张仲景治未病思想探析

张仲景继承和发扬<内经>治未病思想,对现代预防医学起到了承前启后的作用.其治未病思想包括:养生防病,有病早治,已病防传,病盛防危,新愈防复5个方面内容.仲景治未病思想对于日常生活和防病治病有重要的指导意义.     

"治未病"思想认识近况

“治未病”是中医学理论体系的重要组成部分，是指导中医药防治疾病和保健延衰的重要法则。仅对近十年来广大医学工作者对此思想的认识做个简单总结，以便更好应用于将来的学习和工作实践。     

浅析"治未病"思想对防治脾胃病的指导意义

综述相关文献资料,结合当代研究成果对"治未病"思想指导脾胃病防治进行了探讨.认为防治脾胃病是一个复杂的系统工程,是体现"治未病"思想的一个关键领域.提出在临床防治功能性胃肠病、慢性胃炎、脂肪肝等脾胃系疾病时,可贯彻"治未病"思想,以期提高临床诊疗效果.     

“治未病”初探

“治未病”是从人体内在抗病能力的调动和对人体外界致病因素的防范,通过对中医典籍中有关“预防学”内容阐述,提出：适四时之变化,精神修养,节饮食,慎起居,锻炼体魄,讲究卫生等方面,是“治未病”的主要内容。归纳了养生的主要方法。     

张仲景"治未病"思想研究

治未病思想最早见于《内经》。如《素问.四气调神大论》指出:"不治已病治未病,不治已乱治未乱,病已成而后药之,乱已成而后治之,譬犹渴而穿井、斗而铸锥,不亦晚乎!"显然是强调在人体未发病之前,就应采取积极且有效的措施,防止疾病的     

运用中医"治未病"理论预防慢性肾脏病发生

慢性肾脏病已经成为全球的公共卫生及社会经济问题,严重威胁人类的身体健康,影响到人们的生活及生存质量,现代医疗技术的干预在一定程度上存在局限性,且治疗费用高昂,给家庭和社会造成严重负担.因此,积极发挥中医特色治疗优势,更加有效地预防慢性肾脏病的发生,更好地维护人民健康,减少医疗费用的支出,成为亟待研究的问题.本文系统探讨了运用中医"治未病"理论预防慢性肾脏病预防发生的方法.     

谈中医学“治未病”

近年来,“治未病”逐渐受到越来越多的重视。其实,中医学在两千多年前就提出了系统的“治未病”思想。成书于秦汉时期的《皇帝内经》大声呼吁“治未病”,并且有详细的论述。     

应用中医的"治未病"思想社区干预痛风病的思考

目的 痛风是一种与生活密切相关的代谢性疾病,应用中医"治未病"思想,指导痛风病的未病先防和既病防变,开展社区医学干预,降低痛风病的发病.方法 采用中医的"治未病"思想,即是采用预防和治疗手段,防止疾病发生、发展,降低痛风病在社区的发病率.结果 通过社区医学干预和相应的健康教育,是提高本病健康知晓率,预防社区发病的重要途径.结论 开展社区医学干预,未病先防和既病防变,对于降低痛风病在社区的发病率、致残率,有重要意义.     

基于治未病思想探讨胃癌前病变的防治

胃癌前病变(Precancerous lesions of gastriccancer, PLGC)是胃癌发生发展的重要环节,具有一定的可逆性。“治未病”思想,从未病先防、既病防变及病后防复三个方面防治PLGC具有重要的指导意义。未病先防,强调顺应时节与调节体质,及时预防疾病的发生;既病防变,以辨病论治与辨证论治相结合,全面的治疗疾病,从而防止疾病进一步发展;病后防复,脾胃穴位贴和中成药结合养生茶,以防止疾病复发。文章充分阐述了“治未病”思想在胃癌前病变防治中的作用,为临床治疗PLGC提供新思路。     

浅谈治未病的重要性

＂不治已病治未病＂是我国古代医学名著《黄帝内经》中提出来的,它的意思是不要等有了病才去治疗,而是在未病时就预防疾病。它充分说明了医学的2个重要任务,即治疗和预防,而且预防更为重要。     

