哈尼族民间药用动物收集

在云南西双版纳地区哈尼族民间医药的调查、研究和相关资料的收集过程中,发现几种哈尼族民间常用的动物药,其服法、用法、疗效等同其它民族不一样,有地方特色和民族特色,可供进一步研究和开发利用参考。     

哈尼族医药祖国医药文化中的瑰宝

哈尼族医药学是一门历史悠久,具有丰富临床实践经验的传统医学,伴随着梯田文化的产生,千百年来,广泛吸收了中医学、傣医学及泰国、缅甸、老挝等国民族医药学的精华,对某些疾病有独特的疗效,使其在祖国民族医学之林独树一帜,同其他民族医学一样,成为祖国文化宝库中的一个瑰宝。     

海北藏族常用鸟类药用资源

青海省东北部的海北藏族自治州,位于东经98°5′—102°44′,北纬36°44′—39°5′,总面积5.2万平方公里。由于地域辽阔。地貌复杂,人口稀少,生息着十分丰富的鸟类资源,经过许多年的不间断野外调查,标本收集,仅青海湖北部地区就发现80多个繁殖种,作为中外驰名的我国八大鸟类自然保护区之一的青海湖鸟岛,每年的候鸟就达16.5万余只。生活在当地的藏族同胞有着丰富的利用当地资源、同疾病斗争的悠久历史和医疗实践,积累了丰富的采     

哈尼族特色治疗技法

哈尼族是云南省少数民族中历史最为悠久的民族之一,有哈尼、雅尼、白宏、碧约、卡多、阿木、多尼及卡别等20多个支系,现生活于云南省的哈尼族人口总数为163万（2010年云南省第6次全国人口普查数据）,主要分布在无量山和哀牢山之间的广阔区域,即元江水系的元江流域、藤条江流域、李仙江流域和澜沧江水系的澜沧江流域。哈尼族人民在与疾病、自然环境做斗争的过程中,积累和总结了丰富的医药学知识,以及大量用本地草药治病的单方、验方和独特的诊疗方法,同时吸纳和兼容了中医药学及彝族、苗族、傣族、壮族、瑶族等各个民族以及泰国、缅甸、老挝等国传统医学的一些理论、诊疗方法和药物,形成了在祖国民族医学之林独树一帜的哈尼族医药。由于其与哈尼族生存的自然环境、生产方式、生活条件和疾病相契合,因而在诊治本民族、本地区常见病、多发病及疑难病等方面具有独特疗效,故需进一步挖掘、整理。由于哈尼族没有自己的文字,大量特色治疗技法散落于民间。2006-2012年,我们深入到云南省红河哈尼族彝族自治州、西双版纳傣族自治州、普洱市、玉溪市等地的哈尼族聚居区,进行哈尼族医药调查研究,收集整理常见的具有特色的哈尼族传统治疗技法。     

西双版纳哈尼族医药概述

本文根据调查结果，研究分析了哈尼族社会历史和原始宗教，原始哲学对哈尼族医药的影响，论述了哈尼族医药的起源和发展，介绍了哈尼族民间医药经验及用药特点，提出了存在的问题。     

珍稀哈尼药滇石梓

本文介绍了珍稀哈尼药滇石梓的分布、植物形态、药用功效，经济价值以及繁殖方法，并提出保护建议。     

哈尼族医药研究成果与动向综述

具有独到性的哈尼族医药研究具有重要的理论意义和实践意义。文章通过对哈尼族医药研究从医药综合研究成果、医药某一方面的研究成果、医药未来的发展关注三个方面进行了综述。     

浅淡哈尼族医药的诊疗特点

哈尼族医药是哈尼族人民在千百年的生存发展过程中,长期与疾病作斗争积累起来的宝贵经验,是一门富有民族特色、内容极其丰富的民族医药。在哈尼族人民繁衍生息中,为哈尼族人民的防病、治病和身体健康作出了重要贡献。笔者在挖屈哈尼族医药文献整理中,收集到许多哈尼族民间医生看病(诊断)、治病的特点加以归结,以供同行参考。     

哈尼族传统医药理论探研

哈尼族医药是哈尼人民长期与疾病作斗争积累起来的宝贵经验,是祖国医学不可多得的文化遗产。由于哈尼族人没自己的文字,只有独创的语言,因此,哈尼族医药文化长期隐藏在哈尼族民间,没有全面系统地挖掘整理出来。笔者经过3年多对云南省4个地区30多个县,100多名民间哈族医生及长期居住在哈尼族民间的民间医生进行其医药理论的挖掘、整理,从而归纳出哈尼族传统医药理论。     

哈尼族传统医药理论探研

哈尼族医药是哈尼人民长期与疾病作斗争积累起来的宝贵经验,是祖国医学不可多得的文化遗产.由于哈尼族人没自己的文字,只有独创的语言,因此,哈尼族医药文化长期隐藏在哈尼族民间,没有全面系统地挖掘整理出来.笔者经过3年多对云南省4个地区30多个县,100多名民间哈族医生及长期居住在哈尼族民间的民间医生进行其医药理论的挖掘、整理,从而归纳出哈尼族传统医药理论.     

