燥热化“毒”在消渴病病机中的作用分析

目前糖尿病已成为威胁人类生命健康的三大疾病之一,对人类健康危害最大的是在动脉硬化及微血管病变基础上产生的多种慢性并发症。糖尿病可归属于中医学"消渴"的范畴。消渴病是临床常见病、多发病,临床上常常表现为"三多一少"的症状,以阴虚燥热为基本病机。"燥热"贯穿消渴病发展始终,燥热日久化生火热、湿热、痰热、瘀热毒邪,诸邪蕴结,毒邪内陷脏腑,加重消渴病情,形成复杂的病机变化,导致变证百出,如水肿、痈疽、眩晕、胸痹、中风、雀目等病证,顽固难愈。历代诸多医家,在消渴病的病因、病机、证候、治疗等方面都有较为深刻和全面的认识。文章从"燥热化毒"的角度来分析消渴病病因病机特点,为临床防治消渴及其并发症提供新思路。     

糖尿病从“毒”论治探讨

糖尿病属中医消渴范畴,古今医家对此病进行了不懈研究.近来我们通过认真研习古今中医名家有关著述,认为"毒"在糖尿病的发病过程中起重要作用,故提出从"毒"论治,以推动对糖尿病治疗理论的探讨,从而提高中医治疗糖尿病的临床疗效.     

从方剂学中“毒”的含义谈“糖毒”

方剂学中的“毒”是指外感邪气,或无形之邪热,或浊毒邪气.治疗宜扶正解毒、清热解毒、化浊解毒.“糖毒”指消渴为病时人体之湿热邪气,其致病特点为缠绵难愈,易夹瘀夹痰.治疗“糖毒”应以健脾升阳化湿为基础,兼顾他邪,以阻消渴病变之源.     

中医“毒”的现代文献分布概况

目的:了解中医关于"毒"的现代文献分布情况。方法:使用CNK I检索系统,依据年代(1987年-2006年)筛选出与中医"毒"相关文献929篇,进行描述性统计分析。结果:随年代的推进,"毒"相关的文献数呈上升趋势,尤其是2005年、2006年中医"毒"相关文献占近20年中医"毒"相关文献的三分之一;中医"毒"相关文献涉及临床各科,前三位是大内科、皮肤性病科、肿瘤科;涉及与"毒"相关疾病共计189种。结论:中医关于"毒"邪的理论已经引起学术界的关注;该理论具有一定程度的广泛性和普遍性,可以作为中医病因病机理论进行归纳总结、丰富发展;涉及中医"毒"的相关疾病大多见于复杂性、难治性疾病之中。     

中医药“毒”概念辨析

毒已涉及中医药的各个领域,可以说＂毒＂学理论已成为中医药理论的一大特色。其涵义从最初的毒草发展到药物,药物偏性,到药物的毒副作用;从病因,病名到病证病机,已经发生了很大的演化和延伸,涵盖范围宽泛且意义复杂多变,不能将毒的概念泛化,比如针对病因毒邪,有人把很多疾病的病因归结为毒,甚至＂万病一毒＂,结果只能导致概念和治法的混乱;而且,应注意毒的阴阳属性,切不可一概＂清热解毒＂。     

血液病之“毒”邪致病说

关于血液病的发病原因,现代医学尚定无论,中医学结合血液病的临床特点,提出了＂毒＂邪致病说,现将＂毒＂邪在常见血液系统疾病发病中的作用探讨如下,以期对血液病的预防与治疗提供一些思路。     

浅谈中医对乙型肝炎之“毒”的几点认识

乙型肝炎为“毒”，是根据乙型肝炎病因、病机及疾病发生、发展过程及流行病学特点，以现代医学微观认识为基础，结合祖国医学“疫毒”、“伏气”瘟病发病及病机特点的产物。有学者从乙型肝炎的病因、病机方面总结为：“杂气(即疫毒)致病说明了传染性致病因子及其特性，属外因；伏邪致病说指明了潜伏性感染方式；内外相召致病说强调了体质因素在发病中的地位”。其虽为“疫毒”、“伏气”，但从病位在肝、在     

探讨《金匮要略》之“阴阳毒”

"阴阳毒"之病机在于"毒邪"从口鼻咽喉进入机体,毒邪蕴于咽喉,所以均可出现"咽喉痛"症状,如果邪气停聚与表,在表浅者,阳气热盛而壅与上,故出现斑似锦纹;若邪气由咽喉要道直入里,出现气血凝滞不通,阳气无法到达头面四肢,所以头面四肢失去阳气的温煦,出现面目青,周身疼痛等症状。《金匮要略》采用升麻鳖甲汤治疗"阴阳毒",阳毒加用蜀椒之辛热之品,阴毒反而将其去除。一些医家认为是因为错简,以徐大椿、王孟英为代表。但也有医家并不那样认为,以赵以德、尤怡为代表。笔者认为并不是错简,张仲景在"阴阳毒"这一治疗上,体现的是辨病结合辨证来治疗,以"升麻鳖甲汤加减"贯穿前后,阴阳毒总为"毒邪"侵犯机体,用升麻为君药解百毒,当归、鳖甲养阴、活血,行瘀。甘草清热解毒。阳毒用蜀椒、雄黄之阳性同气相求引上犯之火热邪气下行。阴毒去之在于其二者的辛热之性恐让阴气受损。体现了一病用一方的原则。     

