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科学反映与特异感知作为人类认识世界的不同方式,其实质是人类不同层次的意识在发挥作用。因此,为了从根本上把握特异感知的本质及其与科学反映的区别与联系,就要研究探讨不同层次的意识的区别与联系。人为万物之灵,灵就灵在人有意识。而意识本身则是作为万物之灵的人还未能真正掌握其本质的谜中之谜。一切神秘现象,其源盖出于意识之谜。意识是什么?意识的结构如何?人类很早就在思考这些问题。远在古代就有了关于意识分层次的思想萌芽。佛教和伊斯兰哲学对此更有其理论的分析。佛教法相宗把人的意识分为八种:眼、耳、鼻、舌、身、意… 相似文献
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中医药文化是中华民族的优秀文化,它关注人与自然、人与人、人与社会、人与心灵的和谐,直接影响了东方人类社会儒释道等传统文明的形成与发展,自古以来就是人类关爱身心健康与生命安全的东方智慧。而李时珍中医药文化作为中国中医药文化的一个重要组成部分,代表了中国中医药文化发展过程中的一个时代的巅峰。今天,中国与世界前所未有地紧密联系在一起,它寓示着中国必须对其它文明和文化进行消化吸收,看清世界和认识自己。一个民族如果不能延伸自己的历史与文化,就不能深刻地认识现在,更不能正确地走向未来。因此,研究、建设及发展李时珍中医药文化,对实现民族的光荣与理想,完成中华中医药文化的复兴与崛起,保障人类健康的福祉具有重大意义。 相似文献
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很久以前,人类并不像现在这样主宰着世界,而是与许多其它的物种共存于世界之中。那时候人类为了生存,经常迁移,以寻找温暖的住所和食物,与自然界之间是一种被动适应的关系,人类改造自然的能力还十分弱小。就在人类为了生存而奋斗的过程中,人类获得了一种任何其它物种都不及的品质——思维意识。 相似文献
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对客观事物的感知,是人类认识客观世界的初级阶段,即感性认识阶段,这一阶段包括感觉和知觉两个层次。感觉是认识的开端,是感官直接和客观事物接触所感受到的个别属性的反映,而知觉则是在感觉的基础上反映事物整体的心理过程。二者虽有质的不同,但又不能截然分开,没有感觉便没有知觉,可以说在感觉的同时便产生了知觉,因此常将二者统称为感知活动。 相似文献
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实施整体护理对护士人文素质的挑战 总被引:2,自引:0,他引:2
随着科学的发展和社会的进步,人们越来越重视身体健康、生活质量和人的价值。在医疗卫生界,随着生物—心理—社会医学模式的出现,人们对护理有了新的认识,不仅对护士的业务能力提出新的要求,同时又给护士提出越来越多的伦理和法律问题,这些都要求护士必须有稳定的心态和良好的人文修养。人文是人类社会的各种文化现象,人文素质则是人们将人类创造的文化成果转化成自身品格而形成相对稳定的基本素质,包括人的思想、道德、心理、性格、情趣、行为等基本素质的总和。现就实施整体护理对护士人文素质的挑战做论述如下。 相似文献
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中医学方法论是中医基础理论研究的一个重要内容和手段。科学需要积累事实,这样才能从中总结出正确的规律和结论。最重要的是鼓励人们去发现和认识未知的现象和规律。
科学理论和方法归根结底产生于科学的对象。理论确定实际情况是什么?方法则叙述人的认识活动和实践活动应如何根据实际情况进行。理论是客观规律的反映,科学方法来自科学认识的成果。方法论有两个含义:①关于认识世界、改造世界的根本方法的学说。②在某一门具体学科上所采用的研究方式、方法的综合。中医学方法论是关于中医各门学科通用方法的理论,本质上是中医学认识的理论,探讨它不会背离中医学理论体系的思想基础与核心观念。
中医学研究和现代医学、自然科学的研究一样,面临的问题越来越复杂,需要探讨新的方法和理论。这些需要就要从方法论的角度进行分析和研究,从而发现更多更深刻的规律和未知的现象。没有合理的技术途径,对于理论的研究只能限于空谈。可见,在中医基础理论的继承与创新发展中,中医学方法论起着多么至关重要的作用。 相似文献
