五脏六腑“火”起来

<正>常有病人来看病，说近期“肝火大”，容易发怒，伴咽喉不适、疼痛等症状。这是不是肝火呢？带着这个问题，这里谈谈五脏六腑之“火”。五脏之“火”五脏即心、肝、脾、肺、肾。中医的五脏是取象比类衍生的生理功能和机制。“有诸形于内，必形于外”，内脏的病变会在外在表现出来，“火气”就是这种外在表现之一。     

中医跟您谈谈“心”

<正>在日常生活中,很多人容易把中西医常用的概念混为一谈,如五脏六腑就常常混淆。下面就跟各位对比一下中西医脏腑的概念,告诉您中医讲的五脏六腑到底是什么?五脏六腑是什么?五脏是指肝、心、脾、肺、肾六腑是指胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦五脏六腑是中医的说法,西医只有器官没有五脏六腑一说。中医里每个脏器都是一个系统,这样的系统可以通俗地称之为"地盘"。中医的五脏六腑各有各的地盘,既     

《灵兰秘典论》的五脏解读(一):——心为君主之官

“心者,君主之官也,神明出焉。”“君主之官”是指心在五脏六腑当中是统摄脏腑的,是十二官之主。“心”字非常有意思,其他的“五脏六腑”,比如大肠的“肠”字,是有“肉月”旁的,唯独“心”字没有这个偏旁。西医谈到“心”,指的是心脏,而中医谈到“心”,是指神明的一个象。     

中医理论中“肝”的生理功能与特性

人体五脏六腑、四肢九窍及皮、肉、筋、脉、骨等组织器官,生理功能虽然各不相同,但却能协调统一,相互联系,有机配合,这些主要是通过依靠经络系统实现的。讲到中医的“肝”,既指五脏（心、肝、脾、肺、肾）中的“肝”（肝脏）．又包括经络学说中的“肝经”（足厥阴肝经的循行与穴位）。肝经与肝脏直接连属,有特定的循经路线,并与其他有关经脉连接。因此,中医所说的“肝”,     

肛肠病患者要补更要“通”

天气渐凉，秋冬进补之时需要提醒大家，特别是患有肛肠疾病的朋友注意，秋冬要补更要“通”，寓补于通，补而不壅。中医认为，人的五脏六腑各司其职，六腑以“通”为用，泄而不藏，腑气通调，则五脏平安。大肠属六腑之官，主传导糟粕、燥化大便。其功能正常，则排便轻松舒适，神清气爽；     

强身健体 滋补养颜——“动物人参”雪蛤

长白山雪蛤是药食兼用的珍贵蛙种，在医学上素有“软黄金”、“动物人参”之美誉，千百年来，其一直因珍稀、珍贵而名闻遐迩．被选为宫廷贡品。 雪蛤的卓越功效在于它对人体的各个器官具有很好的滋补调理作用，进而使得五脏六腑更加健康平衡，面色是五脏之华，只有当五脏六腑健康平衡了，人的容颜才是白里透红．     

哪些患者不宜大笑

中医在养生学中提倡弛张有度．认为五志过极．会损伤相应的脏腑。其中，五志的“喜”．对应的是五脏的“心”。中医认为，喜则气缓，大喜伤心。     

顺五秀养五脏

按照中医的阴阳学说理论，春夏属于阳，故以养阳为主；秋冬属于阴，则以养阴为主。按照五行学说，春季属于“木”与人体的肝相应，夏季属于“火”与心相应，秋季属于“金”与肺相应，冬季属于“水”与肾相应。而“土”则与夏秋之间的“长夏”相应，这样五行配五季，五季配五脏。我们曾经介绍过食物不同的性状、色泽与五行相应，颐养五脏，也曾介绍一日、一年中不同的时间颐养五脏。那么在不同的季节，在阳起阴落的回转间，如何颐养五脏？明代名医张景岳说：“春应肝而养生，夏应心而养长，长夏应脾而变化，秋应肺而养收，冬应肾而养藏。”     

微量元素锌与肾开窍于耳

<正> 根据中医脏象学说理论,人体五脏与形体诸窍结成一个整体,五脏各有外侯,与形体诸窍各有特定的联系。肾是中医五脏之一,涉及到机体诸多功能,包括生长、发育、生殖、内分泌及体液代谢等方面。中医认为,肾其华在发,其充在骨,开窍于耳和二阴。(素问,阴阳应象大论)曰:“肾主耳……在窍为耳”。肾藏五脏六腑之精气,为人体正常活动所必须的物质基础。肾脏正常,精气充沛,髓诲充足,耳窍有所濡养,则     

心喜淡,寿自长

恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来?——《黄帝内经》“心淡”原本是指人心里不抱希望,有心灰意冷的意思,但“心淡”也是一种养生方式。中医认为,五脏六腑皆有其独特的喜好,心特别喜欢“淡”,因此有“心喜淡”之说。“淡”其实包含两层含义,广义上“淡”指的是恬淡虚无。《黄帝内经》记载:“恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来?”     

