浅议中医时间医学的择时治疗

中医时间医学就是用中医理论来阐述人的生理、病理节律变化,运用这些节律变化来诊断疾病,确定治疗原则,选择最佳时间治疗,效果显著而无副作用。这种因时施治,择时治疗的观点,为历代医家所遵循。     

对中医时间医学的几点探讨

本文综合历代时间医学论述,对中医时间医学进行了探讨,认为中医时间医学注重综合节律论治,时间取舍方面注意区别十二时与十二辰的不同含义.对同一疾病不同的愈甚持起及节律取舍问题主张从整体出发,辨证施治,治病求本.在因时施治方面指出了时间因素只是疾病发生发展的一个因素,而不是唯一因素;强调了临证时既要"时不可违",有时又要"舍时从证".     

“过午不食”要因人而异

正过午不食,所谓"午",就是中午11点到13点,过了13点就不能再吃饭了。饿了怎么办?可以喝果汁、吃水果。我国现存最早的中医典籍《灵枢·顺气一日分为四时》云:"以一日分为四时,朝则为春,日中为夏,日入为秋,夜半为冬。""朝则人气始生,病气衰,故旦慧;日中人气长,长则胜邪,故安;夕则人气始衰,邪气始生,故加;夜半人气入脏,邪气独居于身,故甚也。"中医学家认为,人体的生物钟是"朝则为春,日中为夏,日入为秋,夜半为冬",凌晨4时,人体的新陈代谢     

中医因时摄生探析

中医因时摄生是以中医时间医学为基础,因时用药理论为手段,以达到养护机体,防治疾病的目的.许多疾病的发生、发展、传变、转归都具有典型的时间节律性,包括时行疫病的发生也有时间规律可循.掌握这种规律因时用药,即可有效的截断病程、防止传变,甚至可以规避疾病的发生.历代医家因时用药的原则多为借助四时阴阳更迭、人体气血盛衰之势用药...     

对中医时间医学的几点探讨

本文综合历代时间医学论述,对中医时间医学进行了探讨,认为中医时间医学注重综合节律论治,时间取舍方面注意区别十二时与十二辰的不同含义。对同一疾病不同的愈甚持起及节律取舍问题主张从整体出发,辨证施治,治病求本。在因时施治方面指出了时间因素只是疾病发生发展的一个因素,而不是唯一因素;强调了临证时既要“时不可违”,有时又要“舍时从证”。     

浅谈中医择时服药的疗效

祖国医学认为，人的生命活动都是按照自身固有的时间规律有周期性、有节律地进行着，疾病的发生多与时辰有关，患病之后，也有周期性的轻重变化。在治疗上，中医提倡因时制宜。经过历代医家不断地从不同的角度、不同的侧面、不同的环节加以丰富和发展，形成了独特的中医时间治疗学。笔者通过学习前贤经验，参考有关资料，现将中医择时治疗浅谈如后。     

浅谈时间医学与心血管疾病

时间医学是主要研究人体生物节律及其在医学上应用的一门科学，现代多个学科中均有时间医学的应用，而以其在医学心血管系统疾病的应用最多。从诊断、治疗，心脏康复以及中医时间医学在心血管疾病中的应用几个方面探讨了时间医学在心血管系统疾病中的应用和前景，并提出提高临床心血管医生应提高对心血管疾病时间节律和择时给药的意识，掌握针对疾病节律性变化择时施治的技能，以达事半功倍，更好地提高临床疗效。     

论李呆时间治疗学成就

时间治疗学是时间医学的一部分。尽管时间医学作为介于生物学与医学之间的边缘学科,七十年代左右才形成系统理论,但时间医学的有关内容,则自《内经》、《伤寒论》就有记载,早已成为中医学的一个组成部分。中医治疗学中的一个重要原则就是“因时制宜”,而这也正是时间治疗学的重要内容。金元时期著名医家李果,接受了经典理论中的天人相应思想,在大量临床实践基础上,将四时、昼夜等时间节律运用于治疗疾病的过程中,创制了一系列颇具特色的治法,方剂及用药规范,充实了中医时间疗治学的内容,取得了一定的成就。但历代医家并未予以充分注意。     

