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女人确实无法给性爱这样一个奇妙莫测的事物一个标准答案。每天她也许会有不同的回答,一年三百六十五种答案,这才是女人的特色。三种到五种,也许多半人都不会有超过这个数目的体验。男人和女人之间的斗争在做爱时也不会停止,有人说过——做爱就好像是男人和女人较量的另一种战争。男人说,我喜欢这样;女人说,我不要这样;男人说,我们试试这个;女人说,为什么要试这个?不是男人和女人喜欢较劲,而是天生他们对性的喜好和认识就像是两种生物。 相似文献
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最近,有媒体调查了一些已婚男士,他们中80%以上都表.示一星期中,能按时回家的天数最多两三天。问到他们“为什么不喜欢回家”这个话题时,男人们的回答大概归为三类:外面的世界太精彩,男人是喜欢玩的人;男人的社会性决定朋友多,应酬也多;对妻子的审美疲劳。记得多年前读周国平的书,他说:“女人本身是个家,男人没有家,除非有一个女人愿意要他,男人才会有家。”从文化涵养来说,家是休养生息、遮风避雨、生命繁衍生长的地方。女人象征养育,男人象征创造。男人需要女人来养育,女人的生活需要男人来创造。有人说男人是为了女人活着,女人却是为了生育与养育后代活着。 相似文献
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男人最不愿意回答有关自己的问题。如果你拿着这样的问题跑去问男人,他们一定会用精神科医生的眼光看着你,然后说:“你有病呀!”这就是男人。 虽然他们有着成百上千稀奇古怪的爱好,却绝少有女人那样凡事好问的气质。男人可不是因为想弄清为什么才喜欢上某件事的。但这并不是说男人的选择都没有任何理由,只是他们过分沉湎于实际的快乐罢了。 嘴“坏”的尺度 虽然现在有女人相信:坏在嘴上的男人不是真坏;也早有人总结出:男人不坏,女人不爱。但…… 相似文献
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有人说,世上有多少女人,就相应的派生出多少男人。男人会因女人的关爱不同而产生不同的人生归途。但女人与男人结合之后,女人可分为三种类型:使男人熄灭的女人;使男人忽明忽暗的女人;使男人不断燃烧的女人。女人对男人很有信心,所以才敢爱“江洋大盗”,就是因为她相信能用爱改变他。 相似文献
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那么,怎样才能养成为人处世讲礼的好习惯、好品德呢?一要尊重女性。一位名人说过:"现代社会的礼貌,原本是从尊重女性培养起来的。"他这样讲有一定道理。因为从生理的角度看,一般情况下女人比男人弱,需要男人的保护与尊重,社会大体上是男女为半,"敬人者,人恒敬之",男人尊重妇女, 相似文献
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电影演员徐静蕾曾这样对人谠“其实所有人的关系从本质上说都是男人和女人的关系,因为世界只有两种人,一种是男人,一种是女人”。 相似文献
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在没有疾病之前,身体习惯于默默守候着我们的灵魂。但它又无时不处在对抗的变化中。身体的每个细胞都对自己生活的环境有着严格的要求。但这种要求也不是绝对不变,在一定范围内,人体可以调整,如果超出人体的调节能力,人体平衡就被打破。此时身体处于健康和疾病之间的亚健康状态,处在这种状态的人经常会感到身体疲乏、记忆力衰退、注意力不集中、腰酸腿痛,到医院检查又查不出什么毛病,继续发展就呈现疾病状态。 相似文献
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Sarcosporidiosis in man 总被引:1,自引:0,他引:1
2 cases of sarcosporidiosis in man are described, making a total of 28 cases of human infection recorded. These are reviewed from the point of view of the validity of the diagnosis and it is concluded that 16 cases can be accepted as sarcosporidial infections.Clincao-pathological correlation indicates that the parasite causes clinical manifestations in only a minority of cases. The incidental nature of the infection in the majority, and the geographical distribution of acceptable cases, suggest that sarcosporidiosis is more widespread in man than the number of recorded cases would suggest.The differential diagnosis between sarcosporidiosis and toxoplasmosis is discussed.From this review it appears that the first authentic case of sarcosporidiosis in man was described by Kartulis in 1893 and not by LiNDEMANN in 1869; the specific name Sarcocystis fndemanni, however, is hallowed by usage. 相似文献
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Sorting out the painful dilemmas of medicine is an everyday duty for Stanford Medical School's biomedical ethicist Ernle Young. 相似文献