调和营卫法治疗艾滋病应用探析

目的：探讨调和营卫法在艾滋病治疗中的应用。方法：归纳、总结《金匮要略》调和营卫法论治虚劳之经验、规律,探讨艾滋病与虚劳之关系,以指导艾滋病之治疗。结果：调和营卫法可通过实卫固表、调理脏腑、疏通畅达营卫气血而达到调整艾滋病患者机体状况之目的。结论：艾滋病属虚劳范畴,可以运用调和营卫法来治疗艾滋病。     

风气百疾论艾滋病的治疗

阐述《金匮要略·血痹虚劳病脉证并治第六》“虚劳诸不足,风气百疾,薯蓣丸主之”的记载,从理论上来分析薯蓣丸治疗艾滋病的可行性与合理性.通过对对“风气百疾”的认识,分析艾滋病和虚劳病病因病机的相似性,虚劳病的治疗原则是滋脾祛邪,即循滋脾之径,收益气之功,体现出艾滋病扶正重视滋脾的主导思想.分析艾滋病最常见的类型,可以将艾滋病的治疗、放在最具有代表性的肺脾气虚证患者来研究治疗方法.阐述艾滋病肺脾气虚证患者与《金匮要略》中虚劳病的关系,为中医药防治艾滋病提供更为广阔的思路和方法.     

桂枝汤在艾滋病无症状期治疗中的应用

张仲景以桂枝汤加减治疗"虚劳"为其特色,本文根据艾滋病无症状期按其病因应属"疫毒"范畴,但其基本病机应为"虚劳",故可将仲景治疗"虚劳"之经验运用于无症状期HIV感染者的治疗.桂枝汤具有善于调和营卫、补益中焦脾胃、寓补于调的特点,适用于在艾滋病无症状期患者的治疗中使用,以发扬仲景学说.     

SHJSB治疗HIV/AIDS患者临床总结

艾滋病全称获得性免疫缺陷综合征,是一种烈性传染病,中医本无艾滋病之名,在探讨中医药防治艾滋病时,把艾滋病列入"虚劳"、"瘟毒"、"阴阳易"、"瘰疬"、"癥积"等范畴.艾滋病患者病变几乎累及所有脏器或组织,最常累及的脏器是肺、消化道、脑、皮肤和淋巴结等.     

以小建中汤为例探析建中法在艾滋病无症状期和艾滋病期的运用

艾滋病患者进入无症状期和艾滋病期多有乏力等一系列类似虚劳的表现。建中法源自《伤寒杂病论》,以小建中汤为代表,对乏力的辨证论治效果颇佳。通过对现有文献的搜集整理,发现建中法在艾滋病无症状期和艾滋病期的运用还较少。分析中医学对艾滋病的认识、建中汤与建中法、小建中汤改善乏力的作用机制等,探析建中法在艾滋病无症状期和艾滋病期的运用,为艾滋病乏力的治疗提供一条思路。     

艾滋病与中医病证相关性的研究

目的 阐释艾滋病不等同于任何一种中医病证的观点.方法 回顾以往中医文献中辨析艾滋病与"伏气温病"、"瘟毒"、"虚劳"等类似中医病证存在本质性差异的论文,分析艾滋病与上述各种中医病证的差异.结果 多位学者对上述说法作出详细的考证、比较和分析,得出艾滋病不等同于任何中医病证的否定结论.结论 艾滋病不同于其他中医病证,但艾滋病的治疗可参考传统中医学的某些成功经验.     

