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李东垣所著《脾胃论》是脾胃学说的开篇之作,也是其理论思想的集中体现,后世医家在对其进行研究总结时往往忽略了结合时令用药的重要性。本文在结合李东垣学术背景,查阅相关文献,研读《脾胃论》的基础上,对其四时用药的学术思想进行深入的探讨。 相似文献
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<正>李东垣,名杲,字明之,晚号东垣老人,是补土派创始人。《脾胃论》是东垣学说中理论最集中的一部,是东垣学术思想之精髓部分。脾胃论学说认为饮食不节、情绪失常、劳役过度等因素易致脾胃受损,使正气衰弱,是多种疾病的诱因。对于发热的疾病,应分辨为"外感"或"内伤",对正邪的辨证施治上应有明确的区别。在治疗方法上注重调理脾胃和补益元气,扶正驱邪,这对于内伤脾胃病的理论 相似文献
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金元四大医家李东垣代表作《脾胃论》,开创了疾病的内伤学说,奠定了祖国医学脾胃学说的理论基础,对丰富和发展祖国医学的脾胃学说理论作出了巨大贡献。其“内伤脾胃,百病由生”的著名论点,理论内涵精辟丰富,受到后世医家的推崇和重视,“甘温除热”理论和所创的补中益气汤等方剂辟内伤发热治疗之蹊径,至今仍对临床实践有着重要的指导意义。 相似文献
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最近,我温习了李东垣的《脾胃論》一书,觉得有很多优点。如理論既遵經义,复有发揮;立方周到,又切实用;用药虽多,繁而不乱。兹分述如下。 相似文献
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《脾胃论》学术思想初探 总被引：1，自引：0，他引：1
从以下四个方面论述了李东垣《脾胃论》的学术思想：①脾胃病的发病机理;②脾胃是元气之本;③脾胃为精气升降的枢纽;④首创甘温除热法。其代表方剂为补中益气汤。 相似文献
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《脾胃论》学术思想初探 总被引：1，自引：1，他引：0
本文从脾胃为滋养元气之本、脾胃为气机升降之枢纽、脾胃内伤为百病之源泉、脾胃气虚,元气损伤致气火失调、脾胃为论治之本、处方用药味多量少等六个方面探讨了李东垣《脾胃论》学术思想。 相似文献
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马居里教授作为陕西省首届名中医、主任医师、教授,重视对历代名医经典著作的研读和经验的传承,通过临床验证,对古方治疗今病疾病谱有创新发挥。马教授在中医教学和临床享有盛誉,笔者有幸在攻读硕士研究生期间,继承了导师运用李东垣《脾胃论》学术思想临证发挥时灵活辨证论治的学术精髓：内伤脾胃,百病由生;中焦既健,以灌四傍;治病首重调理后天脾胃。 相似文献
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李东垣创作《脾胃论》的大纲是什么？是张仲景“甲己化土”之妙法,甲指甲胆春生少阳之气,己指太阴脾胃之气,脾胃全靠春生少阳之气才能升降浮沉,所以“凡十一脏取决于胆”。从而总结出一套完整的脾胃病的病因病机、主证、主脉、主病位及诊断方法、治则和组方用药。 相似文献
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《脾胃论》承载了李东垣毕生最重要的学术思想,尤为注重补益脾胃,本书提出“脾胃元气论”“脾胃升降观”“阴火论”等,通读《脾胃论》,发现东垣在治疗上尤为擅长使用风药,全书载方63首,应用风药的方剂达35首,但现代药理学并无“风药”这一明确定义,现就《脾胃论》学术思想及风药的定义、范围、临床应用探讨如下。 相似文献
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《中国中医药现代远程教育》2016,(6)
李东垣的《脾胃论》强调人以脾胃中元气为本,而脾胃是升降之枢纽,脾升,则水谷之精微得以输布,胃气降,则水谷及其糟粕才得以下行;注重阳气的生发,提出甘温除热的治法。在用药配伍中除用甘温药补中益气外,还擅用风药升阳、胜湿、散郁火、引经报使以维护脾胃升降。 相似文献
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《脾胃论》学术思想浅识 总被引：2，自引：0，他引：2
本文对李东垣《脾胃论》学术思想从生理，病理，治则，预防，养生等方面试作浅识，脾胃是化生元气的本源，脾胃损伤必然导致元气不足而产生各种病变，故曰：“内伤脾胃，百病由生。”这是东垣立论的中心。 相似文献
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李杲,字明之,晚号东垣老人,为金代著名的医学家。东垣年少聪颖,博学强记。20多岁时因痛悼母病死于庸医而学医,当时,著名医家张元素医名鼎盛,东垣便＂捐金帛＂从其学,尽得其传。 相似文献
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李东垣《脾胃论》中使用了七个含有巴豆的处方,详细阐释了胃肠寒冷积滞及虚证实证均可使用巴豆治疗。巴豆七方涵盖了巴豆众多传统炮制方法,核心在于制熟减毒,并根据临床需要配伍辅料。巴豆配伍人参、白术治疗虚中积冷;配伍干姜、丁香等温里药温下扫邪;配伍木香、陈皮调畅气机;配伍黄连、大黄、百草霜制约巴豆辛热燥烈峻下之性;配伍三棱、莪术、神曲活血祛瘀、行气消积。通过对巴豆的炮制、灵活把握服用剂量以及经验配伍,达到峻药缓投、攻药虚用的目的。 相似文献
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本文对金元四大家之一李东垣《脾胃论》中治疗胃脘痛的方药进行研讨,重在探讨胃脘痛的治疗特色,东垣治胃温清燥润,行气活血,攻补兼施为主。虽详于甘温,也不乏清润。 相似文献
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《素问·阴阳应象大论》中曰:“五脏皆得胃气,乃能通利”“谷气通于脾,六经为川,肠胃为海”,该理论对后世医家临床用药有着广泛指导作用。李东垣所著《脾胃论》在继承张氏理论的基础上,总结出“脾胃元气论”“肺之脾胃虚论”“脾胃内伤,百病始生论”,提出“火与元气不两立,一盛即一负”的理论,形成独树一帜的脾胃观。 相似文献
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李东垣是金元四大医学名家之一。他钻研《内经》、《难经》、《伤寒论》及《金匮要略》等经典著作,又博览了唐、宋各家学说,结合当时兵荒马乱的社会背景,以及多年的临床实践经验,大胆摆脱古人的束缚,革旧创新,首先提出了“内伤”一证。著《内外伤辨惑论》与《脾胃论》诸书,阐发“人以脾胃中元气为本”的观点。在治疗上主张温补脾阳, 相似文献