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1.
阳痿治肝三法   总被引:1,自引:0,他引:1  
阳痿是指阴茎不能勃起,或虽勃起但不坚硬,性欲减弱以致未能达到高潮,是男子常见的性功能障碍。 现代医学所指的阳痿,中医最早称为“阴痿”、“筋痿”。《杂病证治准绳·前阴诸疾》曰:“阴痿皆耗散过度,伤于肝筋所致。经云:足厥阴之经其病伤于内,则不起是也。”《素问·痿论》谓:“思想无穷,所愿不得,意淫于外,入房太甚,宗筋弛纵,发为筋痿。”肝足厥阴之脉,入毛际过阴器,抵少腹。肝主筋,阴茎以筋为体。阴茎萎缩,与肝经密切相关。肝之功能正常,则阴茎伸筋自如,勃起刚劲。故肝气不舒,湿热淫肝,肝阴亏损,肝阳虚衰等肝经…  相似文献   

2.
陈国 《河北中医》2011,33(12):1902-1903,1911
阳萎是由虚损、惊恐或湿热等原因,致使宗筋弛纵,引起阴茎不能勃起,或勃而不坚,影响正常性生活的男子性功能减退症。《灵枢.邪气脏腑病形》称阳萎为"阴痿",《灵枢·经筋》称为"阴器不用",《素问·痿论》中又称为"宗筋弛纵"和"筋痿",《太平惠民和剂局方》称为"阳事不举",《景岳全书·阳萎》说"阴痿者,阳不举也",指出阴痿即是阳萎。古今医家对阳萎的治疗有着诸多论述,现就近年来中医药治疗阳萎概况综述加下。  相似文献   

3.
阳痿是指成年男子性交时,由于阴茎痿软不举,或举而不坚,或坚而不久,无法进行正常性生活的病证.中医对阳痿的认识已有3千年的历史,《素问?痿论》中又称“宗筋弛纵”和“筋萎”,“思想无穷,所愿不得,发为筋痿”.《灵枢?邪气脏腑病形》篇称阳痿为“阴痿”.《类证治裁》说“伤于内则阳不起,故阳之痿”.《伤寒杂病论》将阳痿列至虚劳篇,“男子平人,脉大为劳,极虚亦为劳”.总结历代医家思想,笔者认为应从虚劳、从肝和从瘀三个方面论治阳痿.  相似文献   

4.
历代医家的阳痿从肝论治   总被引:1,自引:0,他引:1  
阳痿是男子在阳事兴旺的年龄期间,性交时阴茎不能勃起,或有勃起但勃起不坚,或勃起不能维持,导致难以完成性交过程的一种病证。在内经《阴阳应象大论》、《五常政大论》、《痿论》、《邪气脏腑病形》等篇,以及《诸病源侯论》等书称为“阴痿”、“筋痿”。内经《经论》篇称为“阴器不用”、“不起”。《和剂局方》称“阳事不举”。近代称之为“阳萎”。对于阳痿病的治疗,许多近代医家多重视从肾论治,而忽视了从肝论治的同等重要性。  相似文献   

5.
阳痿是指阴茎不能勃起 ,或虽勃起但举而不坚 ,不能维持正常性生活的一种病症。古代又称“阴痿”、“筋痿”、“阴器不用”、“阴器不起”等。笔者在师从王久源教授侍诊期间 ,认为王师对该病的治疗颇有心得 ,现总结论述于后 ,以飨同道。1 阳痿的病因、病机 阳痿病名首见于明代《慎斋遗书》,历代医家对其病因病机论述颇多 ,《内经》谓“思想无穷 ,所愿不得 ,意淫于外 ,入房太甚 ,宗筋弛纵 ,发为筋痿”;“湿热不攘 ,大筋软短 ,小筋弛张 ,软短为拘 ,弛张为痿”;“经筋之病……热则筋纵不收 ,阴痿不用”。清·林佩琴又提出了“恐惧者 ,胆虚精怯…  相似文献   

6.
阳痿从脾胃论治   总被引:3,自引:0,他引:3  
阳痿指男子青壮年时期,由于各种原因造成宗筋失养而弛纵,引起阴茎痿软不举,或临房举而不坚的病症。余观古今医家,对阳痿的治疗常责于肾,以温补肾阳,填补肾精而立法,虽不无道理,而脾胃一层,每多忽略。余以为在某种意义说,性事亦当以胃气为本,宗筋聚于阳明,阳明主润宗筋,即《素问·痿论篇》:“阳明虚,则宗筋弛纵”。而“治痿  相似文献   

7.
阳痿又称阴痿,是指男子未届性功能衰退时期,出现阴茎不能勃起或勃起不坚而言。产生阳痿的原因很多,临床上分器质性和功能性两种,器质性病变如睾丸萎缩缺损及阴茎畸形等引起的阳痿比较少见,临床上功能性阳痿比较多见。本病多由于纵欲过度,久犯手淫,不正当性行为,精神过度紧张,或思虑过度所致,亦有湿热下注,宗筋驰纵者,比较少见。笔者临床应用针灸治疗功能性阳痿患者60例,取得了显著的治疗效果,报道如下.  相似文献   

