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"证候"在《辞海》中主要有两种含义:①中医学名词:指患病时出现的互有联系的一群症状。②证候反映了疾病的原因和病理变化,可以了解疾病的部位、正气和病邪的盛衰、疾病的性质、病机的变化等。由此可见证是机体在疾病发展过程中的某一阶段的病理概括。中医动物模型是中医研究的一种现代化"取类比象"方法,与古代"取类比象"不同的是它遵循有类比附的科学要求,而且其研究对象不仅是"象",也是藏"。中医动物模型是中医基础科学的重要组成部分[1,2]。因此,中医证候动物模型是以中医理论为指导,对人类病证原型的某些特征进行模拟复制,创造出的人工… 相似文献
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简谈中医学的取类比象法 总被引:1,自引:0,他引:1
取类比象法,简称类比法,是中医学广泛运用的逻辑思维方法,对中医学产生了很大的影响。所谓类比,就是根据两个对象之间在某些方面的相似或相同,从而推出它们在其他方面也可能相似或相同的一种逻辑方法。类比方法在科学研究中的作用主要表现在为发明、创造提供线索,为科学理论的建立提供假说。在科学研究中常用的类比法有因果类比、数学相似类比和模拟相似类比等类型,由于类比方法本身的局限性,因此类比法的结论往往是不可靠的。 相似文献
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当今社会"中医是否科学"被一些人用来炒作、利用,典型者莫过于方舟子。本刊刊登王敬先生《当科学遭遇炒作——读方舟子〈科学成就健康〉有感》一文,请读者赏析,并加以思考:我们的中医中药真的像方舟子所说的那样吗? 相似文献
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"科学装饰"与"特色主义"是在中医发展中表现出的两种倾向。"科学装饰"表现出的是将中医现代化简单化与表面化,注重对中医形式上的包装,追求时髦理论、术语和指标,将中医理论与现代科学技术简单或牵强对接,缺乏对中医研究的深化。"特色主义"则表现为把对中医特色的强调误解为是对中医特色内容的固化,可以原封不动地照搬但不能改变,将中医特色与中医优势、中医"精华"等同起来看待,甚至视为一种"绝对真理"。这两种倾向都于中医发展不利,应予以纠正。 相似文献
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中医诊断学作为中医学的重要组成部分,其发展目前面临传承困难、临床服务能力低两大难题。本文从哲学角度分别探析其理论依据和解决方法。解决传承困难问题,需要我们在继承时取其精华,弃其糟粕,抓好重点知识,把理论和临床实践相结合,用客观、全面、联系、发展的观点看问题,增强中医诊断学的自身魅力;解决临床服务能力低的问题,需要我们与时俱进,创新中医诊断学理论和研究方法,尊重中医发展规律,创造有利条件,对中医诊断学的未来充满信心,促进新技术成长。运用哲学原理分析中医诊断学发展中的问题,并用科学的方法论指导中医学发展,有利于中医诊断学的进一步发展。 相似文献
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转化医学是近年提出的新概念,其核心是在基础研究和临床应用之间建立起有效的联系。中医体质学把临床实践性放在首要的位置,在对3个关键科学问题"体质可分"、"体病相关"与"体质可调"的研究中,充分体现了转化医学的思想。不仅构建了体质理论体系,而且开发了《中医体质量表》,制定了中医体质的分类与判定标准,使得9种体质分类法可以有效地指导疾病预防、健康管理和临床实践。今后,中医体质学应加强循证研究和多学科交叉合作,建立综合性中医体质转化医学团队,使体质研究能够更准确更迅速地向临床和公共卫生服务转化。 相似文献