人体生理节奏与心脏病时间护理浅析

目的：通过人体生理节奏与疾病发生、发展的关系，探讨心脏病时间护理的效果。方法：运用中医辨证施护特点从观察病情、择时给药，四时调摄方面进行分析。结果：心脏病时间护理优于常规护理。结论：护理人员要掌握人体的生理节奏及病理节律特点，因时因病实施整体调理，并强调遵循自然规律，协调阴阳，和顺气血，未病先防，在心脏病护理工作中能收到事半功倍的效果。     

疟症的因时诊治

时间性病症是临床非常重要的一大类常见病、多发病,所以祖国医学向来讲究“因时施治”的治疗原则,历代医家经过不断地实践和总结,也已积累了此方面的大量资料和丰富经验,随着现代时间生物医学的兴起,目前,已形成了一门新的学科——中医时间医学。中医时间医学是一门理论性和实践性都很强的中医分支学科,对临床诊治时间性病症有重要的指导意义。现应广大医务人员要求,特开辟《中医时间医学讲座》专栏,以飨读者。     

浅谈时间治疗学在针灸临床中的运用

时间治疗学是一门新兴的临床学科 ,在对人的生命活动与外界环境周期具有节律变化的认识基础上 ,进而对疾病采取择时治疗以收事半功倍之奇效的一种方法（１）。《内经》对时间列的年、季、月、日、时等各节段与生理、病理、诊疗、预后的关系均有深刻阐述 ,同时认为“逢时而刺”是取得疗效的关键 ,《灵枢·卫气行》中提出病在于三阳 ,必候其气在于阳而刺之 ,病在于三阴 ,必候其气在于阴分而刺之。因此 ,针灸临床中 ,无论是诊断、治疗、预防皆重视择时施治原则 :年、月、日节律。１按年节律施治人体阴阳随季节变异发生规律性变化 ,人体各部经气…     

择时用药经验和临床合理用药策略研究

人体有生命活动的节律性,这种节律,表现在人体生理病理活动处于不断的有规律的变化之中。同一种治疗方法,可因不同的治疗时间产生不同的效果。择时用药,就是根据人体节律周期利用人体最佳时间状态进行治疗,已获得最佳治疗效果。如择年施治,可根据运气学说理论推导出每年的气候变化和疾病发生的特征和种类,拟定宏观的用药原则。本文在系统阐述四时择时用药经验的基础上,针对脾胃气虚性便秘的中医临床用药工作展开了研究,系统分析了其用药经验以及临床用药策略,旨在推动相关的理论研究工作顺利开展,为临床实践研究提供理论依据。     

宗气论析

即积于胸中之气,医家又称其为大气或胸中大气.张锡纯云:"大气积于胸中,为后天全身之桢干,<内经>所谓宗气者也.”而关于宗气虚衰,历代医家论述甚多.喻嘉言<医门法律>曰:"五脏六腑,大经小络,昼夜循环不息,必赖胸中大气斡旋其间,大气一衰,则出入废,升降息,神机化灭,气立孤危矣.”故宗气对人体生命活动至关重要.兹参阅文献,对宗气生理功能及宗气虚诊治提出管窥之见,以抛砖引玉.     

