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古今名人养生方文/胡沛斌1夏代彭祖(传说寿800岁)常闭气纳息,平旦至日中,跪坐拭目,摩搦身体,舔唇咽唾,服气数十,起行乃笑。2道家创始人老子三去:去甚、去奢、去泰。即去掉极端的、过分的、奢侈的欲望,清心寡欲,心淳质朴,少存私念。3圣人孔夫子三戒:少...  相似文献   

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韦公远 《家庭医学》2006,(15):49-49
养生之道虽无一定模式,但有规律可循。古今许多名人的养生诗歌,对自己的长寿经验都有总结,值得我们今天学习借鉴。  相似文献   

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健康长寿是老年人最为关心的切身问题和心理需要。追求健康长寿。是人类古老而年轻的永恒主题。养生之道虽无定式,却有规律,即顺应天时地利,善待自我生命。古今名人的养生之道各有千秋,现略举一二,以飨读者。 清光绪年间的户部尚书、东阁大学士阎敬铭养生有方,贵在顺气,活到近百岁方寿终正寝。请看他自撰的《不气歌》: “他人气我我不气,我本无心他来气。倘若生气中他计,气下病来无人替。请来大夫将病医,他说气病治非易。气之为害大可惧,唯  相似文献   

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养生之道虽无一定模式,但有规律可循。古今许多名人的养生诗歌,对自己的长寿经验都有总结,并各有特点,值得我们学习借鉴。魏武帝曹操为求健康长寿,热心于研究炼气养性之理。在他的养生诗中,最精彩的一篇当推《步密夏门行·龟虽寿》。诗中写道:“神龟虽寿,犹有竟时;腾  相似文献   

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养生之道虽无一定模式,但有规律可循。古今许多名人的养生诗歌,对自己的长寿经验都有总结,并各有特点,值得我们学习借鉴。 魏武帝曹操也热心于研究炼气养性之理,以求健康长寿。在他的养生诗中,最精彩的一篇当推《步出夏门行·龟虽寿》。诗中写道:“神龟虽寿,犹有竟时。腾蛇乘雾,终为土灰。老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。盈缩之期,不但在天;养怡之福,可得永年。”诗中以长寿的动物神龟为例,说明生老病死的规律。今人常用诗中“烈士暮年,壮志不已”来抒发老  相似文献   

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春秋末年思想家、道家创始人老子,强调“知足”、“寡欲”养生。他说“乐莫大于无忧,富莫大于知足。”告诉人们乐要忘忧,富要知足。 春秋末年的思想家、教育家、儒家创始人孔丘认为“仁者寿”、“仁者乐山,智者乐水”,主张“三戒”:“少年戒色,壮年戒斗,老年戒得(匆贪)”。  相似文献   

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辛凡 《长寿》2005,(2):15-15
养生之道虽无一定模式,但有规律可循,古今许多名人的长寿经验值得我们学习借鉴。下面不妨说几个小例子。  相似文献   

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养生之道虽无一定模式,但有规律可循。古今许多名人的养生诗歌,对自己的长寿经验都有总结,值得我们今天学习借鉴。魏武帝曹操热心于研究炼气养性之理,以求健康长寿。在他的养生诗中,最精彩的一篇当推《步出夏门行·龟虽寿》。诗中写道:“神龟虽寿,犹有竞时;腾蛇乘雾,终为土灰。老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心  相似文献   

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茶文化在中国文化史上占有重要的地位,茶与诗有着天然的联系。古往今来许多名人品茗留下的精美作品,为我国文学遗产增添了光彩。 唐代诗人白居易在庐山香炉峰结草壶居住时,亲自种茶,自品香茗,并写下了“长松树下小溪头,斑鹿胎中白布裘,药圃茶园为茶业,野麋林鹤是交游。”宋代大诗人陆游爱茶成癖,他的《剑南诗稿》中咏茶的诗词就有200多首。他在83岁  相似文献   

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阳春三月,风和日丽,河塘湖边,空气新鲜,垂柳娉婷,静坐垂钓,其乐无穷,无形之中,强身健体,真乃是一举多得。钓鱼活动,伊始人们以充饥为目的,发展至今,成了一项修身养性的体育文娱活动,亦有人(单位)将其作为一种公关手段。从古至今,上至帝王将相、文武百官,下至文人名流、庶民百姓、男女老少都喜欢参与。我国钓鱼历史悠久,其鼻祖当数四、五千年前之舜帝。传说他年轻为地区首领时,外出巡视,不受贿赂,曾以钓鱼充饥。《封神榜》中说商末时,姜尚曾在渭水河边直钩垂钓。当然他钓鱼并非为充饥,主要是应时局影响,隐居在风景秀丽的渭水河边修身养性,等待出山之时机,  相似文献   

