基于形气神三位一体生命观论孙思邈养生

形气神三位一体的生命观是古人对生命现象的体察和领悟,是我国传统文化中重要的生命观。本文从形气神三位一体的生命观探讨孙思邈养生的内涵,揭示孙思邈养生的实质即为人体形气神三者的统一。     

试论孙思邈对脏腑辨证的贡献

孙思邈(公元581～682年)为唐代医学泰斗,我国著名的医药学家。孙氏一生既强调临床经验的积累,又注意医学理论的研究。关于脏腑辨证的论述是他对中医理论和临床的重大贡献。他在《千金要方》中提倡脏腑辨证,以虚实寒热为纲,对后世脏腑辨证学的发展产生深远的影响。他是继《中藏经》、《脉经》之后,对脏腑辩证     

试析孙思邈饮食养生观

文章对孙思邈《备急千金要方》、《千金翼方》中有关饮食养生的内容进行了总结,从饮食基本原则和五脏饮食宜忌两个方面探讨了孙思邈的饮食养生观。指出孙氏的饮食基本原则可以概括为:四宜、二少、四忌;五脏饮食宜忌可以概括为:慎五味不偏嗜、洞析五脏所宜,调平五脏两个方面。作者认为孙氏饮食养生观简便易行,适用性强,对于今天之饮食养生不无指导意义。     

孙思邈的养生观

孙思邈(581～682),京兆华原(今陕西耀县)孙家塬村人,少时因病学医,并博涉经史百家,善言老庄,兼通佛典,主要医著有《千金要方》、《千金翼方》等,被后世尊称为“药王”。     

浅析孙思邈的养生观

孙思邈寿享100余岁,在漫长的生活、医疗实践中,非常重视养生之道,从中积累了十分丰富的经验。孙思邈云：“虽长服饵,而不知养性之术,亦难以长生也。”他大胆地把老庄学说吐故纳新发展下来的“静功”与古代熊经鸱引而经华佗加以发展的“流水不腐,户枢不蠢”的“动功”结合起来,并辅以食治食疗讲求卫生等,使我国养生长寿学说有了进一步发展,他力求养生法能大众化,使其“易则易知,简则易从”。他在《备急千金要方》和《千金翼方》中,均列有《养性》、《食治》数篇,强调养生。涉及到预防医学、心身医学和老年医学等各个方面,均占有重要地位,现就此浅析如下。     

浅谈郑寿全辨证观

郑寿全乃清末名医,善以易理阐释医理,注重人身阴阳,善用姜附,其辨证观以阴阳立论,尤其着眼于先天之阴阳,从作者著述中不难看出,郑氏落笔处有三种辨证观,即阴阳辨证、水火辨证、气血辨证,名目虽多,但其道理并无二致,只是站在不同的角度言说罢了,而每一种辨证观有其各自的特点。总而言之,阴阳辨证为纲领,水火辨证相辅助,气血辨证为补充。     

孙思邈精诚合一的医德观及其现实意义

孙思邈是我国隋唐时期伟大的医药学家 ,他的《备急千金要方》和《千金翼方》两部巨著为祖国医学的发展及我国古代医德思想的发展做出了突出贡献。在中国医德史上 ,他首次系统全面地阐述了医德原则和规范 ,开创了较完整的传统医德思想体系。精诚合一的医德观是孙思邈医德思想的精髓 ,它对后世产生了深远影响 ,至今仍有重要的现实意义。1　孙思邈精诚合一的医德观精诚合一 ,即医术精湛与医德高尚有机结合 ,是孙思邈医德思想的核心 ,也是其医学伦理观的突出特色[1] 。孙思邈把医德与医术完全融为一体。他认为 ,苍生大医必须精诚合一 ,医德高尚…     

孙思邈的饮食养生观（三）

三餐饮食宜温孙思邈认为人的三餐饮食宜温不宜太热太凉。因为胃喜暖而恶寒．生冷、凉食宜少吃,特别是体虚胃寒者和老年人、儿童等若不加节制,则会损害脾胃之阳,引起腹痛、腹泻等症。饮食太烫则会灼伤咽喉、食道与胃的黏膜．     

孙思邈的心理健康观

当今时代,科学技术的飞速发展要求人们不仅要有健康的身体,而且还要有健康的心理素质,越来越多的人开始关注和研究心理健康的重要性.心理健康概念有多种表述,概括之可认为即指个体能适应社会环境,并具有完善的个性特征,其认知、情绪反应、意志、行动处于积极状态,并保持正常的调控能力.     

孙思邈的饮食养生观（二）

反对暴饮暴食 孙思邈认为．每次进食均不宜过景,若暴饮暴食,则会增加肠胃负担,容易诱发疾病。他说：“凡常饮食,每令节俭,若贪味多餐,临盘大饱,食讫,觉腹中胀气,或致暴疾……”这种认识与《内经》：“饮食自倍,肠胃乃伤”的观点相同。     

孙思邈的饮食养生观（一）

孙思邈是唐代著名的中医药学家,寿超百岁,是古代有名的老寿星。在他所著《千金要方》和“千金翼方”中,有很多饮食保健方面的论述,至今仍值得我们借鉴。     

中医养生学的辨证观

中国传统文化里的联系的整体的观点，把天地万物与人统一起来，把它们当作相互联系，相互依存的整体，促进了中医养生学的健康发展。[编者按]     

孙思邈的养生论述

都知道孙思邈是我国唐代伟大的医学家,也是伟大的养生学家。他的养生理论继承了我国唐以前的诸家养生学说,引导了唐以后的养生学的发展。至今仍在启迪着人们的养生实践。     

浅析《金匮要略》的辨证观

金匮要略是东汉名医张仲景所著的<伤寒杂病论>中的杂病部分,笔者多次拜读,深深领会其中蕴涵的丰富的辨证法思想,并用于指导临床,获益非浅.     

整体观辨证观对中医整体护理的指导意义

护理工作 ,是一门以实际操作为主的学科。但实践必须要以理论为指导 ,为此 ,对中医护理进行理论探讨 ,是非常必要的。将中医的整体观与现代医学模式 ,辨证观与系统化整体护理程序进行对比、探讨 ,发现二者之间具有同一性 ,故在引进现代整体护理模式的同时 ,仍可保持中医学术体系中所体现的整体观、辨证观 ,取二者之长 ,有利于中医护理的发展     

傣族医学生命观的探讨

傣医生命观是傣医基础理论研究的重要基础。通过文献收集和实地调研,从历史、背景文化等多元视角出发,重点研究傣医对人体生命起源、生长发育、组织结构等方面的认识,构建傣医生命观,深化傣医核心理论"四塔五蕴"的研究,完善傣医基础理论体系的构架,促进傣医学术的完善与发展。     

论孙思邈的饮食养生观

孙思邈在中国养生学史上占有重要的地位。他主张饮食要因时而宜,五味调和,食不过饱,尤其要禁夜食;就餐前后当使心气平和,不生烦恼;餐后应漱口以保护牙齿,还需摩腹散步以助消化。他认为老年人肠胃皮薄,故饮食应忌多忌杂,尤其是长夏之际,不可进食肥甘厚腻食物。