果,报告如下。  相似文献   

15.
何首乌,据古医籍记载,其名有五:一野苗、二交藤、三夜合、四地精、五何首乌。何首乌因何首乌服而得名。据民间传说,唐元和七年,僧人文象遇茅山老人而传此事。李翱著《何首乌传》:何首乌者,顺州南河县人,祖名能嗣,父名延秀。能嗣本名田儿,生而阉弱,年五十八无妻子,因慕道术,随师在山修炼。一夜醉卧山野,忽见有藤两株,相去三尺余,苗蔓相交,久而方解,解而又交。田儿惊讶其异,至旦掘其根归,问于诸人,无有识者。后有山老忽来。示之。山老答日:子既无嗣,其藤乃异,此恐神仙之药,可不服之?遂拌为末,空心酒服一钱,七日而思人道。数月身体强健,因此常服,又加至二钱。经年,旧疾皆痊愈,发乌容少,十年之内,即生数男,乃改名能嗣。后与子延秀服,皆寿百六十岁。延秀生首乌,首乌服后,亦生数子,年百三十岁,发犹里。有李安期者,与首乌乡里亲善,窃得此方服,其寿亦长,遂叙其事而传之云。  相似文献   

16.
漫话何首乌     
传说:唐时何能嗣患有不育之症,五十八岁还没有子女,体力虚弱。一次,他倦卧于山野间,忽然看到有两株藤互相交缠,许久后,分开,分开又交缠,很觉奇异。于是挖出其根服用,连服数月头发由白变黑,体力恢复,满面红光。十年内连生数子,他和儿子都活到一百六十岁,孙子首乌也服此药,活了一百三十岁,头发还是乌黑。后来这种药传给四邻乡里,于是大家将这药称为何首乌。从此,何首乌这  相似文献   

17.
祖国医学重视求嗣种子,认为孕育乃人伦之本,王化之基,其历史悠远,典籍汗牛,上可溯至夏商西周,下迄于今近,基本形成了一套完整的思想体系。 秦汉以前 公元前16~11世纪,据甲骨文卜辞记载,在商代就有对孕妇临产进行占卜,以测其安危,如“贞,子母其毓,不。” 公元前11世纪左右成书的《周易》已认识到受孕的必要条件及机理,曰:“天地氤氲,万物化醇;男女构精,万物化生。”在其《九五爻辞》中更有“孕妇不育”“妇三岁不孕” 的记载,说明了当时人们已对  相似文献   

18.
试论《妇人规》的孕育观   总被引:1,自引:0,他引:1  
《妇人规》二卷是明·张景岳的妇科专著 ,其学术思想具有一定的特点。现就《妇人规·子嗣类》中的孕育观作一归纳。1 父精母血 ,孕育之基孕育 ,即古之“嗣育”、“种子”之意。嗣育之宜全赖男女双方肾气盛 ,天癸至 ,女子月事以时下 ,男女精血溢泄 ,然后阴阳交合 ,方能有子。故“男女孕育之由 ,总在血气 ,若血气和平状盛者 ,无不孕育 ,育而无不长 ,其有不能孕者 ,无非气血虚弱 ;育而不长者 ,无非根本不固”。此外 ,张景岳还认为后代体质的强弱 ,与男女双方的身体素质均有关 ,“故以人之禀赋言 ,则先天强厚者多寿 ,先天薄弱者多夭”。虽“求…  相似文献   

19.
张燕  陈晶晶 《光明中医》2010,25(9):1752-1752,F0003
<正>1中医病因病机输卵管阻塞性不孕症是现代医学病名,中医古代医籍对本病无专门记载,统归于"不孕"、"不育"、"无子"中。早在公元前11世纪的《易经》中就有"妇三岁不孕"的记载,至《素问·骨空论》才正式提出了"不  相似文献   

20.
<正>男性精索静脉曲张性不育症是由于精索静脉蔓延丛发生扩张,伸长迂曲而导致男性精子密度减少、活率下降、精液不分化引起不育的病症。虽然中医古文献中无此病名,但据其临床表现应属中医学"筋瘤"、"筋病"范畴。目前西医多采用手术治疗,但临床疗效不确切。中医传统的分型论治则分型繁多、标准及疗效评价不一。如何进一步提高本病的治疗效果,笔者根据数十年的临床体会,提出对男性精索静脉曲张性不育症采用中医阶梯性的治疗方法,现介绍如下。  相似文献   

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