逆流挽舟法配伍风药机理浅探

逆流挽舟法的运用开创于汉代张仲景,继之金元张从正阐经发挥,至清初喻嘉言始立"逆挽"之名.人参败毒散为逆流挽舟法的代表方,其中风药在方中具有升举清阳、鼓舞正气、宣通气机、枢转邪气外出的作用,是其能于"逆流中挽舟楫上行"的主要配伍.     

逆流挽舟法古今探讨

整理古今"逆流挽舟"法相关资料,从逆流挽舟法溯源、发展、现代运用以及喻嘉言逆流挽舟法代表方败毒散体现的治法,分析总结逆流挽舟法的发展特点,揭示该法方剂配伍法则,为临床应用此法提供借鉴。     

谈逆流挽舟法的凉温之辨

逆流挽舟法是以解表法治疗痢疾的代表治法,实有辛凉法及辛温法之分。既往对于逆流挽舟法的治法探讨,详于辛温而略于辛凉,现从逆流挽舟法的治法细分上,就有关问题提出辨析:第一,辨析逆流挽舟法是否需要分清外邪寒热属性的问题,阐述活人败毒散解表治痢,并不能寒温并治。第二,辨析逆流挽舟法之辛凉法的医理、方药。从卫气营血辨证的角度,探讨卫分证处方不能用于辛凉解表治痢的原因,辨析临证要点。第三,辨析喻嘉言在众多辛温解表剂中选用活人败毒散解表治痢的缘由,并从六经辨证的角度,认识逆流挽舟法之辛温法。     

基于“玄府”学说探析“逆流挽舟”法之组方思路

立论玄府学说,从理法方药四个层次对"逆流挽舟"法进行解析,提出"逆流挽舟"法实系开通玄府之治。进而阐发"逆流挽舟"法是一种普遍的治疗法则和组方思路,尤其是对于疾病的某些特定阶段有其特殊的指导意义。     

基于“玄府”学说解析“逆流挽舟”法治痢之理

立论玄府学说,从理、法、方、药四个层次对"逆流挽舟"法进行解析,提出"逆流挽舟"法是通过辛开、苦燥、温散、寒凉之法开通玄府,使肠道玄府气机升降出入正常而治痢之理。     

风药“逆挽”法治痢机理浅探

逆流挽舟法的运用开创于汉代张仲景，继之金元张从正阐经发挥，至清初喻嘉言始立“逆挽”之名。人参败毒散为逆流挽舟法的代表方，其中风药在方中具有升举清阳、鼓舞正气、宣通气机、枢转邪气外出的作用是其能于“逆流中挽舟楫上行”的主要配伍。     

逆流挽舟法之我见

逆流挽舟法开创于汉代张仲景之《伤寒论》,仲景用葛根汤来治疗太阳阳明合病之下利,成为后世医家治疗表邪内陷之下利的大法。至清代医家喻嘉言始立"逆挽"之名,以人参败毒散为代表方,意在扶正祛邪之中,挽少阳不伸之气,用半表半里之法,逆太阳下陷之势,使邪气从表而解,表解而利自止。本文从逆流挽舟法的含义、渊源、治疗机理及禁忌进行了初步讨论。     

逆流挽舟法的研究述评

逆流挽舟法开创于汉代张仲景,继之刘完素阐经发挥,至清代喻嘉言精研治痢之法,将逆流挽舟法明确为治痢之治疗大法之一,大大丰富了中医异病同治的内容。自清季以降,更是多有发挥,适应症范围更加广泛,禁忌益加明晰。     

喻嘉言治痢法律析义

清代名医喻嘉言在《医门法律·痢疾论》中,对痢疾的治疗,提出了逆流挽舟、急开支河、通因通用三法及禁律三条,对痢疾的治疗,颇有见地,堪称独树一帜,兹析义如下: 一、逆流挽舟“逆”谓病势深入,或邪由表入里,或邪由上陷下;“挽”即截住病势,以挽其逆;“舟”比喻人体之正。逆流挽舟就是为防止正气随下流病势而陷,故当逆挽而上,驱邪外出,如逆流之处,挽下游之舟。喻氏以此法治痢,主要基于表里顺逆,着眼少阳,认为“苍天清净之气,足以升举水土物     

