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活了一百零一岁的唐代著名医学家、养生家孙思邈,他的《摄养枕中方》开宗明义就是"自慎"的养生理论。"天有盈虚,人有安危,不自慎不能济也。"他还说:"养生之士,不知自慎,未足以论养生之道也,故以自慎为首焉。"可见,养生首先要讲究"自慎"。所谓"自慎",就是慎重对待自己的生命质量,简而言之就是"自主健康"。人的衰老、患病是生命的自然规律,不"自慎"就不足以抵抗疾 相似文献
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唐代名医孙思邈,不仅是我国历史上大医学家,而且是位活了一百余岁的老寿星,成为千古医家之寿魁,这是和他的养生之道分不开的。 相似文献
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孙思邈,人称“药王”,是唐代杰出的大医学家。他毕生的医疗经验及一整套养生,养性方法载于他93岁时撰写的巨著《千金方》中。今就孙氏的饮食思想阐述如下: 相似文献
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孙思邈,人称药王,是唐代杰出的医学家。其毕生的医疗经验及一整套养生方法,载于他93岁时撰写的巨著《千金方》中。今就孙氏的饮食养生思想阐述如下:关于饮食与健康的关系,药王认为安身之本,必资于食,不知食宜,不足以存生。什么才为食宜呢?他认为厨膳勿使脯肉丰盈,常会俭约为佳,每学淡食。淡 相似文献
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孙思邈(公元581~682年) ,隋唐京兆华原(今陕西耀县)人。他不但在医学上有很深的造诣 ,就是在对中国传统养生学的研究和实践方面 ,也取得很大的成就 ,为后世留下了宝贵的遗产。在“人生七十古来稀”的唐代 ,孙氏能活到101岁 ,证明他确是一个养生延年益寿的成功实践者 ,他的养生思想和养生方法即使在现代 ,仍有借鉴作用 ,主要内容有以下五个方面 ,现探析如下。道德修养是养生之首务孙思邈明确提出道德修养是养生之首务。他在《备急千金要方·养性序》中指出 :“故养性者 ,不但饵药餐霞 ,其在兼于百行 ,百行周备 ,虽绝药饵 ,足以… 相似文献
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辛宝 《中国中医基础医学杂志》2012,(7):711-712
"啬神"养性养生思想及具体应用是孙思邈重要的养生理论之一,本文通过对其概念及源流的发掘整理,对孙思邈"啬神"养性养生思想进行了深入探讨,并结合具体应用论述其对现代养生学提供的启示。 相似文献
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试析孙思邈饮食养生观 总被引:1,自引:0,他引:1
文章对孙思邈《备急千金要方》、《千金翼方》中有关饮食养生的内容进行了总结,从饮食基本原则和五脏饮食宜忌两个方面探讨了孙思邈的饮食养生观。指出孙氏的饮食基本原则可以概括为:四宜、二少、四忌;五脏饮食宜忌可以概括为:慎五味不偏嗜、洞析五脏所宜,调平五脏两个方面。作者认为孙氏饮食养生观简便易行,适用性强,对于今天之饮食养生不无指导意义。 相似文献
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唐代著名的医家孙思邈的传世之作 ,《备急千金在方》和《千金翼方》,对中医学的发展有承前启后的贡献 ,本文就其有关养生保健的思想作一探讨。善养性者 则治未病之病孙氏继承和发展了《黄帝内经》治未病思想 ,认为人能否延年益寿与养生有着密切的关系。他指出 :“养生有五难 , 相似文献
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三国时代魏晋的文学家、养生家嵇康所著的《养生论》,是我国第一部较全面、较系统的养生专著,全书十卷。每卷的篇篇文章均含养生哲理,到后世养生家如陶弘景、孙思邈等人都受其启发。对于养生的难处,他总结出共有五难,解决了这五难,他认为才能健康长寿。 相似文献
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孙思邈(约公元581~682年),号药王,京兆华原(今陕西省耀县)人。他是我国古代杰出的医药学家,为中国的医药学事业的发展做出了卓著贡献,著有《备急千金要方》和《千金翼方》各30卷。他医技精湛,医德高尚,把“仁者爱人”、“医为仁术”作为医生的行为准则,将“人命至贵,有贵千金”贯穿于规范医学伦理道德之始末,成为中国医学史上医德规范的创始人之一。现笔者就孙思邈以从医为中心的医学伦理道德观思想进行探讨,现介绍如下。 相似文献
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孙思邈是我国隋唐著名的医学家和养生学家,他在吸取中国古代传统养生文化的基础上,在实践中提出了自己独到的养生见解,在养生学上取得了较高的成就,丰富了古代养生思想。其代表著作《千金方》记载了多样而实用的养生之道,至今仍有指导和实用价值。文章主要总结了孙思邈养生思想的的四种类型的养生法。 相似文献