凝聚智慧破解“扁鹊之谜”

近来,《中国中医药报》关注四川老官山汉墓出土的10部古医书,由于其中有“弊昔（扁鹊）日”字样,而被有关专家初步认定为扁鹊学派的著作,引起中医界的高度重视,也引发了一些学术争鸣。为了探索历史真相,破解“扁鹊之谜”,笔者认为有必要进一步深入研究。     

扁鹊

扁鹊是我国古代医学的奠基者、开创者式的人物,被称为“医圣”、“神医”,他不仅是中医切脉的创始人,精通内科、外科、儿科、妇科、五官科,而且对针灸、按摩、手术、汤药等无不精通。他不仅身后被人推崇膜拜,国内广修庙宇,香火不断,他生前已经大名远播、赫赫有名。     

扁鹊、扁鹊医派与扁鹊文化探析

扁鹊的内涵有广义与狭义之分,对扁鹊里籍、生平的争辩在很大程度上是因为没有区分"扁鹊"一词所指对象的广义与狭义内涵。扁鹊医派是以研究和阐发扁鹊学说为核心而形成的医学流派。因文献的断层,对扁鹊医派所涉医家、学术思想等关键问题的考证需要更加审慎的研究。扁鹊文化也有广义与狭义之分。扁鹊文化研究需要突出与地域文化研究的结合、医学与人文的密切结合,注重探索和挖掘扁鹊文化资源的医学与商业价值。     

神医扁鹊

扁鹊,姓秦,名越人,大约生活在公元前四世纪左右,春秋战国时期渤海郡鄚州(今河北省任邱县鄚州镇)人氏,是一位为我国医学事业做出重大贡献、充满传奇的伟大医学家。他出身贫寒,“少时为人舍长”。游医长桑君见其聪智超群,是一个可造就的人,就将自己的医术传授给他。经过十多年的勤奋学习与反复实践,他不仅把长     

从扁鹊入虢之诊谈中医时间医学

《史记》所载扁鹊治虢太子一案，是应用时间医学理论进行临床诊断治疗的最早记录。此案所反映的扁鹊学术思想被《内经》所继承。据此证明我国早期对时间医学理论方面的重视。     

神医扁鹊

扁鹊,姓秦,名越人,春秋战国时期渤海郡莫州(今河北任丘)人。青年时曾替贵族管理客馆,结拜了名医长桑君,得其真传,开始行医生涯。他天资聪颖, 善于汲取前代、民间经验,逐步掌握了多种治疗方法,后来医术达到了炉火纯青的地步,随之巡诊列国。扁鹊拜师听老辈人讲,扁鹊的原名叫秦越人,祖籍渤海鄚州,那他咋来到咱任丘呢,这还得从扁鹊拜师说起。     

经脉学说与扁鹊脉法的血缘

完整的经脉学说由循行、病候、诊法、治则、治疗五部分构成,其核心为经脉病候.基于多重证据证明:经脉病候“是动”病以及渗透于病候之中或附于之下的“脉死候”皆出于扁鹊色脉诊;对于脉候,汉以前曾出现过种种不同的、基于四时阴阳学说的解释,扁鹊脉法“标本诊法”的诞生及其在临床上的广泛应用,促进了一种全新的理论解释的诞生——用脉的联系直接解释脉候;又伴随着扁鹊医学血脉理论的新发展,经脉学说也发生了革命——其理论范式从“树型”变为“环型”.换言之,扁鹊医学不仅孕育了经脉学说,而且决定了她的归宿.     