生态视角下浅析民族药用资源的保护与利用

人类活动的影响引起少数民族地区生态环境不断恶化,致使许多珍稀的药用动植物逐渐走向灭绝的边缘.通过分析生态环境影响下药物资源开发利用凸显的问题,论述不断减少的民族医药野生动植物药源对民族医药产业发展及各族人民医疗健康事业的影响,从生态学的角度提出少数民族地区生物资源多样性保护的重要性及合理开发利用濒危民族药物资源的建议.     

拉祜族医药概论（连载二）

4.诊断方法 限于条件,对疾病的诊断,主要通过感观直接观察来收集资料,分析判断。其方法有望、问、听、摸和药诊。 (1)望(看)诊:医者用眼睛观察病人全身和局部情况。眼看过去,就能观察到病人全身的一般状态,如年龄、发育、营养、面容、体位,步态、姿势,意识等大量资料。局部望诊,可了解各部位的改变,如皮肤颜色,皮疹情况,舌苔情况,肿瘤大小,伤口的长宽、头、颈、胸、腹等部位的情况。拉祜医对望诊十分注意,是重要的诊断方法。从神、色、形态多方面进行细致、认真观察,以找出重要诊断依据。望诊要在充足的自然光下进行,望诊重点如: ①全身基本情况:患者体质结实,肌肤     

浅谈编著中的《基诺族医药》

基诺族是我国五十六个民族之一,尽管她是七九年六月六日才正式被国务院认定的单一的少数民族,就人口而言(90年第四次人口普查资料),也只有一万八千多人,57—58％的人口集居于基诺山(旧称优乐山),且在本世纪五十年代初期仍然处于原始社会的末期。从她们的发展简史看来,同样经历过人类必经的漫长道路,在这历史的长河中,一个民族的生存、繁衍和发展,除了本民族的斗争,生存感、自卫感外,其传统医药的贡献和作用也是极为重要的。基诺族既然没有自己的文字,对自己的民族医药也就不可能有文字记载,然从古至今,基诺族的“雌师”(医生),都是通过口传心教,世代沿袭,现今有的“雌师”已是几代、十几代的流传下来,他们从社会的实践中,从生产斗争及与疾病的斗争中,不断总结出经验,积累医药知识,丰富了本民族的医药学,在编的《基诺族医药》将从基诺族的简     

哈尼族医药文化的保护和传承研究

哈尼族医药文化研究目前尚处于起步阶段,由于相关文献资料甚少、挖掘力度不足、收集整理局限、文献分析水平不高、研究方法单一等诸多因素,制约了哈尼族医药文化的有效保护和传承.采用实地调查与文献查阅相结合的方法,对哈尼族医药文化资源进行挖掘、整理.同时,运用多学科交叉研究的方法,探索哈尼族医药文化的本源、发展、流变,对其所处的文化生态环境、濒危程度、保护价值、传承现状等进行深入研究,从而提出构建可持续发展的保护措施、传承模式及制度.是哈尼族医药文化继承和发展的关键.     

灿烂辉煌的大理白族医药文化

云南大理,是白族的发祥地,素有“文献名邦”之称。在漫长的历史长河中,白族人民与大自然和疾病作斗争,创造了灿烂辉煌的医药文化。 在古代,以洱海为中心的大理地区就已经成为云南政治、经济、文化中心,是云南古代文化的摇篮和西南陆上丝绸之路的重要通道。以白族为主的洱海周围各族人民通过西南丝路与缅甸、印度以及祖国内地进行贸易。唐永徽年间,大理苍山脚下出现的观音会(即三月街),每年农历三月十五日集会,会期数日,各族人民将自己的民族药和土特产、大理马上市交易,各地商贾云集,民族医生既卖药又看病,当时大理的民族医生“已知人体的心、肝、胆、肾、胃、膀胱的部位,有了初步解剖学的知识”,并已将麝香、黄蘖、椒、姜、桂、雄黄、青木香、     

论经济发展对哈尼族医药的影响

哈尼族医药有着源于其地域和民族习惯而形成的独特性,然而今天面对经济的飞速发展,哈尼族人开始走出相对封闭的大山,到外界谋求发展。随之而来的不同于哈尼族的医药及其观念也走进大山里的哈尼族人们的居住区,使得哈尼族医药在经济发展中面临前所未有的挑战,也面临着机遇,然而如何将哈尼族医药面对的强大压力转化为哈尼族医药产业,是一个值得思考的问题。文章分析经济发展对哈尼族医药发展的利弊,探讨经济发展对哈尼族医药发展的意义,从而提出的应对策略。     

土家族医药概述

本文简要介绍土家族医药现状及特点，它既不同于中医，也不同于其他南方民族医学，具有鲜明地方特色，是流散民间千百年民族医药的一个流派。