元代医家尚从善及《伤寒纪玄妙用集》

<伤寒纪玄妙用集>10卷,元代医家尚从善著.此书书名,<医藏书目>作<伤寒纪元>,<中国医籍考>作<尚氏伤寒纪选>.书首有名士张翥于至元二年(1336)六月一日以小篆书于广陵寓斋的序文.     

元代医家尚从善及《伤寒纪玄妙用集》

《伤寒纪玄妙用集》10卷,元代医家尚从善著。此书书名,《医藏书目》作《伤寒纪元》,《中国医籍考》作《尚氏伤寒纪选》。书首有名士张翥于至元二年（1336）六月一日以小篆书于广陵寓斋的序文。序后有尚氏手书的《张仲景传》,时为至元戊寅年（1338）。     

《伤寒论句解》作者及成书年代考

《伤寒论句解》作者李文锦,字襄浥,号治庵、淑景堂主人,金陵(今南京)人,家住金陵天印山南的许村.大约生于康熙四十七年(1708),具体卒年不详,约在乾隆朝末期.李氏性豪迈,喜交游,医卜星相,诗词书画皆有涉猎,后专于医,著有《伤寒论句解》和《医家二十四则》.《伤寒论句解》包括《医圣张仲景伤寒杂病论淑景堂亲解》14卷和《思问集》7卷.前书为李氏注释发挥《伤寒论》之作,于1768年成书;后书又包含了《淑景堂改订注释寒热温平药性赋》4卷、《淑景堂眘医杂著》1卷、《医药箴言》1卷、《淑景堂医药集案》1卷,于1765年成书.     

《辅行诀》和《伤寒杂病论》"方同名异"及其原因解玄

目的:研究<辅行诀>与<伤寒杂病论>的渊源关系及二者"方同名异"之特点.方法:通过<辅行诀>与<伤寒杂病论>中有关药方及服药方法来论证.结果:<辅行诀>与<伤寒杂病论>同出一源--<汤液经法>.结论:发现<辅行诀>与<伤寒杂病论>存在"方同名异"这一特点,并从仲景"避道家之称"、汉时医家方剂命名法等方面解玄"方同名异"...     

郑寿全学术思想源流研究

火神派学术理论认识主要源自<易经>、<内经>,其临床治法本于<伤寒杂病论>及后世诸多伤寒名家.在滥用寒凉已成举世通病之际,郑氏在以辨证论治为规矩准绳的前提下,倡用温热且胆识过人,正是在他的影响下才有了一大批善于运用温热药物治疗阳虚病症的当代著名医家诞生,郑氏承前启后,功莫大焉.     

伤寒386例临床分析

<正>1987年夏秋季我市曾发生伤寒流行,为探讨这次伤寒流行的临床特点及提高对该病的认识,现就我院同期内收治386例伤寒病人作一回顾性分析。     

《范子计然》研究--西汉时以药材为主的商品学

东汉的<神农本草经>数十次引用<范子计然>中的药物.李时珍写<本草纲目>时也把<范子计然>作为引用书目之一.但是,<范子计然>究竟是一本什么样的书?有何重要价值?至今尚未见研究报告.且著者和成书时代也无定论.今笔者根据清代人黄爽辑本<范子计然>[1],作初步研究如下.     

杨介对解剖学的贡献及其医疗经验

<正> 一、杨介的生平事迹及著作阮介,字吉老(1068～1140)、安徽盱眙县人(古称泗州),生于北宋崇宁年间,早年曾举孝兼不就,专心精研医学,以医名闻于四方。杨氏对仲景之学有相当研究,著有《四时伤寒总病论》、《伤寒论脉诀》二书。特别值得可贵的是杨氏绘制了《存真图》一卷,对人体脏腑作了详细的解剖,并将其结果用来对照研究明堂针灸,对解剖学和针灸作出了很大的贡献。二、杨介绘制《存真图》的经过及其应用价值北宋崇宁年间,泗州处决刑犯时,郡守李夷行派遣医生和画工剖腹视察,将所见绘     

《伤寒大白》版本考

清代医家秦之桢著《伤寒大白》,属"中华古籍保护计划"《中华医藏》中伤寒金匮类古医籍.据《中国中医古籍总目》《中国医籍考》等书所载,在国内共存8个版本.经项目组成员实地调研和考证,目前各图书馆所藏实际为6个版本,初刻本为清康熙五十三年甲午(1714年)陈氏其顺堂本.     

药无虚发方必有验——读《吴光烈临床验方精选》有感

吴光烈主任医师,为首批国家级名老中医、受国务院表彰的有突出贡献的专家,出身于中医世家,业医六十余载,学验俱丰,在群众中享有盛誉.自1996年后,由其令郎及学术继承人吴盛荣相继整理出版了<吴光烈临床经验集>、<吴光烈妇科治验歌诀>等书,深受医界好评和读者喜爱,已获奖多项.今其新著<吴光烈临床验方精选>(吴光烈,厦门大学出版社,2001年版)问世,一读之下,爱不释手,受益良多,现浅述如下.     