8.
从肝郁论治中青年阳痿   总被引:2,自引:0,他引:2  
王勇 《北京中医》2006,25(2):86-87
阳痿(ED),明·张景岳之前常称之为“阴痿”、“筋痿”、“阴器不用”、“不用”、“不起”等,是男性阴茎勃起功能障碍的一种病证,指阴茎不能勃起、勃起不坚或坚而不持久,以致不能性交者。宋代之前医家多从肾论治,如《诸病源候论》论述ED病因病机,“肾开窍于阴,若劳伤于肾,肾虚不能荣于阴器,故痿弱也。诊其脉,瞥瞥如羹上肥者,阳气微;连连如蜘蛛丝者,阴气衰。阴阳衰微,风邪入于肾经,故阴不起,或引小腹痛也。”而自宋以来,随着对ED认识的深入,许多医家又提出了从肝、从阳明、从郁、从心脾等论治。而在当今的ED群中,需治疗的以中青年居多,此…  相似文献   

9.
勃起功能障碍即阳痿,是男科常见疾病,其病因复杂、病机繁琐,治疗颇为棘手。六郁之说源自朱丹溪,笔者基于临床实践经验,结合阳痿病病理因素发现气、血、痰、热、湿、食之郁皆能致“痿”,导致勃起功能障碍。气郁为六郁之首,抑情志制气化而生滞,气滞血滞,血滞则临阵时无血充盈。气郁生滞水湿不行,湿为阴邪,阻滞不通复碍气机,则血液难充。日久水湿化热,炼液成痰阻碍气机,阻遏脾胃化生水谷弥散精微致食郁,阴茎不得气血充盈,又无精微滋养,痿软枯弱。热郁当分虚实两端,虚者禀赋不足或房事不节,再有久食温燥以致真阴虚损,虚火内耗,阴液亏耗无以濡养宗筋。实者多为饮食肥甘厚味,脾胃耗损,湿热内生灼烤宗筋,气血受湿阻失养不充,阴茎受热而痿废驰长,故发阳痿病。治当气郁而痿,疏肝行气以解郁;血郁而痿,活血通脉以振阳;痰、湿、食郁而痿,补脾益胃以养筋;湿热而痿,清热利湿以振阳;虚热而痿,滋阴泻火以坚阴,临床疗效确切。  相似文献   

10.
阳痿又称阴痿,是指男子未届性功能衰退时期,出现阴茎不能勃起或勃起不坚而言.产生阳痿的原因很多,临床上分器质性和功能性两种,器质性病变如睾丸萎缩缺损及阴茎畸形等引起的阳瘘比较少见,临床上功能性阳痿比较多见.本病多由于纵欲过度,久犯手淫,不正当性行为,精神过度紧张,或思虑过度所致,亦有湿热下注,宗筋驰纵者,比较少见.笔者临床应用针灸治疗功能性阳瘘患者60例,取得了显著的治疗效果,报道如下.  相似文献   

11.
阳痿,《内经》称为“阴器不用”,《景岳全书·阳痿》云:“阴痿者,阳不举也。”指出“阴痿”即是阳痿。阳痿是中西医共有的病名,属于西医学所说的“男子性功能障碍”范畴。导致阳痿的因素甚多,但不外乎命门火衰,心脾两虚,湿热下注,精神因素等。患者可表现为房事不举,但是睡梦中易举;也可表现为举思交合,但临房即痿;亦有举而不坚,不能持久者。换句话说,也就是男子阴茎痿软不用,不能正常勃起,或举而不坚,不能正常完成性生活者。笔者在理论研究与临床实践过程中共治疗了49例阳痿患者,收到了较为的满意的疗效。  相似文献   

12.
阳痿祖国医学称“筋痿”、“阴痿”、“阳事不举”、“男性性功能障碍”,现代医学称为勃起功能障碍(ED)。它是指已婚男性有性欲要求,但阴茎不能勃起或勃起不坚或坚而不久,以致不能完成正常性生活,或阴茎根本无法插入阴道进行性交的一种病症。是男子精神上最痛苦、最严重、最常见的一种性功能障碍。偶尔1—2次性交失败,不能认为就是患了阳痿,只有在性交失败率超过25%时才能诊断为阳痿。患者除阳痿症状外,往住伴有神经衰弱症状,  相似文献   

13.
<正> 阳痿系指男子在青壮年时期阴茎临房举而不坚,甚至痿弱不振的病证。阳痿一词,最早见于明《景岳全书》,在此以前至《内经》均称之谓阴痿、筋痿、宗筋弛纵,阳道痿弱等。阳痿有真性阳痿和假性阳痿之别,真性阳痿系指生殖器官先天缺损或因后天器质伤残所致,十分少见且难康复。本文所论为假性阳痿,占阳痿中85~90%,系中医治疗的主要范围。现试从阳痿的病因病机,辨证论治等方面作如下初探。  相似文献   