百合、狐(或虫)、阴阳毒、虚劳病与艾滋病

日本学者认为艾滋病(AIDS)在人类已潜伏了几千年,在很早的时期已有与艾滋病类似的性病了。而《金匮要略》所论的“百合、狐(或虫)、阴阳毒、虚劳病”,在症状、病机、论治诸方面恰与现今之艾滋病有惊人的相似,我们能否从其中获得治疗艾滋病的一点启示呢?这里就略谈一点雏见。一、症状每多相似从艾滋病的临床表现,我们可以把艾滋病分为三期:     

浅谈HIV／AIDS的中医论治

艾滋病是全球流行性疾病,中医应归属”瘟病”、”疫病”、”虚劳”范畴。对艾滋病的中医治疗,应根据患者病情进展辩证论治,世界各国在中医的理、法、方、药方面都在不断的研究和探索。我省在中医治疗艾滋病患者方面,特别在辩证分型、专方专药方面,已形成比较完善的治疗体系。     

艾滋病中医病因探析

艾滋病的中医病因，主要有疫毒说，湿温说，虚劳说，伏邪说等，诸家认识不一，“毒邪”学说是近代发展起来的一种新的病因学说，为艾滋病中医病因的探析开辟了新途径。     

中医药治疗艾滋病的现状与展望

一、祖国医学对艾滋病的认识祖国医学认为,艾滋病属于正虚为本、邪实为(?)的虚劳或瘟疫。素体正气虚弱,疫毒浸及机体,伏于血络、内于营,脏腑受累,津血耗涝,阴阳失调而发本病。根据发病不同阶段,分为两种情况     

桂枝汤治疗艾滋病无症状期12例

目的探讨桂枝汤在艾滋病无症状期中的临床疗效,观察桂枝汤在艾滋病无症状期治疗中的作用。方法将本院收治的24例艾滋病进行随机分配,将艾滋病患者分成实验组与对照组,每组12例。实验组除了进行常规治疗外,令患者服用桂枝汤,而对照组仅进行常规的治疗,一段时间后观察统计实验组患者与对照组的身体状况。结果实验组患者比对照组气色良好,营卫正常,精力充沛。结论桂枝汤具有调和营卫、补益中焦、畅达营卫的功效,能够很好地缓解艾滋病无症状期的＂虚劳＂状况。     

艾滋病中医病因病名探析

艾滋病的中医病因命名为“艾毒”最为合适,属“疫毒”范畴。“艾毒”之“艾”取自艾滋病病名,艾毒之“毒”,包括疫之为毒、邪之甚为毒,邪结化毒、致病特点与“毒邪”相符等内涵。艾滋病的中医病名称为“艾劳”较符合客观实际。“艾劳”归外感类,属“疫病”范畴。“艾”取自艾滋病病名,“劳”为虚劳,明确了艾滋病元气亏虚、五脏气血阴阳俱虚的基本病机,并有病深难治、预后不良之义。     

中医药治疗艾滋病100例临床观察分析

获得性免疫缺陷综合征(艾滋病),是由人类免疫缺陷病毒引起的一种严重传染性疾病,临床表现形式多种多样,属于祖国医学的“疫病”、“伏气温病”、“虚劳”等范畴.患者因毒邪入侵人体后,伏于脏腑筋骨,累及脏腑,从而出现一系列脏腑功能失调的病理变化,笔者据中医辨证方法应用中药制剂扶正抗毒丸和康爱保生丸治疗艾滋病患者,取得了较好疗效,现将100例艾滋病患者治疗情况总结如下.     

艾滋病中医病名辨析

中医本无艾滋病(获得性免疫缺陷综合征)之名,因而在探讨用中药防治艾滋病时,应首先大致确定其中医病症归属范畴。在此问题上,学者们认识并不一致,他们有以主“瘟毒”说,有人主“虚劳”说,有人认为应归于“癥积”范畴,有人则认为与     

艾滋病病因病机学说探析

通过对近十年有关艾滋病病因病机的文章进行归纳,发现艾滋病病因病机主要有疫毒说、伏邪说、湿温说、虚劳说、气虚血瘀说等。通过研究认为：艾滋病是由特殊疫毒侵入人体,渐进性消耗人体三焦元气,引起多脏腑虚衰,气血阴阳逆乱,气虚血瘀,湿聚痰凝,日久导致阴阳离决,元气耗竭而亡的一种新发传染病。病毒性质具有疫、毒、湿、热特性,致病特点具有伤元气损脏腑性、顽固性、复杂性等特点。     