中医养心4处方

中医认为心主要有两项功能，一是“心主血脉”，指心脏具有推动血液在经脉内运行，使血液运行到全身以滋养五脏六腑。与西医学对心脏的认识基本相同。二是“心主神志”，指心与精神意识、思维活动有密切关系，心主神志的功能正常，则精神饱满，精力充沛，神志清晰，思维敏捷。反之，如果心主神志的功能失常，轻则出现失眠多梦，神志不宁，反应迟钝，健忘等症状，重则出现精神失常，神昏谵语，甚则昏迷．不省人事。     

健康长寿与民谣谚语——不怕舌上脏 就怕舌上光

祖国医学认为“心开窃于舌”、“舌为心之苗”，并把舌面分为四个区域和五脏六腑相应，即：舌尖区属心、肺，舌中部属脾、胃，舌根区属肾，舌的两边属肝、胆。这里的“心”可以理解为以心为中心的五脏六腑，那么舌就是反映五脏六腑状况的一面镜子了。古人把写舌诊的专著取名叫《金镜录》、《舌鉴》等，可算是一语道破真谛。     

谈谈中医的“节欲”观

祖国医学认为，人的生命和生殖与肾精的物质功能有密切关系。肾为先天之本，生命之根，阴阳元气之宅，受五脏六腑之精而藏之。精是生命的基本物质，既能充养肺腑，化生气血，又能聚贮于肾而化生为生殖之精。《素向·金匮真言论》说：“肾者主水，受五脏六腑之精而藏之，故五脏盛，乃能泄”；“。肾气盛，天癸至，精气溢泄，阴阳和，故能有子。”     

神奇的唾液

唾液被我国传统医学美称为“金津玉液”。中医认为：“五脏化五液，心为汗，肺为涕，肝为泪，脾为涎，肾为唾，是为五液。”值得注意的是，中医视脾为后天之本，肾为先天之本，既然唾液为脾肾所化，那唾液就与整个生命活动密切相关了。     

中医小知识

心五脏之一,是五脏中最重要的一个脏器．即所谓“君主之官”。”心主血脉”．血液的运行有赖于心气的推动。但从生理、病理角度来看,中医概念上的“心”更多的还是指中枢神经系统的一些活动。所谓”心藏神”．是指人体高级中枢神经系统的活动由心主管和体现,心和出汗也有密切的关系,所谓”汗为心液”,因此临床上有些自汗或盗汗的病症须从心论治,显示植物神经系统某些功能紊乱和心也有关系。此外,“心开窍于舌”、“舌为心之苗“．说明心的病症与舌的变化有较为密切的关系。     

中医教你疏肝气

在中医五脏肝、心、脾、肺、肾中，被关注较多的通常是“心”和“肾”，很少有人会主动关注“肝”的问题及其所产生的症状，如为什么生气时会有频频叹气、两胁疼痛的情况出现？为什么人会急躁易怒呢？你可曾想过这与“肝”有直接的关系。     

望舌辨中风

望舌辨中风文／陈方奎杨兆钢图／于昌伟舌为五脏六腑之总使，又为心之苗窍。不少医家认为中医所谓的“心开窍于舌”，不仅是指心经有热，心血淤阻等病变能在舌上反映出来，而且还由于舌是发音的器官，语言思维支配着舌的运动，因此当人觉醒时，舌始终处于紧张状态，具有相...     

五脏有病五官先知

五官是人体重要器官,它与身体五脏息息相关。根据中医“全息理论”,脸上的“五官”（口、眼、耳、鼻、舌）表现与人体的“五脏”（心、肝、脾、肺、肾）健康状况息息相关。如果五官感觉不舒服,说明五脏正逐步地发生功能衰弱,要引起你的注意。     

看眼睛辨内脏，洞察宝宝“五脏”情况

您知道吗？中医通过对眼睛的“望诊”，可以诊断眼部疾病，甚至是一些全身性的疾病！ 有关眼睛的中医理论主要是“五轮学说”。该学说是基于眼睛与脏腑关系的原理，将眼从外向内分为肉轮、血轮、气轮、风轮、水轮五个部分，它们分别属于脾、心、肺、肝、肾五脏。     

“以形补形”说

“以形补形”说“以形补形”，亦称“以脏补脏”，是古老的中医食疗学说中流传至今且仍具相当影响力的观点之一，即用动物的五脏六腑来治疗人体相应器官的疾病。尤其是中医常说的“脏腑虚征”，通过进食动物脏腑调补人体脏器的虚弱。例如，用猪心补人体的心血虚，用猪肾补...