“逆流挽舟”的扩大化理解

逆流挽舟的思想起源于东汉张仲景,至清代喻昌始立逆挽之名。而后世对该法的运用却多局限于痢疾一症,甚则有所误解,仅用于痢疾而兼有表证这一种情况。笔者从表里的概念为出发点,探究逆流挽舟的内涵,结合古今医家病案,浅谈逆流挽舟之法在临床上的扩大化的理解。     

中医特色治法浅析

文章对"提壶揭盖"、"逆流挽舟"、"釜底抽薪"三法从其立意、独特的思维方法、方药几方面进行了剖析,以展现中医特色治法的奥妙。     

谈喻嘉言“逆流挽舟”治痢法

逆流挽舟法,是喻嘉言用人参败毒散治疗痢疾病的一种方法。今就喻氏的原意,结合个人的看法,对逆流挽舟的意义和运用作一初步探讨。如有不当之处,请求同道指正。一、何谓“逆流”在喻氏所著《医门法律》的“痢疾门”中,有一段专门论述“逆流挽舟”的文字,兹摘录于下: “痢疾一证……至夏秋热暑湿三气交蒸互结之热,十倍于冬月矣,外感三气之热而成下痢,其必从外而出之,以故下痢必从汗,先解其外,后调其内。……失于表者,外邪但从里     

浅析喻昌“三论一法”中顾护脾胃的学术思想

喻昌是明末清初著名的医家,其创立了"三论一法",即:秋燥论、大气论、"代髓迪光"论、逆流挽舟法,均体 现着对脾胃的固护,可以说重胃气、慎攻下是贯穿喻昌主要学术思想的主线之一.     

逆流挽舟法浅探

探析了“逆流挽舟”法及其代表方“败毒散”的机理。     

逆流挽舟隅谈

“逆流挽舟”一法为清代名医喻嘉言所创,原载于《医门法律·痢疾门》,后世注解都认为此法是针对痢疾兼表有寒湿而设,犹如逆水挽舟上行,驱邪出表,其选方以人参败毒散为代表,若痢无表证者不宜使     

逆流挽舟法治疗更年期诸症体会

妇女更年期为疾病的多发期,因其病机较为复杂,故临床治疗易患虚虚实实之误。笔者从事中医妇科临床数十年,认为导致妇人更年期诸症的根本原因为月经经量过多及经期过长,其病机为脾肾两脏之气虚所致。临床应用取类比象“逆流挽舟法“自拟逆流挽舟汤治疗该症,尤其适用于妇人行经期,临床取得显著疗效。     

王道成用变法治疗疑难杂症举隅

总结王道成应用变法治疗疑难杂症的临床经验。用滋肾阴治面浮肿的"上病下取法"、滋养肝肾治喉痹的"引火归元法"、滋阴润燥治便秘的"增水行舟法"、解表发汗治痢疾的"逆流挽舟法"。     

周建华运用逆流挽舟法论治溃疡性结肠炎

“逆流挽舟法”是由喻嘉言首次提出,该理论是在“整体观念,天人合一”的指导下,针对外邪陷里之痢疾,提出寓散于通,使陷里之外邪由表外出。近年来溃疡性结肠炎患病率日益增加,病因不清,但普遍认为是免疫系统疾病,而伏邪是引发免疫系统疾病的主要原因之一。周建华教授根据溃疡性结肠炎的病因病机、临床表现及治疗原则,认为“逆流挽舟法”治疗溃疡性结肠炎,对临床实践具有指导意义,临证常以“逆流挽舟法”,用自拟败毒活血方治疗溃疡性结肠炎,扶正以祛邪,通过解表外透使邪从外解,疗效显著,为此类疾病提供新的理论思路和治疗方法,从而提高临床治愈率。     

逆流挽舟法临证应用举隅

逆流挽舟法临证应用举隅邱志济（浙江省瑞安市塘河南路１１８号３２５２００）当代温病学家赵绍琴，著有《温病纵横》一书。书中治痢十法，述尽用药精华。首拟＂逆流挽舟＂特具实用价值。余每于临证之际，仿其法，效其方，因人制宜，稍事加减，屡屡获效。兹举数例，以发微...     

温经汤证本义

将温经汤与多首经方比较,分析其"证机药效"关系,认为温经汤功效包括三大方面:补益气血、逆流挽舟止利;活血祛瘀,通利血脉;滋阴润燥,补益气液.