扁鹊考辨及扁鹊对针灸学贡献的探讨

目的:探讨扁鹊及其学派对针灸医学的贡献。方法:参考医史人类学、中医文献学、医药文物学、医药民俗学等资料,对"扁鹊"秦越人重视针砭疗法,和对《难经》及针灸学传承等方面的贡献进行论述。结论:扁鹊在针灸医学史上承上启下、继往开来,为一代宗师,并成就为重要其学派,对针灸医学有不可没灭的贡献。     

扁鹊著作考

有些学者认为扁鹊生活于战国时期,李伯聪《扁鹊与扁鹊学派研究》经过大量考证认为扁鹊生活于春秋末期,笔者赞同此种看法。李先生及许多学者认为扁鹊所处的历史文化背景下并无私人著作,扁鹊也无亲撰之作。那么,《汉书·艺文志》所载《扁鹊内外经》与扁鹊是何关系;《难经》《灵枢》《素问》与扁鹊有无继承关系等等,学术界久有争议,笔者特作如下探讨。     

扁鹊医学特征

扁鹊医学最突出的标志是五色脉诊;其早期脉诊以察脉色、按脉形为主,中期脉形与脉气合参,后期则以诊脉动候脉气为主;不同诊法间的移植与互通是扁鹊色脉诊的鲜明特征;其早期的阴阳、藏象学说,以阳明属心、太阴属胃、少阳属肝;治疗手段以砭灸、方药为两大利器;治疗原则强调"补虚泻实";针灸治疗经脉病症,直接取有过之脉的脉口处,并标明针刺几下——一次针刺的剂量,充分反映了扁鹊医学"守数精明"的诊疗特征。     

“扁鹊”考辨

考辨“扁鹊”的名、字、号、活动年代、里籍等问题。从史料记载“扁鹊”事迹所涉及的年代推算，扁鹊从事医疗活动的时间跨度达三，四百年，由此推断扁鹊不是一个人，而是几个人，是一个群体、一个流派、学派；与孔子、燕简公、赵简子、越王勾践大体生活在同时代，称之为“扁鹊”的名医、可能就是秦越人。     

扁鹊名号及学术思想

扁鹊名号与东夷鸟图腾文化有着密切关系;扁鹊因在针刺、脉学、四诊等诊断学、治疗学、预防学方面的重要贡献,而被推尊为方者宗;承续于东夷文化的齐地,最终产生了以扁鹊学派为代表的齐派医学。     

扁鹊与扁鹊饼

2013年12月,成都市文物考古研究所发出通报：经国家文物局批准,2012年7月至2013年8月,考古队对成都老官山汉墓进行抢救性考古发掘,目前出土的文物中有920支竹简医书,极有可能是失传了的中医扁鹊派经典医书。     

扁鹊论医

扁鹊是战国时名医,几乎家喻户晓,但人们不知道扁鹊弟兄三个都是医生,而且医术都不错。 魏文王知道了他家的情     

扁鹊脉学成就研究

扁鹊生活于春秋战国之际，他的著作在汉代还广泛流行于世，他在前人有关研究的基础上，建立了脉气出入循环学说，并通过对脉气循环速度的细精推导，阐发了损至脉的病理意义，《灵枢》《素问》《难经》皆传其学而有所发展。扁鹊还阐发了络脉学说，并发现了俞穴，这些突出贡献为以脏腑经络为基本理论的中医学的形成奠立了基础。司马迁考证后认为“扁鹊言医，为方者宗”，“至今天下言脉者由扁鹊”的论断，是完全可信的，值得我们深入挖掘     

扁鹊的图腾形象

扁鹊的图腾形象张胜忠张仲景医史文献馆（４７３００８）主题词扁鹊传记考证扁鹊，《史记》有传，是战国至秦汉时期被人们广为传诵的古代著名医家，受到包括张仲景在内的古代医家和人民群众的崇拜和尊敬。在古代医者技术等级“神圣工巧”的排列中，扁鹊列居首位，号曰神医...     

内丘扁鹊庙

扁鹊庙系后人祭祀战国名医秦越人而建,始年不详,汉唐已有,历代修葺,元初颇为壮观,近年又大规模修治景区。山门前今存透灵碑、回生桥、九龙石柏,山门内建有扁鹊殿、后土前后殿、百子殿、药王殿、玉皇殿、老君殿、三清四御殿、碑廊等以及扁鹊墓,岁月变迁,已与道教建筑融为一体。据《史记》载,扁鹊入赵,诊赵简子疾,获赐田四万亩。