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中医学发展至今天 ,虽然历经中西医汇通、中西医结合、中医现代化等过程 ,至今仍存在着大量的思辨成分 ,这是与中医学发生发展的社会环境分不开的。任何事物的发生发展都是与其环境分不开的 ,中医学也不例外 ,特别是中国古代的科学思想更对中医学的发展起着重要的作用。科学的涵义 ,我们认为有两个方面 ,一种意义的科学 ,是指人类理解、解释世界的认识活动 ,它以认识真理为最高目的 ,故可称为理论科学或纯粹科学 ,它关心的是人类如何建立起关于世界的知识体系 ;另一种意义的科学是指人类征服自然、改造自然的技术活动 ,它以实用为最高权衡标… 相似文献
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有个老总送了我这样几句话:一、搞保健,认真去做只能合格,用心去做才能优秀。二、做一个脚踏实地的人,不要败给投机取巧的自己。三、每天都会遇到大量问题,但是试图去全部解决是不可能的,越解决越多。必须通过创新创造发展机会和不断提升自己的能力,在这个过程中原来的问题就会迎刃而解。如果单纯就问题而解决问题, 相似文献
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常有报道说有人或由先天或由后天气功开发而具有某种特异感知能力,诸如透视、遥视的能力,追溯过去、预测未来的能力,等等。对此,有人确信无疑,有人则认为纯属无稽之谈;有人主张进行实事求是的研究,有人则斥之为地地道道的迷信。我以为应采取积极研究的科学态度,走破"迷"存"信"开慧门的道路。有人可能对特异感知持迷信的态度,但不能说特异感知本身就是迷信。迷信是一种社会现象。在社会中形成的任何现象,都是特定的主体与客体相互作用的产物,因而都可以通过分析特定的主客体及其相互关系而得到说明。迷信的基本内容表现为迷信的主… 相似文献
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宇宙的运动规律决定了每个人都必须经历生、老、病、死的全过程,绝对健康和长生不老都是一个永远不能实现的梦想.这并不意味着我们只能消极等待,而不去努力.但是人类应该怎样努力,才能产生好的效果?这的确是一个值得探讨的问题.如果我们努力的方向正确、合理,人类健康水平就会提高,寿命也会相应延长;相反,我们虽然努力了,但方向错误,所采取的措施也不那么合理,就会适得其反.数十年前人类都还十分幼稚,想把自然改造得适应于人类,结果对人类健康长寿所产生的负面影响却相当巨大."顺道则昌,逆道则亡",是老子《道德经》的精髓.最近几年,人类对此有所认识,但并不深刻.其实人类不管改造自然还是改变自己,最终都要体现平衡协调,才能对人类的健康长寿产生深远的意义. 相似文献
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感觉器官是人体感知外部世界的窗口,感知越敏锐,反应越迅速,就说明人的生命力越旺盛,人的衰老往往从这些方面能力的减弱表现出来。因而,加强其能力的练习至关重要。我虽年近耄耋,但耳聪目明,口味清楚,嗅觉敏锐。这除了坚持做器官保护操外,注意器官能力的训练也功不可没。 相似文献
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中医药的某些特殊疗效利用现代的科学思想与手段仍很难作出合理的解释与明确的检测 ,所以在审批新药时 ,就需要有其独特的标准。1 模糊医学奠定了中医药的理论基础中医药是古老中国留下的宝贵遗产 ,中医药是在生产力极为低下、人类认识自然与改造自然的方法极为简单直观的历史条件下产生的 ,是一种以模糊的概念、宏观的认识与研究方法为主的精神—社会—生物医学。由于人们认识自然的能力低下 ,模糊概念很难进入相对概念。其讲究以人为中心的整体观 ,不以自然为中心 ,逐步形成了内向的超越型医学体系 ,如天、地、人、精、气、神、阴阳五行… 相似文献
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科学研究是一个从已知探索未知的过程,其目的是在于不断揭露事物的本质,认识事物发生发展的客观规律,从而使人类更能动地改造世界。医学科研的目的则是更深刻地、更准确地揭示健康与疾病的规律及其内在联系,更 相似文献