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针刺手法中的治神与调气太原市中医研究所（０３０００９）王镜太原市妇幼保健院李忠兰针刺手法是取效的关键，而手法之要，尽在医者心手之间。心为神之主，而行针调气全在于手。心手相应，神气相合，贯无形之神气于有形之形体，才能取得理想的功效。笔者试就针刺手法中的... 相似文献
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针刺"治神"、"调气"与肌体代谢调节内环境的关系 总被引：1，自引：0，他引：1
在针刺临床应用中,注重“治神”、“调气”,是为了更好地发挥针刺对机体代谢的调节作用。研究表明[1],针刺对机体生理病理影响的实质是在多系统多层次多途径上对机体的 相似文献
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正《素问·宝命全形论》168之"凡刺之真,必先治神",强调了针刺治疗疾病时治神的重要性。笔者结合针灸医籍文献的学习和临床体会,就针刺治神方法及其临床应用探讨如下。1凡刺之要,无忘治神何为神?神是人体生命活动的综合反映,是对精神意识,思维活动,脏腑以及精、气血津液活动外在 相似文献
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治神思想是《内经》中贯穿始终的重要学术思想之一。《灵枢·官能》指出：“用针之要,无忘其神。”《灵枢-本神》也云：“凡刺之法,必先本于神。”就是说,针刺治疗要以神为本,针灸治病,强调“神”的作用。治神,是指在针刺过程中要善于安神、守神、调神,这样才能提高临床疗效,达到治疗效果;治神,关系到医患双方,并贯穿于针刺治疗的全过程。 相似文献
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探讨传统中医调神与治未病的关系,认为未病从心开始是人类心身疾病的重要特点;神者,亦即正气,养生和治疗务必本于神;如果患病不愈,在于神不使,因此,治未病要从患者的心理和行为的改变入手,并紧紧抓住认知矫治这个关键,调神一定要因人而异。 相似文献
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用气功治疗神经衰弱,是一项重要的治疗手段,较之其他方法,其效果要大得多。一般只要能坚持练功,效果都很明显。气功疗法有助于调整大脑皮层兴奋与抑制的紊乱,改善患者体质,缓解或消除神经衰弱的各种症状。主要功法有如下数种。 相似文献
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郝学兵 《中国中医基础医学杂志》1997,3(1):12-16
“治神”与传统中医“气”的实践郝学兵（北京中医医院北京１０００１０）《素问宝命全形论》指出：“故针有悬布天下者五……，一曰治神，二曰知养身，三曰知毒药为真，四曰制砭石小大，五曰知腑脏血气之诊。”即一个优秀的中医医生，应具备五种素养，包括“治神”、“养... 相似文献
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“治神”一词出自《黄帝内经》 ,首见于《素问·保命全形论》中“凡刺之真 ,必先治神”之句。有关治神的记载 ,在古今医著中多有阐述 ,诸如《素问·八正神明论》、《素问·徵四失论》、《素问·针解篇》、《灵枢·九针十二原》、《灵枢·终始》、《灵枢·本神》、《灵枢·小针解》等篇 ,以及《类经》、《标幽赋》、《金针梅花诗钞》 ,等文献均明确指出治神的意义及针刺操作的相关性 ,强调针刺操作必先治神 ,其临床意义非常重要。1 何谓治神 治神 ,古代医家又称本神、调神、定神、守神。 神 ,中医学认为 ,心藏神 ,心主神明 ,脑为元神… 相似文献
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浅议针灸临床中的治医者之神５１９１２５珠海市斗门县侨立中医院梁粤近有学者认为，治神包括治医者之神和治患者之神〔１〕。该提法把治神的内容清楚扼要地归纳为两个组成部分，符合《内经》有关论述的原意。临床上医家重视治疗中配合有针对性的心理治疗，认识到患者良好... 相似文献
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《内经》中的治神理论是针刺推拿临证治病的重要法则 ,要求医生在辨证施治过程中要善于察神、治神、守神。1 凡用刺法 ,首当察神神气充足是正气旺盛的表现 ,这是从整体而言。就局部来说“脉舍神”,腧穴是“神气之所游行出入也”,脏腑、经络、经筋、皮部、腧穴及关节之枢机皆有神气。察神的目的大致有三 :首先 ,察神辨别针刺宜忌 ;其次 ,察神辨明正邪虚实 ,以确定补泻治则 ;其三 ,察神判断疾病的预后转归。《灵枢·本神》说 :“凡刺之法 ,必先本于神……是故用针者 ,察观病人之态 ,以知精神魂魄之存亡得失之意 ,五者已伤 ,针不可以治之也。… 相似文献
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