孙思邈医德思想述论

孙思邈（公元５８１～６８２）,京兆华原（今陕西耀县）人,是我国唐代伟大的医药学家,被后世誉为“药王”。他毕生行医于民间,并撰有医学巨著《千金方》,包括《备急千金要方》、《千金翼方》各３０卷。在《千金方》中他较为系统地阐述了医生的职业道德要求,成为我国...     

浅述孙思邈的医德思想

浅述了孙思邈的医德思想。孙思邀以大医的要求，从“心”、“体”、“法”三方面对医生提出了要求，概括起来为：志存救济。勿念得失；专心诊疗、拯救病人；态度严肃，切忌浮夸，誉毁他人，不得挟术牟财；博及医源，精通医术。孙思邀开创了论医德之先河，对后世医风有深远影响。     

孙思邈医德思想之管见

孙思邈医德思想的核心是"医乃仁术"、"大医精诚",具体体现为"施仁德"、"精医技"、"去名利"和"尊同道"等方面。探讨孙思邈的医德思想,不仅有助于我们了解其医德思想的内涵,而且能唤起当代医务工作者,使之自觉树立崇高的职业思想。     

试论孙思邈的人文思想基础

孙思邈在考虑医学问题时能站在人文乃至哲学的高度,在面对社会万象时又能从医生角度发出悲悯的呐喊,其怀着儒家的精神,无意于治国平天下,却以医术践行着儒家的王道仁心,是一位具有深厚人文思想基础的医学家。     

孙思邈及其医德思想述要

我国是具有高尚道德观念的文明古国,历代医学家都具有良好的道德传统,他们将这种道德观念称为“医德”。所谓“医德”,就是医生应具有的职业品德,包括医生从思想意识到态度作风等各方面的问题。隋唐时代的孙思邈,是一位值得推崇的伟大医学家。孙氏积极提倡医德,不墓名利,不愿做官,坚持在民间为广大人民医伤治病,为后世医家树立了光辉的榜样。 孙思邈,京兆华原(今陕西耀县)人,生于公元581年,卒于公元682年,享年一百零一岁。孙氏自幼体弱多病,常请医生诊治,用尽家产,因而在青年时代就立志从事医学研究。由于其资质聪颖、勤奋好学、博鉴群书,20岁时便精通诸子百家。除研究医学     

人文医家孙思邈

《备急千金要方》和《千金翼方》内容广博,系统清晰,既确切载述着当时医学的方法,又隐约回答了医学是什么、为什么以及怎么做的问题。初唐国力强盛,经济发展,思想开放,文化繁荣,而孙思邈学贯百家,其关于＂医学＂的理念具有厚重的人文思想基础。初唐时道教、儒学、佛教都受到提倡,对整个社会的人文意识发挥着潜在而深刻的影响,并成为孙思邈人文思想的基础。     

孙思邈“治未病”思想现代研究概况

孙思邈著作中蕴含了大量“治未病”思想,如《千金方》中倡导的“十要”“十二少”“七莫”原则,服用豆类以防止消化道疫病等。因此,研究孙氏“治未病”思想,对学术探讨与临床应用都具有深远的意义。文章通过整理孙思邈“治未病”思想相关研究文献,从孙思邈“治未病”思想与儒释道养生精华的融汇、日常养生与保健、专病的预防与调护三个方面进行梳理归纳,以期展现一个较为全面的孙思邈“治未病”思想的研究概况。     

切实加强医学生的人文素质教育

随着医学模式的改变，对医学工作者的人文素质提出更高的要求，这就要求医学院校不断加强人文素质教育。人文素质是指一个人内在的精神品格，是人文科学知识在个体时界观、价值观、人生观及人格、个性和修养等方面的精神化[1]。由于医学院校毕业学生将来的服务对象是病人，服务宗旨是治病救人，增进健康，这要求医学生具备良好的人文素质。但是，目前的医学教育对人文素质教育的重视度不够，培养的学生缺乏处理人与人交往的能力，尤其是缺乏与病人交流的能力，难以胜任临床工作的实际需要。奉文就医学院校的人文素质教育问题浅述如下：     

加强医学生人文素质教育的有效途径

人文素质是医学生应具备的主要素质之一.因此, 在实践中加强医学生人文素质教育, 对完善我国医学教育和培养出色的医学人才, 有很重要的现实意义.近年来,我们就医学生人文素质培养教育的问题进行了研究与探索,取得了一定的成效.     

