从控制论看祖国医学的耳穴学说

耳穴学说,是我国劳动人民在长期与疾病作斗争中所创造出来的一种诊断和治疗疾病的方法。是通过不断实践而逐步发展起来的一门较为新颖的学科,是祖国医学基础理论的一个重要组成部份。虽然耳穴是经     

从《内经》看祖国医学的养生之道

《内经》这部中医理论体系的泉源，对人们养生之道的论述内容极为丰富，将为人类的健康保健事业发挥巨大的作用。笔者认为主要有4个方面的内容。     

应用祖国医学探讨人体节律性——附763例临床死亡时间的分析

祖国医学从整体观念出发,早就认识到:人体的各种生理活动,疾病的转归,病势的轻重,药物的效用及自然环境,都有其周期性的变化规律。而这种节律性的变化与时间因素有关。这与近代新崛起的“时间生物学”观点是一致的。为发掘祖国医学宝库中的精华,笔者试从有关方面来探讨人体节律     

从“辨证论治”看祖国医学的科学性和优越性

祖国医学有着悠久的历史和极其丰富的内容。几千年来它一直为广大劳动人民服务。随着历史的发展,中医学术不断地得到充实和提高,历代医家都有所发挥创造。虽然近百年来它受到多方面的摧残和迫害,但它仍然在茁壮地成长着,仍然是我国卫生事业的重要力量。解放后党和政府提出了断承发扬祖国医学遗产的中医政策,特别是在批判了贺诚同志和王斌的错误思想以后、中医学术界呈现了雨后春笋蓬勃发展的局面,形成了史无前例的盛况。我国古代劳动人民在与自然界作斗争的长期实践过程中,逐渐地认识并掌握了自然界变化的规律,创立     

从临床和科研实践看祖国医学的辩证观

祖国医学理论之所以能有效地指导临床实践,主要在于这个理论体系含有丰富的辩证法思想.科学实验亦不断证明其中有大量科学性精华,本文就有关内容略作探讨.一、人与自然统一的病因学观点祖国医学把人与自然的关系,看作是互相联系的统一整体.自然界的运动变化与人的生理功能和病理变化有着密切的联系.自然界中的风、寒、暑、湿、燥、火六气,是     

从传染性肝炎的不同疗法看祖国医学的优越性

我院从1959年9月至1960年10月,共收治传染性肝炎患者一百二十二例,采用不同疗法分組治疗。兹选择其中病历記載完整和在治疗前后有肝功能检查比較的七十一例,作疗效分析如下。 診断依据一、根据典型体征,如肝脏肿大,肝質柔軟,肝区有压痛和撞击痛,肝功能检查有障碍,及配合病史与病程。二、确定肝炎后,再摒除由細菌、寄生虫或其他中毒原因所引起的肝炎。     

从“热病三论”看祖国医学理论系统性

一、初创热病理论的《素问·热论》《素问·热论》认为,“热病者,皆伤寒之类也”,“凡病伤寒而成温者,先夏至日者为病温,后夏至日者为病暑”。此处“伤寒”,指广义的伤寒,包括不同季节发生的温病和暑病,是一切外感病的总称,认为热病之形成是因为“人之伤于寒”。寒性收引,人体感寒则腠理闭固,阳气不得散发,“则为病热”。然四时之邪侵及人体,皆可导致病热,故此     

从《医学三字经》看祖国医学领域里的儒法斗争

清代儒医陈念祖(修园)的《医学三字经》,是在宋代儒生王应麟编著的儒家《三字经》的影响下,仿照《三字经》的格式而写的。他企图把“医学源流”等都归纳在这本小书里,也作为学医的“启蒙”课本。他在这本书的“小引”中说:“童子入学,塾师先授以三字经,欲其便诵也,识途也。医学之始,未定先授何书,如大海茫茫,错以半字罗径便入牛鬼蛇神之域,余所以有三字经之刻也。”果然不错,因为儒医本来就是儒生,现在虽然是言医,不但格式一样,     

