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1.
怎样认识蒙医学的整体观思想 总被引:2,自引:0,他引:2
整体观是蒙医学的特点之一 ,因为蒙医学理论体系是按着它的整体观模式建构的。近年来 ,有关蒙医学整体观思想的论述偶见报端 ,其中不乏精辟深刻之见 ,但对蒙医学的整体观处在一个什么样的层面 ,它与现代医学模式 ,即生物 -心理 -社会医学模式所涉及的整体观有何区别等方面存在认识上的误区。下面就从这两个方面谈谈个人的观点。1 整体观的内容及特征作为蒙医学理论体系的思想观念 ,整体观贯穿在蒙医学的理论和技术之中 ,韧性持久 ,作用广泛而深刻 ,具有不易改变的性质。可以说 ,整体观是建构蒙医学理论体系的最主要的指导思想 ,其实质是普… 相似文献
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乌苏日乐特 《中国民族医药杂志》2008,14(4):21-22
蒙古族医学是在蒙古族医疗卫生保健经验基础上发展起来的以整体观点为主体的蒙古族传统医学,是蒙古族医药理论和治疗经验的结晶,是蒙古族文化的瑰宝。在中国将蒙古族医学称之为蒙医学,蒙医学是中国传统医学宝库中一门独立的学科。它也是世界传统医学的重要组成部分。它的苍桑岁月经历了上千年的发展史,为保障人民的健康立下汗马功劳。 相似文献
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乌云斯日古楞 《中国民族医药杂志》2014,(8):60-63
本文采取文献研究方法初步探讨了蒙医整体观与心身医学的内在关联。蒙医学是蒙古族草原文化重要组成部分,其蒙医学整体观是核心理论。笔者认为,是蒙医学整体观中对病人的认识定位、蒙医心理学内涵、蒙医学自然—人—疾病—治病四施舍一的观点等方面与现代心身医学有着密切的内在关联。蒙医心身医学思想源远流长、实践丰富,体现了蒙医心身医学学科“古老而崭新的”特征。蒙医心身医学科有了较好的起始基础,正在迅速发展,将成为蒙医临床特色学科。 相似文献
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蒙医学整体观理论是研究人体胚胎形成、发育、机体生长、人体健康、衰老、死亡等各种生命运动规律的理论,同时运用这一理论研究疾病的发生、发展和预防、治疗. 相似文献
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《中国民族医药杂志》2017,(2)
亚健康状态是一种非健康非患病的中间状态,临床表现以主观感受为主,客观体征极少或没有,诊断无依据,所以很容易被轻视或忽视,而发展为疾病。蒙医学认为亚健康状态属于疾病的蓄积阶段,若及时干预可逆转为健康状态。本文简述蒙医学对亚健康状态的认识及在整体观理论下如何调理、防治和治疗。 相似文献
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蒙医学对过敏性紫癜的认识与研究进展 总被引:1,自引:3,他引:1
斯琴 《中国民族医药杂志》2007,13(1):68-71
通过研读蒙医学经典医籍、文献,结合现今蒙医学对过敏性紫癜的研究情况,在本文中论述了蒙医学对过敏性紫癜的病因、病性、病位诊断的新认识,并探讨了其发生发展规律、蒙药治疗研究及蒙西医结合研究现状,在此基础上认为AP是属于蒙医学“六基症”之一“血症”范畴的疾病,是血希日热性疾病,因其本质特性、血希日热主要落于血管而累及皮肤、肾、胃肠、关节、肝、心、肺等脏器而引起的全身性疾病;以蒙医整体观理论为指导,采取调理体素、清除血希日热、锁脉窍止血治疗方法,给予新红花—8味丸等蒙医药治疗有其独特的治疗特点和显著的临床疗效,并且蒙医药治疗、蒙西医结合治疗临床疗效比单纯西药治疗要好,且副作用少,复发率低。然而目前缺乏系统的理论认识和临床治疗方案,缺乏基础与临床研究等观点。 相似文献
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以蒙医学整体观理论为指导依据 ,采用蒙医学临床分型 ,以匝迪 - 16味药方为主 ,运用辨证施治的方法治疗珠日恨乌布钦 (类似冠状动脉粥样硬化性心脏病 ) 10 0例 ,其中痊愈 53例 ,占 53% ;基本治愈 37例 ,占 37% ;好转 8例 ,占 8% ;无效 2例。总有效率为 98% 相似文献
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过敏性紫癜是临床上较多见的疑难病症之一,治疗难度大,尤其转成过敏性紫癜型肾炎并转为慢性后难度更大,有些资料记载,并发慢性肾炎及高血压者预后不良,死于肾功能衰竭者约5%~6%.蒙医学是一门独立的医学科学,它有悠久的历史和较完整的理论体系.在诸多蒙医学经典著作中就过敏性紫癜及过敏性紫癜型肾炎未曾有专节论载,但我们根据本病临床特点及发病原理分析,认为它属于蒙医学"巴木病"范畴内的以楚斯(病血)与希拉乌苏(黄水)为主的综合征.我们根据上述理论为指导思想,主要应用蒙药"肾脏工号"(该验方是科研项目),治疗40例过敏性紫癜型肾炎患者,治愈率达77.5%,总有效率95%,疗效可观. 相似文献
9.
