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成书于2000多年前的《黄帝内经》对人体生命的起源、本质，生命的生长、繁殖、发育、运动形式、思维等生命现象发生的机理及其与自然环境变化的关系等，有着极为丰富的论述。本文对《黄帝内经》关于生命的论述，进行了全面、系统的研究，并从生命的分类、生命的起源、生命的现象等方面进行了深入的发掘和阐述，尤其是对胎孕、男女性别、人体生长发育、人体寿命、人体感觉功能、人体精神思维、健康、体质等方面，作了客观而深入的论述。中医学理论就是在《黄帝内经》生命科学的理论基础上建立起来的，而《黄帝内经》关于生命科学的理论反为中医学理论所掩盖，不为人们所注意。本文发掘《黄帝内经》生命科学理论，旨在光大《黄帝内经》的学术成就，对现代生命科学的研究亦有一定的启迪作用。 相似文献
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何文彬 《南京中医药大学学报》2000,16(5):257-259
讨论了《黄帝内经》的重要学术价值：①是我国传统文化的重要经典名著;②是我国传统中医学理论的奠基作;③是我国传统中医学教育的必修教材,阐述了《黄帝内经》对具体临床诊疗所具有的现实指导意义,指出《黄帝内经》在理论与实践上都有重要的科学价值,对《黄帝内经》的未来研究指出了３点展望。 相似文献
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泄泻是一种常见病多发病。《黄帝内经》载有泄泻类病证散见于各篇中多达13个。《黄帝内经》运气七篇是中医学五运六气理论的奠基,其详尽地论述了天象、气候、物候和泄泻之间的关系。在探寻《黄帝内经》运气对泄泻发病影响的同时,对后世张仲景、陈无择等医家治疗泄泻的时气方也进行了简单的归纳,并附典型病例一则,以期为泄泻的诊治拓宽思路。 相似文献
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张雯 《河南中医学院学报》2012,27(12):1562-1564
目的:考证《黄帝内经》的著录、流传及版本源流情况.方法:从《黄帝内经》的著录版本入手,采用文献学方法兼评历代主要版本,系统考述《黄帝内经》的版本源流.结果:《黄帝内经》是我国现存最早、最全面、最有价值的古典医学文献,奠定了中医学的理论基础.结论:《黄帝内经》的著录流传情况及版本源流系统梳理为其研究提供理论基础. 相似文献
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欧阳文林 《湖南中医药大学学报》1987,(1)
1.中医学所指“四大经典”是什么?怎样评价《黄帝内经》? 答:《黄帝内经》、《神农本草经》、《伤寒杂病论》、《难经》这四部古典医籍被后世称为中医学中的“四大经典”。也有称《黄帝内经》、《伤寒论》、《金匮要略》、《难经》为中医学中的“四大经典”者。《黄帝内经》是我国现存医学文献中最早的一部医学理论专著,它总结了春秋战国以前的医疗成就和治疗经验,系统地阐述了人体生理、病理以及疾病的诊断、治疗和预防等问题,奠定了中医药学的理论基础。 2.我国第一部临床学专著是何人、何时所 相似文献
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《黄帝内经》是中医学的奠基之作,它整理了先人们积累的丰富的医疗经验,升华为理性认识,形成系统的医学理论,并且进一步驾驭医疗实践,建立中医学临床规范,使中医学基本上跳出了经验医学的窠臼,成为中国传统科学中探讨生命规律及其医学应用的系统学问。文章究其经文,探讨《黄帝内经》对晕针的认识。 相似文献
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姚共和 《湖南中医药大学学报》1986,(4)
《黄帝内经》一书,比较全面地阐述了中医学的学术思想和理论原则,奠定了祖国医学基本理论与临床各科的发展基础。《内经》对伤科的论述,散见于各篇章中,在伤科学的形成和发展中,起了极重要的作用。现将其主要成就,归纳为四方面: 相似文献
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《黄帝内经》是中医学重要经典著作,由“素问”和“灵枢”两部分组成,是祖国医学理论渊薮。本文主要从关于《黄帝内经》的书名,《黄帝内经》的主要学术内容;《黄帝内经》对后世医学的影响;历代研究《黄帝内经》的概况;怎样看待和学习《黄帝内经》等方面对该书进行概要介绍。 相似文献
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从《黄帝内经》和《四部医典》看汉藏医学的整体观青海医学院王津慧，池晓玲《黄帝内经》奠定了中医学理论体系的基础；《四部医典》则集藏医学之大成，纲领性地论述了藏医之要则．汉藏医学虽为两个理论体系，但对整体观问题都作了较详尽的论述，其中有许多相互关联之处。... 相似文献
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《北京中医药大学学报》2008,(2)
