共查询到20条相似文献，搜索用时 15 毫秒
1.
《周易参同契》白话解［1］虚说：随意编造。［2］仿效：模拟。［3］提：通“题”。［4］龙虎：即《龙虎经》，是古代的炼丹学著作。［5］金华：这里借指炼成的内丹。［6］淮南：指汉代的淮南王刘安，传说修炼成仙。［7］秋石：指炼丹过程中黄芽内熟，其色由白变黄，这里也借指南丹。［8］王阳加黄芽：王阳，即汉代的王吉，传说能用外丹制造人工黄金。加，通“嘉”，赞美的意思。黄芽，指炼丹过程中铅汞结合后产生的芽状物，附于鼎上，更经烹炼，即成还丹，亦称丹头，这里也借指内丹。［9］不肖：品行不好的人。［10］咄（duo多）：这里是吐… 相似文献
2.
3.
4.
5.
6.
《周易参同契》白话解 总被引：1，自引：0，他引：1
《气功》1999,(1)
见大人。”比喻有才德的君子开始出山,象初现身子的龙一样。［６］九三夕惕：《周易·乾》说：“九三,君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎。”形容君子终日勤勉谨慎．不敢懈怠。［７］神符：这里指卦象。［８］革：改革。药物生成之后,还须继续烹炼,才能成丹,而结丹与否的关键,则取决于火候的掌握是否恰当。“始于东北”等十句,说的是艮卦的一阳反而为震。一般只知道月到晦日即失去光芒,其实失去光芒开始的时间在下弦。下弦属良,后天八卦中的良卦,位置在东北．从十二辰的分布来看,正当卫与寅之间,从二十八宿的分布来看,则正当箕宿与… 相似文献
7.
阴,阴将逐渐取代的而作主人。”遁去世位”等四句,说的是二阴之退而为遁、六月建未,律应林钟。这时二阴渐长,阳气渐收,敛人鼎中,仿佛君子隐居避世,游息在那不易被人觉察的地方,怀着美好的德行,等待有利时机的到来。“否塞不通”等四句,说的是三阴之退而为否。七月建申,律应夷则。“夷”有杀伤的意思,阴气转旺,阳气收敛,万物不生。这时阳归于天,阴归于地,二气不交,闭塞不通。“观其权量”等六句,说的是四阴之退商为观。八月建西,律应南吕。这时节届秋分,昼夜平分,水火均衡,为下弦沐浴的时候。秋为金色,主肃杀。然而金… 相似文献
8.
9.
偏差而结丹,好象易于泛滥的长江与淮河不再发生火灾,那是正确引导水流归海的结果。朱元育指出：“丹道法天,全仗天心斡运,斗柄推迁。天心居北极之中,兀然不动,推视斗的所指。斗构指于子午,则水火为之徘徊;指于寅申,则金木于是交并。亦犹招摇之循斗而动,以定周天之纲纪也。”以参同契阐幽》）从内丹来说,欢离配合,真种始生,至一阳初动,斗柄建子,加以烹炼,大功可成。子是六阳的第～位,应在冬至;午是六明的第一位,应在夏至。子午二候,一阴一阳,南北互为纲纪,正水火交会之地,日月运行到这里,一定要停歇一会儿。修炼的水… 相似文献
10.
11.
自传授给刘操（海蟾）,而刘操又把它传给了张伯端。刘名瑞在《道源精微歌》中说：“昔日吕祖教刘海蟾日：‘水中起火,妙在虚危穴。’故海赡长坐阴跷,而转老还童矣。”张伯端是道教南宗始祖、内丹术的集大成者,他在《八脉经》中指出,这个穴位的位置在“尾阎前,阴囊下”,相当于现在所说的“会阴穴”。并认为此穴“上通泥丸,下透涌泉,倘能知此,使真气聚散皆从此关窍,则天门常开,地户永闭,脉周流于一身,贯通上下,和气自然上朝,阳长阴消,水中火发,雪里花开,所谓‘天根月窟闲来往,三十六宫都是春’。得之者,身体轻健,容衰返… 相似文献
12.
13.
知白[1]守黑[2]，神明自来，白者金精，黑者水基，水者道枢[3]，其数名一。阴阳之始，玄含黄芽[4]，五金[5]为主，北方河车[6]。故铅外黑，内怀金华[7]，被褐[8]怀玉，外为狂夫[9]。[1]白：坎水中所藏的真金。[2]到黑：离火中所含的真水。［3］道枢：这里格内丹修炼的关键。[4]黄芽：外丹以铅与汞同置鼎内烧炼，鼎为土器，铅与汞的化合物遇土而生芽状物质，颜色变黄，呈现出生机方前之象，所以称为“黄芽”。内丹则比喻水中藏金之象，即指其错，为内丹的根基。[5]五金：外丹指银、铅、砂、汞、土，内丹则指乾家金桔。［6］河车：指肾中真气… 相似文献
14.
15.
16.
17.
方亮 《中华养生保健(上半月)》2001,(2):25-27
30年前即知《周易参同契》系万古丹经王,苦于读不懂;遍索群书,仍不得要领,真是“你不说我还明白,你越说越糊涂”了。不意在人类伴随高科技迈入21世纪的时候,看到《〈周易参同契〉解读》,顿开茅塞,感慨万千！ 相似文献
18.
19.
20.