《中国民族医药杂志》2018,(12)
蒙医学很早便注意到人的体质特征及其在疾病治疗和预防中的作用,在一些古籍文献中就有关于从人的外形特征、心理表现、生活喜好诸方面的记载。近年来,有关蒙医学体质方面的文章陆续发表,说明有不少学者已经意识到蒙医体质学研究的重要性。我们认为,人体体质的研究是贯彻蒙医学整体观思想及辨证施治原则的重要内容,通过查阅相关文献、专著和期刊论文,归纳总结蒙医体质研究的现状和面临的问题。总结了前人的观点和研究成果,希冀能为蒙医体质理论与科研的切实接轨,展望下一步的研究方向及着重点,为蒙医临床的预防、诊断及治疗给予科学的建议。 相似文献
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蒙医学认为人体是在正常的生理活动和心理活动的协调作用下进行正常生命活动。正常生命活动受人体三根、七素、三秽的相互协调,协调关系被破坏就出现病变。“心身互动疗法”是以蒙医心身统一整体观为理论基础的综合性心理疗法,在临床上“心身互动疗法”接受者,出现各种“难以理解”的心理和生理的调理反应。以蒙医理论解析“心身互动疗法”的调理反应的原理,为临床研究提供理论依据。 相似文献
11.
天亮 《中国民族医药杂志》2008,14(9):69-69
蒙医学是由理论与临床相结合的一种传统医学,它对人类的疾病诊断、治疗、预防具有独特的疗法。它以《四部经典》为基础,发扬祖国医学的理论体系。本人用蒙医理论对胃的未病进行多年研究,探索了胃未病的很多因素。 相似文献
12.
金玉 《中国民族医药杂志》1998,(Z1)
医学教学中临床教学是非常重要的环节,蒙医学教学尤其如此。本文从蒙医临床教学的诸方面探讨了加强临床教学的必要性、重要性、存在的问题及改进措施等问题。l临床教学的作用与地位蒙医学是一门应用科学,它具有很强的实践性,蒙医教学中,学生所学到的知识有通过临床教学阶段才能被真正掌握。因此,临床教学在整个蒙医教学过程中,占有极其重要的地位和作用。蒙医的临床教学由于蒙医学本身的特殊性,其基础理论,与临床息息相通,难以截然分隔的。它贯穿于蒙医临床多科,蒙医的基础理论,基本知识,基本技能必须经过临床教学才能掌握,才… 相似文献
13.
《中国民族医药杂志》2019,(2)
本文将蒙医三根理论、蒙医整体观、蒙医脉诊与蒙医舌诊、蒙医腰背部二十穴位分布规律与现代全息律思想之间进行分析,讨论二者的关系,旨在寻找相互交叉融合的基本点,得出蒙医理论中包涵全息律思想。从而使蒙医学加速发展,更为有效地指导临床、教学、科研、产业化。 相似文献
14.
亚健康是国际医学界的新思维,是指人体处于健康和疾病之间的一种状态,处于亚健康状态者,不能达到健康的标准。那么蒙医学是如何认识亚健康状态的呢,又怎样从蒙医学理论角度去解析亚健康状态呢,从蒙医学理论角度解析亚健康状态又有何实用价值呢。现从亚健康状态的蒙医学范畴着手,对它的起因、分型、防范手段做以浅显的分析。同时通过解析蒙医学对亚健康状态的认识,展望蒙医学在此领域内对我国广大人民群众健康事业的贡献前景。 相似文献
15.
传统蒙医学理论中十分重视肾脏对机体的综合作用.诊治肾脏病要强调肾、心、肝脏的有机统一.蒙医临床上治疗肾寒、肾虚时多以镇赫依、暖肾、滋补为治疗原则.参竹精片的配伍规律、选药特点与该治疗原则高度吻合.蒙医临床以参竹精片为主药,辨证施治肾寒、肾虚,临床效果良好,疗效确切. 相似文献
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谈中医辨证论治与循证医学的不同 总被引:1,自引:0,他引:1
罗滢 《中国民族民间医药杂志》2009,18(7)
整体观和辨证论治是中医理论体系的主要特点.其中,辨证论治是中医药临床治疗的一个基本原则.循证医学是近十几年来迅速发展起来的新学科.它的引入,也对中医临床辨证思维产生了一定的影响.本文综述辨证论治和循证医学的主要特点和研究方法,并比较二者的相异之处. 相似文献
18.
色音白乙拉 《中国民族民间医药杂志》2014,(2):3-3
灸疗是蒙医学一种外治疗法,它是用灸草炷或灸草条在体表一定的穴位上烧灼、熏烫的治病防病的一种疗法。具有温通经脉,调和气血,调理体素,增强抵抗力以防治疾病的作用。功能性消化不良属于功能性胃肠病中的一种,在临床中广泛多见,在治疗方面无明显特效药物和方法,蒙医学认为本病大多属寒性疾病范畴,因此应用艾灸温热疗法治疗本病可得到事半功倍的效果。 相似文献
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《中国民族医药杂志》2019,(9)
赫依是蒙医学理论术语,是指各种生命活动的动力,赫依的生理功能之一即主管人的情志,在人的情志上主要表现为积极的正向作用。外界环境过度刺激会影响体内的赫依失去平衡,导致患者出现情绪上的病变,其临床症状与病变规律与现代医学中的抑郁症相似。药物是目前临床上用于治疗抑郁症的主要方法,然而临床上一线药物对抑郁症的治疗疗效并不尽如人意。近年来临床研究发现基于调节赫依的一些蒙药在治疗情绪低落、睡眠障碍等方面展现出较好的临床疗效。可见蒙医药防治抑郁症的潜力有待进一步开发。 相似文献
20.
临床上所谓的糖尿病是一种常见的慢性进行性代谢内分泌疾病。现代医学对本病的治疗是在控制饮食的基础上,用胰岛素或其它降糖药物控制急性症状,但是长期服用有明显副作用。然而通过传统蒙医药治疗,其临床治愈及病理治愈者在临床上非为罕见。所以愈来愈多的医务工作者把目光投向祖国传统医药学。本文以蒙医学基本理论为指导,就糖尿病的理论认识、治疗方法、典型病例、临床体会等方面进行了初步探讨。 相似文献