《内经》四时医学思想初探

笔者把与春、夏、(长夏)、秋、冬四季相关的医学理论称为四时医学思想,它所研究的是四时气候对人体和疾病的影响,以指导临床诊断、治疗、预防和养生。笔者认为,四时医学思想是《内经》重要学术思想之一,《内经》四时医学思想以自然界四时阴阳之气的规律性变化为物质基础,以天人相应的整体观念为理论条件,并认为其贯穿于《内经》理论体系的始终,体现于《内经》理论体系的方方面面。     

论《内经》时间医学与疾病诊治的关系

人与自然的统一，是《内经》时间医学理论的基本观点。认为“人以天地之气生，四时之法成”，“人与天地相参也，与日月相应也’迫然界年月日时的变迁，人体的生理、病理也随之发生变化，这就决定了时间与疾病诊治之间的密切关系，现就这一问题，略述如下。1时间与疾病诊断的关系祖国医学早就注意到时间因素对病人的影响，《素问·脉要精微论》首先提出：“诊法常以平旦”这是诊病的最佳时间，此时，阴气未动，阳气未散，气血来乱，故最能反映真正的病态。另外《灵枢·顺气一日分为四时》篇又指出疾病随每日四时节律而“旦慧昼安，夕加夜甚…     

略论中医养生与老年保健

当前人类的平均寿命不断提高 ,老年人的比例也日益增加 ,老年人的健康问题引起了社会各界的关注。祖国医学是养生保健的一大宝库 ,历代医家非常重视老年养生保健 ,对这方面有十分详细的论述。本文结合历代和当前医家对老年保健的研究成果 ,就老年保健及中医养生进行粗略的探讨。1　中医对年老的认识1 .1　衰老及其原因　“生、长、壮、老、已”是人类生命的自然规律 ,随着年龄的增长 ,衰老是不可避免的。《灵枢·天年篇》曰 :“……五十岁 ,肝气始衰 ,肝叶始薄 ,胆汁始减 ,目始不明。六十岁 ,心气始衰 ,苦忧悲 ,血气懈惰 ,故好卧 ;七十岁 ,…     

活血化瘀法在妇科疾病中的应用

活血化瘀法是祖国医学的独特治则,它始见于<内经>发展于<金匮要略>,又经历代医家的不断补充,其中清代王清任著<医林改错>强调"治疗以气血为主,气有虚实,血有亏瘀".唐容川在,<血证论>中对出血证强调"化瘀为本,止血为标",提出"一切不治之症,终以不善祛瘀之故".明代缪仲淳提出"瘀血不去,新血安生".明确提出了瘀血症辨证论治的重要性.     

中医时间医学的形成和发展

从“中医时间医学产生的历史条件”、“中医时间医学理论的确立”、“中医时间医学的发展”等3个方面,讨论了中医时间医学的形成和发展历史。认为:我国古代处于世界领先地位的天文、历算、医学和哲学等自然和社会科学方面所获得的成就,为中医时间医学提供了科学基础。《内经》深入探讨了“天人关系”阐述了天时、地理对人体生理、病理的影响,为中医时间医学的形成,奠定了理论基础。《内经》以后,历代医家密切结合临床实际,在实践中进一步发展了中医时间医学。     

祖国医学服药时效性初探

中医理论对服药时间影响疗效的研究源远流长,如《内经》中：“谨候其时,病可与期,失时反候,百病不治。”张仲景对某些疾病的治疗,也采用择时用药法,强调在特定的时间用药,使药力与疾病的发作相应。李时珍在《本草纲目》中明确提出了四时用药之规律等。祖国医学对因病因时用药的研究,值得我们结合现代医学理论继续深刻研究。至此,笔者对祖国医学择时用药作一略述。     

高血压病因时施护的体会

高血压病属于祖国医学“眩晕”“头痛”等范畴。笔者在临床护理工作中 ,根据《内经》“天人相应”的理论 ,对高血压病患者“因时施护”取得较好效果。因时施护 ,首先强调因时摄生。高血压病是一种全身性、慢性疾病 ,其治疗是长期的并在相当程度上依赖于自我调节 ,故而根据季节的不同因时摄生 ,对于辅助治疗高血压病有着重要意义。《内经》指出 ,人生活在天地之间 ,形成了与自然节律同步的各种不同的生命节奏。因此 ,只有根据季节的不同、时辰的变化 ,修心养身 ,调节自我 ,才能有助于患者的康复。春天 ,由于天地之间生气发动 ,万物欣欣向荣 ,…