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《黄帝内经》冬季养生观与冬季晨练的误区浅识 总被引:1,自引:0,他引:1
《素问.四气调神论篇》记载:“冬三月,此谓闭藏,水冰地坼,无忧乎阳,早卧晚起,必待日光,使志若伏若匿,若有私意,若己有得,祛寒就温,无泄皮肤,使气极夺,此冬气之应,养藏之道也。逆之则伤肾,春为痿厥,奉生者少”。此段经文的意思,就是顺应自然环境采取的冬季养生方法,并且告诫人们,如果逆之则会产生疾病。随着全民健身纲要的积极推广,越来越多的人们投入到体育锻炼的行列中,尤其是在寒冷的冬季清晨,参加健身操、太极拳、长跑等运动项目。这样的早晨锻炼身体,却与内经“必先岁气,勿伐天和”的冬季养生之理背道而驰,也悖于现代医学的生理健康要求… 相似文献
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前言冬季进补,已成为民间传统习俗,中医学有"冬藏精"、"秋冬养阴"的理论,认为冬令乃是进补强身、祛病延年的大好季节。然而,冬令当如何进补呢?近年来,随着人们生活水平的提高,人们对自身保健意识的增强,越来越多的人开始应用中医中药进补,特别是滋补疗疾性膏方以其独特的优点已成为冬季里备受人们青睐的宠儿。滋补膏方在上海、江浙一带,甚为流行,每每到了冬季,都会刮起一股冬季养生滋补的热风。下面为大家介绍一些有关膏方的知识。 相似文献
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刘春援 《现代中医药(北京)》2013,(4):60-61
《黄帝内经.素问.四气调神大论》指出:“冬三月.此谓闭藏.水冰地坼,无扰乎阳,早卧晚起,必待日光,使志若伏若匿,若有私意,若已有得,去寒就温,无泄皮肤,使气亟夺,此冬气之应,养藏之道也”。本段原文的意思是说:冬季,自然界万物潜伏,所以称之为闭藏。 相似文献
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"春夏养阳,秋冬养阴"出自《素问·四气调神大论》,是《内经》重要的调神养生原则,对临床治疗也有重要的指导意义.笔者就此观点对针灸临床的指导作用探讨如下.
1 历代医家对"春夏养阳,秋冬养阴"的不同见解
1.1 顺时为养:主张这一观点的代表医家主要有马莳、高士拭等人.明代马莳《素问注证发微》中日:"圣人于春夏而有养生长之道者,养阳气也;于秋冬而有养收藏之道者,养阴气也."高士拭《素问直解》中云:"所以圣人春夏养阳,使少阳之气生,太阳之气长;秋冬养阴,使太阴之气收,少阴之气藏."认为春夏宜顺应少阳、太阳之自然界气候的变化规律,顺其生长之气;秋冬要适应太阴、少阴之自然变化的规律,顺其收藏之气. 相似文献
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