中医“瘀毒”理论的文献研究概述

“瘀”和“毒”均为中医学的重要概念，经常被用来解释某些疾病的发病，并指导临床治疗。古代文献有关“瘀”和“毒”的论述较多，但对“瘀毒互结”共同致病的相关文献论述较少，仅见少量将“瘀毒”“毒瘀”作为病因和病理产物以及“解毒活血”治则方药的记载，有关其发病机理、致病特点等未见较为系统的论述。随着中医理论研究的不断深入和现代医学的发展，“瘀毒”致病理论日益得到广大中医及中西医结合研究者的重视。然而由于缺乏“瘀毒”作为病因病机理论指导临床的深入研究和阐发，给理解应用带来困难。     

从“伏毒”论治糖尿病肾病

本文通过对“伏毒”理论溯源,认为“伏毒”与糖尿病肾病存在密切关系,并探讨两者相关性。病因方面,内、外之毒与内、外病因致病相对应;病机方面,“伏毒”正气亏虚,毒邪内伏的特点与糖尿病肾病本虚标实,虚实夹杂的特点相符;证候特点方面,“伏毒”隐伏、缠绵、暗耗、暴戾、杂合、多变的病性特点,与糖尿病肾病早期症状不明显,后期病情严重,反复发作、迁延不愈的证候特点相吻合。本文基于“伏毒”理论,提出了扶正祛毒治疗糖尿病肾病的原则,其中“扶正”包括补肾、健脾,“祛毒”包括祛湿化痰、活血化瘀、养阴清热,治疗多攻补兼施。     

浅议“汗为心之液”

《素问·宣明五气》中有"五脏化液,心为汗"的论述,提示汗的生成、排泄与五脏的心密切相关,临床在治疗汗证时,可从调节心的生理功能入手。从"汗为心之液"这一理论入手,从传统医学和现代医学对汗与心的关系进行论述,阐明汗液的生成和排泄与心之间的关联,以期更好地用此理论指导临床实践。     

从“浊毒”论治消渴病

<正>2型糖尿病(Type 2 Diabetes Mellitus,T2DM)是因胰岛素抵抗或胰岛素分泌障碍,表现出以慢性血糖水平增高为特征的代谢性疾病,其病因和发病机制尚未完全明了,为非单一病因所致。近年许多研究指出,炎症因子与T2DM及其并发症相互关联,慢性炎症学说在T2DM的发生、发展及指导治疗中越来越受到重视[1]。研究者认为,炎症因子可能是T2DM发生的重要预测因子,主要涉及C-反应蛋白、白细胞介素-6、     

苗医“毒”学说在糖尿病中的应用

苗族学说有“五基成物学说”“三界学说”“九架组学说”“气、血、水三要素论”“毒学说”“毒乱致病论”等.其中“毒”被认为是一种重要的致病因素,在苗族,自古以来就流传着“百病由毒而生,毒为百病之源”“无毒不生病,无乱不成疾”等说法,且苗族人擅长用“毒”,说明苗族先辈们对“毒”有颇深的认识和研究.主要阐述苗医“毒”学说在糖尿...     

试论“治病必求于本”的内涵

本文结合历代医家论述，认为“治病必求于本”是中医辨证施治的总纲，而“本”的最高含义在于阴阳，其实质内容是“证”，它反映了疾病的病因、病位、病性、症状等的内在联系和根本属性。“治病”之“本”与“标本”之“本”，有广义与狭义的区别。“求本”为确定治疗原则，制定各种具体治疗方法、遣方用药等奠定了基础。     

蒙药“癃必通”治疗前列腺增生60例疗效观察

“癃必通”的组方是在祖传密方的基础上 ,经 30多年临床实践不断改进、完善 ,后与赤峰市蒙医研究所协作 ,按照蒙医药理论、蒙药学、蒙药方剂学的理论论证重新组方 ,经 3年多的临床使用观察 ,总结而推出的治疗前列腺增生的新蒙药。现已由自治区科委立项。课题组从 2 0 0 0年底开始对 6 0例前列腺增生患者使用蒙药“癃必通”,进行临床观察 ,现将结果总结如下。1　临床资料对前列腺增生患者随机选择 6 0例 ,年龄最小的 2 8岁 ,最大的 76岁 ;病程 1～ 3年者 36例 ,4～ 10年者 2 1例 ,10年以上者 3例 ;其中 4 0例使用“癃必通”治疗 ,2 0例使用“…     

从“疫毒郁致病”论原发性肝癌

原发性肝癌的病位在肝,与心、脾、胃、肺、肾、胆、三焦等脏腑密切相关。肝为刚脏、凝血之本、五脏之贼,肝木之病不仅表现为本脏的病变,而且会影响其他脏腑、形体官窍及精神。肝癌的发病是以“疫毒郁致病”为关键,疫因先天不足之基因病变;毒或因外传之毒,或因内生痰湿蕴久之毒,肝木以条达为顺,肝木郁于内,情志抑郁,日久形成痰瘀等病理产物结积于胁下,形成结块。疫毒融合,肝郁气滞,引发气机不畅,脉道受阻,使肝胆、脾胃、三焦、心肺肾等脏腑功能失调,产生“湿、痰、瘀”等,胶结于肝形成肿块。疫、毒、郁是原发性肝癌的核心病机,也是决定肝癌发展与转归的主导因素。     

三论医疗人工智能的未来:“无机化”的未来

随着医疗网络、自主修复技术研发的深入,越来越多的创新概念与产品在各类论坛、发布会上被提出。技术服务于人,亦受制于人。突破与生俱来的生理极限,需要观念与技术的革新,人的无机化或将成为未来的趋势。文章针对人的无机化,从中医与人的无机化、仿生材料的博弈和未来无机化的局势3个方面进行研究,对医疗人工智能未来的可能性作更深一步的探讨,具有一定的导向性和前瞻性。