《黄帝内经》是中医学理论的奠基之作。为进一步弘扬《黄帝内经》的医学成就,促进《内经》理论及中医学术发展,兹定于2008年8月在吉林省长春市召开第九届全国《内经》学术研讨会,会议主题是挖掘与探讨《内经》的医学思想对中医各学术流派的影响,以及对现代中医学的指导作用。本 相似文献
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《内经》修辞格及英译实例分析 总被引：3，自引：0，他引：3
《黄帝内经》（以下简称《内经》）是我国中医学四大经典之一,包括《素问》和《灵枢》两部分。虽然为一部医学著作,但受先秦两汉文风的影响,全书采用半韵半散的文学语体,大量使用修辞格,形象精练地阐述中医学深奥的理论,向世人呈现出中国文化医文互通、医文互用的独特风格,奠定了中医学黑箱理论传承的语言基础。 相似文献
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中医学术流派的发展史就是以《黄帝内经》为代表的中医理论的发展史、完善史和创新史。《黄帝内经》中的3个主要理论系统与《中医各家学说》课程中的七大医学流派有着直接联系,即《黄帝内经》的热病理论与伤寒学派和温病学派,《黄帝内经》的六气理论与河间学派、丹溪学派、攻邪学派,《黄帝内经》的脏腑理论与易水学派、温补学派都有着密切的关系。《黄帝内经》是中医各学术流派的理论基础,是各中医学术流派发展的原动力。 相似文献
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张丽君 《湖南中医药大学学报》1992,12(1):1-3
《周易》与中医学的关系密切:一是思维模式相同,《周易》的宇宙整体观,与《内经》中人体生命以及人与自然的关系等阐述一致,符合现代科学系统论的观点;二是理论基础相关,从“易”的起源追溯阴阳学说的形成及其在中医学的运用;三是河图、洛书数理对中医学的影响。 相似文献
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史通方 《山西中医学院学报》2007,8(6):5-6
中医学传统理论中并无老年性痴呆之名,但自《黄帝内经》起历代医家的著作中却有相当多的内容涉及到该病的症状,关于痴呆病病名的记载最早见于东汉华佗所著的《华佗神医秘传》。历代医家主要从临床表现和病因病机方面对其加以论述,主要认为是由于肾精不足、痰浊、瘀血等所致,为今日系统研究老年性痴呆的病因病机奠定了重要基础。 相似文献
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中医学之形神理论及其应用 总被引：1，自引：0，他引：1
形神理论是中医学的重要组成部分。形、神是人的生命中最重要的两个方面，《黄帝内经》对其做了系统的论述，并应用于医疗实践。探讨中医学的形神理论，对于认识人体的生理、病理及疾病的诊断、防治，都有重要意义。综观《内经》，“形”是指人的形体，包括脏腑经络、肢体官窍，气血津液等一切物质。 相似文献
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黄海龙 《江西中医学院学报》1988,(1)
《中医基础理论》(以下简称《中基》),是研究和阐释中医学的基本理论和基本知识的一门课程。虽以《黄帝内经》为其理论渊源,但结合了后世医家的诸多发挥和创新观点。《黄帝内经》(以下简称《内经》)是我国现存医学文献中最早的典籍之一,它比较全面地阐述了中医学理论体系,反映出中医学的理论原则和学术思想,它是中医学最基本的基础理论课程。现行五版《中基》和《内经》讲义无论在编写内容和分类形式上都大量重复和雷同,这给两者的教学带来了困难。由于《中基》开课在先,属启蒙教材,因编写者过早过多地引用《内经》原文,这给开课在后的《内经》教学带来困难,不少学生反映《内经》课是炒《中 相似文献
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中医和法思想植根于先秦诸子,源于《黄帝内经》,发展于《伤寒论》,定型于清代程钟龄所著《医学心悟》.《黄帝内经》对以“和”作为指导思想的治法、治则、养生等有不少论述,是后世“和法”思想的理论基础. 相似文献
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运气是五运六气的简称,运气学说是在中医整体观念的指导下,以阴阳五行为基础,运用天干地支等符号作为演绎工具,来推论气候变化规律及其对人体健康和疾病的影响的一种学说。五运六气渗透于中医学理论的各个方面,长期指导中医防治疾病,是中医理论的重要组成部分。古有“不懂五运六气,捡遍方书何用济”之训。《黄帝内经》的理论基本建立在五运六气基础之上[1]。《素问》的《天元纪大论》、《五运行大论》、《六微旨大论》、《气交变大论》、《五常政大论》、《六元正纪大论》和《至真要大论》等详细论述了五运六气的理论。《素问＆#183;六节脏象论》曰：“不知年之所加,气之盛衰,虚实之所起,不可以为工矣。”五运六气在中医学中的地位和重要性显而易见。 相似文献