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古往今来,许多名人不仅要赏花之俏丽,而且要品花之滋味,还为人们留下了不少趣闻轶事。 “采菊东篱下”的晋代陶渊明,爱菊似宝,民间奉他为“九月花神”。相传,有一次陶渊明因九月九日没有酒,坐在宅边菊花丛中采了一大把菊花,忽然望见白衣人到,乃是江州刺史王弘送酒来了,即便欣然酌酒,而以菊花烹制下酒菜肴。足见他爱花食花的闲情逸致。 唐朝女皇武则天每逢春暖花开的时节,命宫女采撷各色各样的花朵,与糯米一起捣碎蒸熟,赏赐给文武百官品鲜,名  相似文献   

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精神病病人在经过治疗、精神症状缓解或消失后,就进入了恢复期。病人在恢复期中,如何进行疗养,对于巩固疗效,防止复发,加速痊愈是极为重要的。 端正态度。有人认为“得了精神病不光彩”,有的甚至说“宁得癌症,也不愿意得精神病。”因此,一些病人常悲观失望,意志消沉,自惭形秽,对治疗和康复失去信心。这种消极的心理状态对病的痊愈是十分有害的。要知道,精神病同冠心病、胃溃疡、高血压等一  相似文献   

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江明义 《长寿》2007,(8):49-49
在四川都江堰市青城后山沙坪.人们抬头就可看见眼前的一座山峰。山峦上有一座建于唐代的太清宫,宫中住着一位100岁的道长,叫蒋信平。他17岁出家,就在青城山学道,如今耳聪目明,行走如风。道长有何健身秘诀?笔者三次深入庙中采访。感受颇深。  相似文献   

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从普通学徒到共和国元勋,在战争废墟撑起民族灵魂,陈云付出了难以计数的智慧和艰辛。值得一提的是:本来就比较体弱多病的陈云同志能够享年90岁,应该说是一个奇迹。  相似文献   

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杨璞 《祝您健康》2020,(12):16-17
<正>不与老为期[唐]白居易不与老为期,因何两鬓丝。才应免夭促,便已及衰羸。昨夜梦何在,明朝身不知。百忧非我所,三乐是吾师。闭目常闲坐,低头每静思。存神机虑息,养气语言迟。行亦携诗箧,眠多枕酒卮。自惭无一事,少有不安时。【诗词赏析】不想与衰老有约,因何两鬓却已经出现白发?刚刚免于短命,便已经衰老瘦弱。昨夜的梦在哪里?明天也不知道自己身在何处。成百上千的忧愁不是我所希望的,三乐的荣启期是我的老师。  相似文献   

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古今贞操观     
贞操是指坚贞不移的节操,《晋书》写道:“睹松竹则思贞操之贤,临清流则贵廉洁之行“。这是广义的贞操,本文谈的是狭义的贞操,指女子对爱情的忠贞。纵观封建社会和当代的文明社会,其贞操观有很大的不同。封建社会的贞操观是女性的桎梏封建社会的贞操观表现为婚前的“处女贞“,婚后的“从一而终“和“贞女不事二夫“,这是统治阶级为女子规定的贞节道  相似文献   

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古今茶话会     
茶话会,是一种以清茶和茶点招待客人的集会,源于古代的茶宴和茶会.茶宴,即以清茶来宴请宾客.茶会,是文人雅士以清茶约见朋友吟诗填词,作赋绘画,切磋技艺的集会.  相似文献   

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名人的幽默     
管村 《现代养生》2007,(10):29-29
萧伯纳给邱吉尔寄去两张戏票,附言说:"来看我的戏吧,带上一个朋友,如果你还有一个朋友的话。"正处于孤立的邱吉尔知道萧伯纳有些戏不卖座,演一场就不再演了,回信道:"我很忙,不能去看首场,将去看第二场,如果你的戏还演第二场的话。"  相似文献   

19.
谢钟琪 《现代养生》2005,(12):38-38
一、罗素的养生之道罗素是英国著名哲学家,生于1872年,活了98岁。他对养生之道,有着独特的见解。罗素高寿有遗传因素,先辈中有高寿者。他的祖父、祖母和外祖父、外祖母均活了80多岁,他的曾祖母活了92岁。罗素的养生长寿经验归纳如下:  相似文献   

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名人的幽默     
幽默是一种趣味思想,幽默是生活中的盐,幽默是人生的艺术。一个具有丰富幽默感的人,他的生活一定是多面性的。纵观古今,不少名人都是幽默感很强的人。 南宋理学家朱熹一天到女儿家去,女婿蔡沈外出未归,女儿便留父亲吃饭。可一时又拿不出好的东西招待,只得端出葱汤和麦饭。朱老夫子见女儿面露不安之色,便作诗一首: “葱汤麦饭两相宜, 葱补丹田麦疗饥。 莫谓此中滋味薄, 前村还有未炊时。” 风趣幽默的语言,充满人情味的诗句,  相似文献   

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