14.
论阳痿     
阳痿是指阴茎不能勃起,或虽勃起但不坚硬,以致不能完成性交过程的疾病。本病属于男子常见的性功能障碍,是性医学研究中最活跃的领域,发展很快。但是,有些问题需要进一步讨论,以避免流弊。1 病名考证现在所指的阳痿一病,中医最早称为“阴痿”、“筋病”。从“阴痿’、“筋痿”到“阳痿”,这一命名的变更,经历了漫长的历史,也反映了学术界认识的转变。下面作一简略考证。《内经》中多次提到本病,如《素问·阴阳应象大论》有“年六十,阴痿,气大衰,九窍不利”。《素问·痿论》有“思想无穷,所愿不得,意淫于外,入房太甚,宗筋弛纵,发为筋痿”。《灵枢·经筋篇》有“足厥阴之筋,其  相似文献   

15.
<正>勃起功能障碍又称阳痿,是男科常见病,患病率约占成年男性的20%。早在春秋时期中医学就对本病有了很深刻的认识,《素问.阳痿》说:"思想无穷,所愿不遂,意淫于外,入房太甚,宗筋驰纵,发为筋痿。"《灵枢.经筋》足厥阴肝病则"阴器不用,伤于内则不起。"后代医家不断丰富理论认识  相似文献   

16.
阳痿从肝论治体会   总被引:3,自引:0,他引:3  
阳痿是指青壮年男子,由于虚损、惊恐或湿热等原因,致使宗筋弛纵,引起阴茎痿软不举,或临房举而不坚的病证。历代医家多从肾论治,近年来笔者从肝论治部分阳痿患者,效果颇佳。以下就其机理与治验作一小结。1 补肝温阳肝以血为体,以气为用,血属阴,气属阳,故肝有体阴用阳之说。肝主少阳春生之气,阳道的勃举增温赖此生阳之气以为助。肝的生阳之气充盛,阳道得以振奋温煦,才能勃起坚硬,温度骤增,具备性事能力。故清·陈士铎《辨证录》:“肝气旺则宗筋伸”。若肝阳亏虚,阴寒内盛,导致阳道失于温煦而引起阳痿不举。补肝温阳适用于肝阳虚、肝气虚所致…  相似文献   

17.
刘信江  史宗强  郑友灿 《中医杂志》2001,42(10):632-632
阳痿是男性科的一种常见病,《灵枢·邪气脏腑病形》称为“阴痿”。《景岳全书》曰:“阴痿者,阳不举也”,指出阴痿即是阳痿。多由于恣情纵欲,频犯手淫,导致精气虚损,命门火衰,或由于思虑、惊恐伤及心脾肾而成,或因肝失疏泄,湿热下注,宗筋弛纵所致。临床当根据病因病机结合舌脉进行辨证施治,常能收到理想的效果。我们多年来对100例阳痿病患者采用补肾起痿胶囊进行治疗。现将疗效观察总结如下。  相似文献   

18.
王勇 《北京中医药》2006,25(2):86-87
阳痿(ED),明·张景岳之前常称之为"阴痿"、"筋痿"、"阴器不用"、"不用"、"不起"等,是男性阴茎勃起功能障碍的一种病证,指阴茎不能勃起、勃起不坚或坚而不持久,以致不能性交者.宋代之前医家多从肾论治,如<诸病源候论>论述ED病因病机,"肾开窍于阴,若劳伤于肾,肾虚不能荣于阴器,故痿弱也.诊其脉,瞥瞥如羹上肥者,阳气微;连连如蜘蛛丝者,阴气衰.阴阳衰微,风邪入于肾经,故阴不起,或引小腹痛也."而自宋以来,随着对ED认识的深入,许多医家又提出了从肝、从阳明、从郁、从心脾等论治.而在当今的ED群中,需治疗的以中青年居多,此类患者多伴有情志方面的症状表现,常诊断为功能性ED.因此,多数医家不再拘泥于补肾阳之法,而从肝郁论治ED,临床收效颇丰[1].  相似文献   

19.
阳痿一症,历代医家多宗张景岳“凡男子阴痿不起,多由命门火衰,精气虚冷,并谓火衰者十居七八”之说,从命门火衰立论。往往忽视对阳明脾胃的治疗。须知宗筋乃阳明所主,阳痿的发生与脾胃关系十分密切。《临证指  相似文献   

20.
高爱民 《河北中医》2008,30(12):1312-1312
男性不育症,就脏腑而论,多与肾、肝、脾、心有关;就病因而言,多责之于虚、郁、湿、瘀、火。笔者现将男性不育症的辨证论治体会介绍如下。1宗筋痿软,当责之于肝肾藏精而内寄相火,主生殖。肝木生火,足厥阴之脉,络阴器而主宗筋。肾精亏乏,则相火妄动,火扰精室,精愈受损。肝主疏泄喜条达,情志抑郁则肝气郁滞,宗筋痿软,阳事不振而不育。  相似文献   

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