对艾滋病中医病症归属范畴的探讨

艾滋病的中医病因病机以及临床表现具有复杂性和多变性,当代中医各家对此病尚无统一的认识。一些学者将艾滋病归属为"疫毒"、"早期瘟疫、晚期虚劳"、"伏气温病"、"阴阳易"、"湿温"、"癥瘕"、"积聚"、"瘰疬"等中医病症范畴,笔者对其进行相关理论探讨,并得出结论:艾滋病本身具有特异性,是一种复杂而特殊的传染病,不能简单将其归类于任何一种中医传统病症的范畴之中。     

艾滋病的中医证候学初步研究思路与方法

艾滋病,即获得性免疫缺陷综合征(Acq iredImmunodefic iency Syndrom e,AIDS),其病原为人类免疫缺陷病毒(Hum an Immunodefic iency V irus,H IV),亦称艾滋病病毒。目前,艾滋病不仅已成为严重威胁我国人民健康的公共卫生问题,且已影响到经济发展和社会稳定。中医古代文献对此病并无记载,根据其传播方式,流行情况,发病特点,临床表现以及预后转归等可以归属于“瘟疫”、“虚劳”、“症瘕”、“积聚”、“阴阳易”等范畴。该病是一个多脏腑、多系统受累的疾病,病情复杂,变化无常,病程缠绵难愈。目前中医对艾滋病的研究尚处于探索阶段。中…     

再谈中医药防治HIV/AIDS的特色与优势

艾滋病作为一种新发传染病,祖国医籍中没有明确的记载,医家们根据其临床表现、发病特点归属于中医"瘟疫"、"伏气温病"、"虚劳"的范畴,并对艾滋病的中医病因病机、证候分布及演变规律、临床干预、诊疗方案进行了大量的研究,取得了一定的成果。随着中医药防治艾滋病基础和临床研究的不断深入,针对其中医病因病机复杂性、临床表现的特殊性、证候分布多样性的特点,更加凸显中医"治未病"的早期干预、"个体化"的辨证论治、"易感性"的体质学说、"全身性"的整体观念的特色和优势,通过对艾滋病中医基础研究评述,运用中医传统理论从以上4个方面探讨中医药防治艾滋病的特色和优势,为更好发挥中医药在艾滋病防治中的作用提供理论指导。     

金匮虚劳证治特色浅探

仲景约生活于东汉末年 ,其时社会动荡 ,战乱频仍 ,人民精神紧张、饥饱失常 ,故虚劳病的发生率也高 ,这给了他较多的实践机会 ,从而创立了特色鲜明的虚劳证治体系。仲景诊治虚劳的特色较为集中地体现在《金匮·血痹虚劳病》篇中 ,本文试举此篇为例 ,进行分析。本篇虽名为“血痹虚劳病”,实则只述及一个病 ,即“虚劳病”。因为血痹是其人素有虚劳 ,再罹外邪而起 (容于后述 ) ,可视作“虚劳外感”,是虚劳的一种特殊类型。因此 ,本篇约可分为三个部分 :1虚劳外感 ;2纯虚劳 ;3虚劳内结。1　虚劳外感　 1条“问曰 :血痹病从何得之 ?师曰 :夫尊荣人…     

浅论通法在虚劳治疗中的作用

虚劳 ,又称虚损 ,是由于多种原因引起的以脏腑亏损、气血阴阳不足为主要病机的多种慢性虚损性、消耗性、进行性证候的总称 ,相当于现代医学的慢性消耗性疾病的中晚期。虚劳作为中医病名首见于张仲景《金匮要略·血痹虚劳篇》。该篇提出补益脾肾的治疗大法 ,为后世医家治疗虚劳奠定了基础。然而后人只知补阴、补阳、补气、补血 ,一味滥补 ,不知补中应有通 ,有悖于仲景之原意。本文从虚劳的成因及治疗两方面 ,探讨通法在虚劳治疗中的应用。1　虚劳病的成因乃虚实夹杂历代医家对虚劳的成因众说纷纭 ,如《巢氏病源》认为 :“夫虚劳者 ,五劳、六…