孙思邈精诚合一的医德观及其现实意义

孙思邈是我国隋唐时期伟大的医药学家 ,他的《备急千金要方》和《千金翼方》两部巨著为祖国医学的发展及我国古代医德思想的发展做出了突出贡献。在中国医德史上 ,他首次系统全面地阐述了医德原则和规范 ,开创了较完整的传统医德思想体系。精诚合一的医德观是孙思邈医德思想的精髓 ,它对后世产生了深远影响 ,至今仍有重要的现实意义。1　孙思邈精诚合一的医德观精诚合一 ,即医术精湛与医德高尚有机结合 ,是孙思邈医德思想的核心 ,也是其医学伦理观的突出特色[1] 。孙思邈把医德与医术完全融为一体。他认为 ,苍生大医必须精诚合一 ,医德高尚…     

人文医家孙思邈

<备急千金要方>和<千金翼方>内容广博,系统清晰,既确切载述着当时医学的方法,又隐约回答了医学是什么、为什么以及怎么做的问题.初唐国力强盛,经济发展,思想开放,文化繁荣,而孙思邈学贯百家,其关于"医学"的理念具有厚重的人文思想基础.初唐时道教、儒学、佛教都受到提倡,对整个社会的人文意识发挥着潜在而深刻的影响,并成为孙思邈人文思想的基础.     

医学生人文素质教育的现状调查及分析

随着社会的快速发展,医疗水平的不断提高,医生承担着治病救人的责任也越来越大,医学生作为其后续接班人,承担着同样重要的义务与责任,笔者立足于第一手资料,根据当前医学生人文素质教育现状表现,通过调查分析当前人文素质教育存在问题,提出解决方法,对提高医学生人文素质教育具有一定参考价值.     

浅议孙思邈的性学思想

我国古代的性文化可以说是丰富如浩烟大海,灿烂如璞玉浑金,流衍于经史百家。早在远古的《黄帝内经》、《汉简方书》,就从养生、心理、技巧、治疗、疾病、优生等方面有诸多论述,形成体系。唐代名医孙思邈将房中养生等学说及性医学理论在《千金要方》、《千金翼方》中较...     

提倡“医德”的伟大医学家——孙思邈

我国是具有高尚道德观念的文明古国。历代医家都有良好的道德传统,这种道德观念被称为“医德”。所谓“医德”,就是医生应该具备的品质,它包括医生从思想意识到态度作风等各个方面的品质。隋唐时代的孙思邈是一位值得推崇的伟大医学家,他积极提倡医德,不慕名利,不愿做官,坚持在民间为广大群众医伤治病,为后世的人树立了光辉的榜样。     

浅谈孙思邈处世医德对后世的影响

近年来,随着我国医德医风建设的不断加强,以患者为中心、尊重患者合法权益的医学人道主义精神正在逐步确立,医务人员必须深刻认识到自己在时代发展中的使命,应积极改变观念,自觉遵守医德规范,不断改善服务态度,提高服务质量。笔者闲余之时学习名家医粹,深受启发,今浅谈孙思邈处世医德对后世的影响,以弘扬中华民族的医德风范,从自身做起,更好的为患者服务。     

结合人体哲学开展医学生的人文素质教育

医学教育中应做到专业教育和人文素质教育并重。结合人体内的哲学开展人文素质教育,能够使专业教育和人文素质教育紧密结合,起到相得益彰的效果,达到教书育人的目的。     

孙思邈对祖国医学伦理学说的贡献

孙思邈是我国唐代著名的医学家,他全面继承系统总结了唐以前优良的医德传统,集唐以前之大成,写成“大医习业”和“大医精诚”医德专论,是我国     

思想政治教育视阈下医学人文素质教育的创新

加强医学生的人文素质教育一直是医学教育探讨和关注的重点。学术界关于医学人文教育的研究主要集中于当前医学人文教育的现状、医学人文教育的困境、医学人文教育的改革与策略等方面,将医学人文创新教育纳入思想政治教育,进行系统研究的尚不多见。本文系统地提出了思想政治教育视域下,医学人文素质教育内容、机制、途径等创新理念,并提出针对性、实效性、系统性和可操作性较强的具体对策,从而提高医学人文素质教育的有效性。     

医学生就业教育中渗透人文素质教育的策略分析

近年来,医患关系日趋紧张,医学生人文素质教育的问题越来越引起人们的重视.很多学者和专家从人文学科的设置、调整及医学与人文的整合等角度,就医学人文素质教育的问题进行了阐释.现如今,医学生的就业问题日趋严峻,而对医学生在进行就业教育时渗透人文素质教育,对于医学生的就业和就业后的职业发展有着重要的意义.