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《理虚元鉴》是一本紧密结合临床的论治虚劳的专书,书中提出的虚劳六因学说、三本二统学说、预防治疗学说及用药宜忌等对虚劳诸疾的治疗有着重要的指导意义。因手术、放化疗、久病消耗导致的乳腺癌患者的癌因性疲乏亦属于中医虚劳范畴,《理虚元鉴》中的一些学术观点在癌因性疲乏的治疗中同样适用,临床应用后可获良效。 相似文献
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汪绮石,明代医家。籍贯、生卒年代均无考,人称绮石先生。学术上以《内经》为宗,对丹溪、东垣、立斋各家,从其学而不泥其说,独长于治虚劳,著《理虚元鉴》。是书分上下两卷。首卷先叙虚劳的脉法、病因、病机、治法等项,举凡与虚劳有关的,如吐血劳嗽,骨蒸遗泄以及传尸尸疰等,均一一辨析。下卷列出虚劳治方的加减运用,并治虚药讹十八辨等,说明这些方剂与药物的宜忌。全书主旨,治阳虚统之于脾,治阴虚统之于肺,实发前人 相似文献
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汪绮石《理虚元鉴》证治虚证重“三本二统”;辨证强调未详五脏,先审七情;论治注重未病先防,已病重调;投方用药有新解特色。 相似文献
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从<理虚元鉴>摘取部分观点,分析认识医家汪绮石在虚证的预防和治疗中的"治未病"观念和遵从<内经>"上工治未病"的思想,赞扬其治学作风. 相似文献
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《理虚元鉴》是明末医家汪绮石论治虚劳的专著,该书具有鲜明的学术特色。在病因上重视情志因素,在病机上倡虚火、伏火致病学说,治疗上依三本二统,尤其重培补脾胃,重视预防,强调虚劳当治其未成,该书对临床慢性虚损性疾病辨治颇具指导意义。 相似文献
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试析《理虚元鉴》的学术思想 总被引：1，自引：0，他引：1
《理虚元鉴》二卷，系明末医家汪绮石所撰。绮石先生医术高玄，尤独擅于诊治虚劳，其学术思想上承于《素问》《灵枢》，博采后世诸家之长。结合其多年临证经验，著成该书。他对虚劳的诊治“辨症因、详施治．审脉法，正药讹、精纯邃密”。笔者在熟读玩味之余，深感绮石论治虚劳的学术思想， 相似文献
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《中国中医基础医学杂志》2016,(8)
《理虚元鉴》为明末医家绮石所著,是一部虚劳证治专著,具有较高的学术价值。书中提出治虚三本二统的学术主张,纠正时风流弊,丰富和发展了中医学治虚理论;载有传世治虚名方22首,用药平和,疗效确切;对21味药物进行了深入剖析,为临床用药指明了方向;提出了虚劳预防的具体方法(知节、知防、二护三候、二守三禁),为临床预防保健工作奠定了理论基础,具有重要的现实意义,对后世医家产生了重要影响。 相似文献
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癌因性疲乏是癌症患者最常见的症状之一,是指由癌症或癌症治疗引起的一种持续的主观上的疲劳感,严重影响患者的生存质量。近年来随着对癌症患者生存质量研究的不断进展,癌因性疲乏来越受到关注。西医目前尚无有效治疗手段,中医药在该病治疗中有其独特优势,笔者在临证中从肝脾论治效果良好。 相似文献
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目的熟悉古籍,吸取真知,加深对中医专业知识的理解,提高临床辨治水平。方法通过反复研读《理虚元鉴》,进一步丰富了关于虚劳病症方面的历史知识、经典理论、辨治技巧、实用常见方和预防措施。又通过探索研究、执笔写作。结果使人懂得了它的历史地位和核心理论,明白了该著作是一部理论与实践密切结合的实用性论著,特别是对清金保肺、金行清化(即补肺滋肾)的具体内容有了深刻理解,而且也展示了它对临床多方面的指导作用。结论此书价值高,不愧为经典。 相似文献
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虚劳之名,首见于《金匮要略·血痹虚劳病脉证并治》。《理虚元鉴》是由明代著名医家汪绮石所著,虽然书中重点论述肺痨（肺结核病）的诊治,但是对虚劳产生的原因、本源、脉症、治法、方药及禁忌均有详尽的论述,其防治思想对亚健康、慢性疾病的防治及术后的调摄具有重要的借鉴意义。 相似文献
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目的分析《理虚元鉴》用药规律,探讨汪绮石治疗虚证用药特点及辨治思路,为临床提供参考。方法整理《理虚元鉴》所载方剂,建立药物名称、用量及主治病证数据库。采用SPSS19.0统计软件进行普遍性分析、相似性分析和聚类分析。结果共纳入方剂23首,包含药物56味、227频次,其中使用最多的药物为甘草和生地黄;药性以寒(46.7%)、温(16.7%)、平(16.7%)为主,药味以苦(53.3%)、甘(80.0%)、辛(20.0%)为主,归经以手少阴心经(53.3%)、足厥阴肝经(33.3%)、足太阴脾经(53.3%)、手太阴肺经(66.7%)、足少阴肾经(46.7%)及足阳明胃经(26.7%)为主。结论汪绮石《理虚元鉴》治疗虚证善用性寒、味甘、归手太阴肺经的药物,其中以甘草、生地黄为最,具固脾防邪兼补肾之效;其次为桔梗、茯苓、麦冬、牡丹皮,以清金保肺,达到无损至高之气而金水相生的目的。 相似文献
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明·汪绮石所撰《理虚元鉴》为中医治疗虚劳的专著,对临床具有重要的指导意义.他不仅对虚劳的病因病机及治疗有着独创见解,即使药物煎服方法亦要求严格,颇具匠心,体现出虚劳病的特殊性.1 煎服药溶剂1.1 河水在所载方中提出用河水煎服药,如清热养荣汤、养心固肾丸,汪氏认为,虚劳病机之一在于“阴精不足,水不济 相似文献
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《理虚元鉴》将虚劳之因分为先天、后天两大方面,先天来源于父母,后天源于自身及自身所受外界之损害,包括感染痘疹,伤及五脏;五脏失调,伤于外感;苦于境遇,伤人气血;用药不当,气血失调等。提出虚劳诸症,因火而起,但不同脏腑之火性质不同,发展出了“虚火伏火”理论。对于虚证的治疗,提出了“三本二统论”,将阳虚之证归于脾,阴虚之证归于肺,治疗以肺、脾、肾三脏为要。将虚劳的防护总结为“知节”“知防”“二护”“三候”“二守”“三禁”几个方面,知节为七情要有所控制;“知防”为防四时六淫;二护为护足、护肩俞与眉际;三候为节气相交、季节更替时注意调护;二守为守时服药,坚持摄养;“三禁”为禁燥烈、禁苦寒、禁伐气。虚劳属慢性疾病,病情不危急,可缓缓摄生调养,但若出现危急病重之症,当以急救为先,不得延误时机。 相似文献