五轮学说刍谈

五轮学说刍谈徐州市医学科学研究所附属医院︵２２１００６︶许洪涛关键词五轮学说五轮学说是眼科学的一种理论，始见于《秘传眼科龙木论》。五轮专指视觉器官分部的名称。《银海精微》曰：“风轮在眼为黑睛”，“血轮在眼为二眦”，“肉轮在眼为上下胞睑”，“气轮在眼为...     

浅谈五轮学说的发展和临床应用

本文综述了五轮学说的发展概况,列举了当代眼科专家研究成果,并引用生物全息元理论阐明五轮的存在。介绍了五轮学说在临床辨证应用的要点。     

浅谈五轮学说的发展和临床应用

本文综述了五轮学说的发展概况。列举了当代眼科专家研究成果,并引用生物全息元理论阐明五轮的存在。介绍了五轮学说在临床辨证应用的要点。     

五轮学说源流简识

五轮学说是中医眼科独有的辨治理论,自形成以来即有效指导眼科临床至今,历代不断丰富发展.简略回顾其形成、发展过程,分析其优缺点,并设想今后研究方向,希冀将这一独特的理论发扬光大,更好地服务于临床.     

五轮学说源流简识

五轮学说是中医眼科独有的辨治理论,自形成以来即有效指导眼科临床至今,历代不断丰富发展。简略回顾其形成、发展过程,分析其优缺点,并设想今后研究方向,希冀将这一独特的理论发扬光大,更好地服务于临床。     

通行五轮学说理论渊源考辨

本文考察了五轮学说的首见文献与初创时代,分析了古医家论五轮定位及其不同的原因,对中医学五轮之名白印度舶来、五轮学说是中印合璧产物这一观点提出了商榷意见,认为眼分五轮而分属五脏的思想完全可能是古医家在<内经>影响下的理论创新,而通行的五轮学说则是对<灵枢·大惑论>相关论述的极大发展.     

通行五轮学说理论渊源考辨

本文考察了五轮学说的首见文献与初创时代,分析了古医家论五轮定位及其不同的原因,对中医学五轮之名白印度舶来、五轮学说是中印合璧产物这一观点提出了商榷意见,认为眼分五轮而分属五脏的思想完全可能是古医家在<内经>影响下的理论创新,而通行的五轮学说则是对<灵枢·大惑论>相关论述的极大发展.     

通行五轮学说理论渊源考辨

本文考察了五轮学说的首见文献与初创时代,分析了古医家论五轮定位及其不同的原因,对中医学五轮之名白印度舶来、五轮学说是中印合璧产物这一观点提出了商榷意见,认为眼分五轮而分属五脏的思想完全可能是古医家在<内经>影响下的理论创新,而通行的五轮学说则是对<灵枢·大惑论>相关论述的极大发展.     

通行五轮学说理论渊源考辨

本文考察了五轮学说的首见文献与初创时代,分析了古医家论五轮定位及其不同的原因,对中医学五轮之名白印度舶来、五轮学说是中印合璧产物这一观点提出了商榷意见,认为眼分五轮而分属五脏的思想完全可能是古医家在<内经>影响下的理论创新,而通行的五轮学说则是对<灵枢·大惑论>相关论述的极大发展.     

通行五轮学说理论渊源考辨

本文考察了五轮学说的首见文献与初创时代,分析了古医家论五轮定位及其不同的原因,对中医学五轮之名白印度舶来、五轮学说是中印合璧产物这一观点提出了商榷意见,认为眼分五轮而分属五脏的思想完全可能是古医家在<内经>影响下的理论创新,而通行的五轮学说则是对<灵枢·大惑论>相关论述的极大发展.     

通行五轮学说理论渊源考辨

本文考察了五轮学说的首见文献与初创时代,分析了古医家论五轮定位及其不同的原因,对中医学五轮之名白印度舶来、五轮学说是中印合璧产物这一观点提出了商榷意见,认为眼分五轮而分属五脏的思想完全可能是古医家在<内经>影响下的理论创新,而通行的五轮学说则是对<灵枢·大惑论>相关论述的极大发展.     

通行五轮学说理论渊源考辨

本文考察了五轮学说的首见文献与初创时代,分析了古医家论五轮定位及其不同的原因,对中医学五轮之名白印度舶来、五轮学说是中印合璧产物这一观点提出了商榷意见,认为眼分五轮而分属五脏的思想完全可能是古医家在<内经>影响下的理论创新,而通行的五轮学说则是对<灵枢·大惑论>相关论述的极大发展.     

通行五轮学说理论渊源考辨

本文考察了五轮学说的首见文献与初创时代,分析了古医家论五轮定位及其不同的原因,对中医学五轮之名白印度舶来、五轮学说是中印合璧产物这一观点提出了商榷意见,认为眼分五轮而分属五脏的思想完全可能是古医家在<内经>影响下的理论创新,而通行的五轮学说则是对<灵枢·大惑论>相关论述的极大发展.     

通行五轮学说理论渊源考辨

本文考察了五轮学说的首见文献与初创时代,分析了古医家论五轮定位及其不同的原因,对中医学五轮之名白印度舶来、五轮学说是中印合璧产物这一观点提出了商榷意见,认为眼分五轮而分属五脏的思想完全可能是古医家在<内经>影响下的理论创新,而通行的五轮学说则是对<灵枢·大惑论>相关论述的极大发展.     

通行五轮学说理论渊源考辨

本文考察了五轮学说的首见文献与初创时代,分析了古医家论五轮定位及其不同的原因,对中医学五轮之名白印度舶来、五轮学说是中印合璧产物这一观点提出了商榷意见,认为眼分五轮而分属五脏的思想完全可能是古医家在<内经>影响下的理论创新,而通行的五轮学说则是对<灵枢·大惑论>相关论述的极大发展.     

试论五轮学说的命名和渊源

五轮学说是中医眼科的基础理论,它一直有效地指导着临床实践。但五轮学说的命名和起源,迄今未统一认识,表文就此进行了研讨。     

“五轮学说”教学初探

"五轮学说"是阐述五轮的分部及其临床意义的学说,是中医眼科学独特的理论,具有鲜明的中医特色。在中医眼科教学中要讲透五轮概念,体现整体观念,与现代医学结合,注重思维方法教学,培养合格的医学人才。     

气机运行“五轮学说”浅析

笔者通过系统整理古今关于“藏象”及气机升降出入的理论，提出脏腑气机运行的“五轮学说”。所谓“五轮”是指以“五藏”为核心的五组气的运行的循环圈。即每一藏皆有气的升降出入的循环运动，形成一个“气轮”，这实际上是一个三维立体的气的循环圈，也就是。个气场。如此形成五个循环运动的气场，这五个气场又通过气的升降出入的循环运动彼此协调共处，形成人体整体的“气轮”。     

巧按五轮学说，妙治疑难病

按照五轮八廓学说,治疗疑难杂症。以五轮八廓学说为主治疗疑难杂症值得推广使用。