阳气调节在“治未病”中的应用探讨

＂治未病＂是中医治疗理念的最高境界,但具体如何实施,＂治未病＂的着力点之所在,却是困扰很多人的一个实际问题。我们的实践体会是——重视阳气的固护与调节是＂治未病＂的关键所在。时时注重阳气的扶助、疏通、固藏,则百病难生,是养生的重要原则,更是实现＂治未病＂这一中医最高境界的有效途径。具体实施有饮食助阳、起居保阳、顺时养阳、艾灸壮阳、运动振阳、拔罐温阳、针刺通阳、御神藏阳、房事存阳、膏方滋阴潜阳等多种方法。     

浅析亚健康 治未病及运动养生

通过理论分析,浅释亚健康、治未病及运动养生的本质,并揭示了三者的相互关联,认为三者目标一致但侧重点不同,运动养生是干预亚健康治未病,促进各类人群永葆健康的济世良方。     

阳气调节在“治未病”中的应用探讨

"治未病"是中医治疗理念的最高境界,但具体如何实施,"治未病"的着力点之所在,却是困扰很多人的一个实际问题。我们的实践体会是——重视阳气的固护与调节是"治未病"的关键所在。时时注重阳气的扶助、疏通、固藏,则百病难生,是养生的重要原则,更是实现"治未病"这一中医最高境界的有效途径。具体实施有饮食助阳、起居保阳、顺时养阳、艾灸壮阳、运动振阳、拔罐温阳、针刺通阳、御神藏阳、房事存阳、膏方滋阴潜阳等多种方法。     

中医“治未病”说要

“治未病”一是与“病已成而后药之”（《素问·四气调神大论》）对言，强调摄养身心，未病先防；二是“见肝之病，知其传牌，当先实脾”（《金匾要略·脏腑经络先后病脉证》），强调临证时灵活的预见性，既病早治。前后本意相贯，可以互参。“治未病”与控制已病态的“治已病”相结合，便是中医避免了临证思维的狭隘单一而自具特色的“治养结合”思想。“未病”态不是绝对的健康，它既包括人体的亚健康状态，隐匿性疾病状态，体质的易感与倾向状态，有内伤基础、“伏邪”蕴积体内的未病状态等等，也与人体各生理阶段气血阴阳的自然盛衰，天…     

治未病学说在防治卵巢早衰中的运用

运用中医＂治未病＂学术思想探讨卵巢早衰的防治思路,以助于推进＂治未病＂理论的发展,发挥中医药防治卵巢早衰的优势。     

《内经》“治未病＂思想在现代预防医学中的体现

现代医学发展趋势及现代预防医学的“三级预防”架构,与《内经》的“治未病”思想相契合：“治未病”之“未病先防、既病防变、愈后防复”与现代预防医学“预防为主”的新医学模式相吻合;“上医治未病”的“养生”之道,也在现代预防医学“如何延长生命时限、如何提高生活质量”中得到体现。     

治未病思想防治类风湿关节炎

1 治未病的预防思想 治未病是中医预防思想的体现.<素问·四气调神论>篇指出是故圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱,此之谓也.夫病已成而后药之,乱已成而后治之,譬犹渴而穿井,斗而铸锥,不亦晚乎! <内经>治未病思想包括未病先防和已病防变两个方面,指出不但要治病,更要防病;治病要注意阻挡病变扩散和蔓延,防止疾病加重和恶化.     

浅谈“治未病”

浅谈“治未病”帅在芬（江西中医学院中医系南昌３３０００６）关键词治未病治疗法则探讨《金匮》在脏腑经络先后病脉症第一篇，从整体观点出发，根据脏腑之间，有相互联系，互相制约的关系，一脏有病，可以影响他脏，因而提出“治未病”的论点。所谓“治未病”，即未病前...     

从《金匮要略》"治未病"谈预防

"治未病"一词早见出于内、难二经.《素问·四气调神论》曰:"是故人圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱,此之谓已".     

“治未病”思想是防治缺血性卒中的精髓

“治未病”理论主要包括未病先防,即在疾病未发或欲发的阶段注意保健,养护身心,防止疾病的发生;既病防变,即疾病发生后要进行早期治疗,防止疾病发生传变和发展;瘥后防复,即病后应积极采取措施促使疾病康复与防止复发.“治未病”思想贯穿于缺血性卒中的预防与治疗的整个过程,是防治缺血性卒中的精髓.