《局方发挥》体质辨治特色

体质辨治的理论,<内经>、<伤寒论>等经典著作中蕴含了丰富内容,后经历代医家的不断补充和发展,使其在揭示辨证论治的本质、指导临床用药及瘥后调理等方面日趋完善.笔者在近期点校朱丹溪<局方发挥>时(以<丛书集成>本(初篇,1935年出版)为底本,以<东垣十书>本、<古今医统正脉全书>本、<四库全书>本为对校本,以<黄帝内经素问>、<金匮要略>、<太平惠民和剂局方>为他校本),发现是书以阴虚体质为本所确立的辨治方法颇具特色,对目前临床诊治具有一定的启发作用,现论述如下.     

黑龙江省伤寒杆菌耐药情况的初步分析

<正> 本世纪七十年代初,墨西哥首次发生了耐氯霉素伤寒的爆发流行。此后,国内外均陆续报道耐氯霉素伤寒菌株所致伤寒的临床及细菌学研究。我院于1991年5月至11月,在门诊及住院伤寒病人中,共检出伤寒菌株24株,现将其细菌学耐药性检测结果作初步报道。材料与方法一、病例选择 24例均为住院患者、其中16例在哈医大一院传染科住院治疗,8例在哈医大门诊经血培养伤塞     

《医贯》对血证的贡献

<医贯>乃明代医家赵献可所著,刊行于明万历四十五年(公元1617年),比张景岳的著作早7年、比李中梓的<医宗必读>早20年问世,引起同时代及清初许多医家的重视.<医贯>重点论述了命门学说,对血证也有专门论述,立有<论血症>和<吐血论>两论,不仅将其命门学说贯穿其中,而且还有许多独到的见解.     

甲氰咪胍治疗伤寒继发肠出血106例疗效分析

<正>我院于1987~1994年在综合治疗的基础上.应用甲氰咪胍治疗伤寒肠出血106例,取得满意效果,现报道如下.     

恽铁樵及其《温病明理》

诨铁樵(1878—1935)名树珏,早年毕业于南洋公学,善译西洋小说,有名文坛。后锐志攻医,文名反为医名所掩。曾问业于伤寒名家汪莲石,深通内经、伤寒之学,“为近代中医界精通旧学,独具只眼,又受过较系统的近代科学训练的第一人。”著有《群经见智录》、《伤寒论辑义按》、《脉学发徼》、《温病明理》等书共二十二种。这些著作     

喻嘉言“三纲鼎立”说浅识

<正> 治仲景伤寒之学,喻嘉言倡“三纲”之说,即四时外感“以冬月伤寒为大纲;伤寒六经中,又以太阳一经为大纲;而太阳经中,又以风伤卫,寒伤营,风寒两伤营卫为大纲。”以至于后来多有效法者,如张璐等人每每称道。笔者初学,偶有粗见,书之于后,以请教于老师和同学们。 (一) 按照嘉言观点:冬月伤寒是四时外感之大纲,即为一切外感病的大纲。此处伤寒所指是广义、是狭义,且不管它,因为现在看来二者均存有问题。第一,我们先就广义伤寒来说:仲景     

浅谈陈延之《小品方》

在唐代,陈延之<小品方>曾被政府作为医者必读之书,备受推崇,与张仲景<伤寒杂病论>地位相当.<小品方>中卷第六对伤寒、天行、温疫提出了辨病论治,并重视温热之毒的影响,对冬温的概念亦有了新的定义.     

《伤寒论证治通论》评介

《伤寒论证治通论》评介徐国龙（伤寒教研室合肥２３００３８）关键词《伤寒论证治通论》;书刊评介《伤寒论》,中医之圣典,其证治法则,临床家之准绳也。余从事是书教学凡甘载,深感文约义丰,哲医幽奥,百读不厌。方欲逮密精求,顾以琐务纷繁,未及着手。适值《伤寒论...     

程玠及其《松崖医径》

程玠,字文玉,号松崖,新安(今安徽歙县槐塘)人。早岁习儒。明·成化甲辰(1484年)得中进士。由于性好岐黄,并受其兄程琎(在当地业医,颇负乡誉)的影响,遂矢志学医,精研脉理,尤长于内、妇、儿科。撰有《松崖医径》,《眼科应验良方》、《伤寒集》、《医论集粹》、 《脉法指明》(后两种未见刊行)等书。以其传世的著作分析,当以《松崖医径》(以下简称《医径》)为其代表作。 《医径》共分上下2卷,原刻本已失,现存最早有明万历庚子(1600年)刻本(前附《伤寒集》1卷),藏于中医研究院图书馆。1936年浙江裘吉生先生编纂《珍本医书集成》时,收刊此书。建国后,此书未见印行,故流传不广。由于此书对临床医学多有贡献,兹作选介如下,供读者参考。     

《宋以前医籍考》"殷荊州要方"注文纠谬

<正>《宋以前医籍考》为日本·冈西为人所著医籍目录工具书, 收录宋以前医籍1 873种并予以考证。书中所录《殷荆州要方》为东晋殷仲堪所著, 亡佚。殷仲堪, 文献史料有作"商仲堪"者, 亦有疑为"殷渊源"者。《宋以前医籍考》有一注文云:"按柯氏影印《大观本草》陶弘景《序录》, ’’’’殷仲堪’作’’’’商仲堪’, 而敦煌《序录》作’’’’殷渊源’。’’’’殷’作’’’’商’, 盖避宋太祖讳。说见’’’’昝殷《产经》’条下。渊源,