浅谈人体朔望月节律

由于日、地、月有规律地相对位移,月亮表现出月廓空(朔),月始生(上弦)、月满(望),月始虚(下弦),复为朔的不同月相,每次朔望往复,间隔为29.5309天(即29日12时44分2.78秒),故称之为朔望月。把人体随月盈亏而变化的机能活动,称为人体朔望月节律。早在一千七百多年前成书的《黄帝内经》中,就记载了许多朔望月节律现象,认识到人体机能与月相变化,存在着某种必然的联系。提出了“人与天地相参也,与日月相应也”(《灵枢·岁露》)随着现代时间生物医学和宇宙生物医学的崛起,这一认识越来越多地被研究者所证实。     

从“肝病实脾”看祖国医学的治未病思想

人体之所以发生疾病,自然界气候的异常变化等只是外在因素,而机体正气不足,抵抗力下降才是发病的根源。祖国医学既注意脏腑间的整体关系,即：五脏之间有相互联系、相互制约的作用,一脏有病可以影响它脏;又注意治未病,预防疾病的传变,即：在治病时照顾整体,先安未受邪之脏,及早截断疾病传变途径,防止衍生它证,确保患者早日康复。“肝病实脾”这一治疗原则,即充分体现了祖国医学防微杜渐的治未病思想,为后世预防医学和临床辨证论治奠定了基础,指明了方向。     

二十四小时人体功能节律

二十四小时人体功能节律一时：人们已进入易醒的浅睡阶段，对痛特别敏感。二时：除肝以外，体内的大部分器官工作节律极慢，肝利用这段时间加紧把有毒物质排出体外。三时：肌肉完全放松。这时血压低、脉搏和呼吸次数少。四时：血压更低，脑部的供血量极少（不少人在这个钟...     

中医与人体日节律

中医医理讲“因天之序”,就是要因循身体这个“天”本身的运动顺序,就是东南西北,就是春夏秋冬,就是生发、生长、收敛、收藏。违背了这个顺序,就要生病,顺应这个顺序,就健康长寿。因此中医时间医学将十二地支作为日节律的指称。日节律就是指人体一昼夜中阴阳消长、盛衰的情况。     

卫气运行与人体节律

节律是生命的基本特性之一,对生物体来说是最正确最经济的运动形式,人类生活在自然界,自然界存在着人类赖以生存的必要条件,同时自然界的各种运动变化,又常直接或间接地对人类产生巨大的影响,人与自然界是一个动态变化着的整体。早在两千年前,我们的祖先就认识到人与自然界的密切关系,在《内经》中就有大量有关节律     

人体生物钟与宇宙节律

在一年四季阴阳变化、昼夜更替的过程中,人体气血盛衰的变化是有一定规律的。人体这种规律性变化,现代生物学称之为人体内部的生物钟现象。我国古代劳动人民在与疾病长期斗争中,逐步认识到人体内部的规律性变化与自然界的阴阳变化的规律是密切相关的。他们发现日月星辰的运转、天地阴阳的升降消长都有一定的规律。天体是在不停地运动着的,这种运动是周而复始,如环无端的,这就是现代所     

子午流注与人体节律

<正> 一、子午流注的由来我国古典医籍《黄帝内经》对人与自然关系极为重视。在《素问·宝命全形论》中指出:“人以天地之气生,四时之法成。”在《素问·四气调神大论》中又说:“阴阳四时     

从内经来看祖国医学的预防思想

祖国医学是非常丰富多采的,它不但有着极其丰富的经验,而且有着完整的理论体系,它对保健工作发挥了巨大的作用。我们应当珍视这些成果,进一步加以整理和研究,使它更有效的为人民服务。 1956年我开始参加了在职西医学习中医班的学习,使我得到系统学习中医的机会。在过去,虽然我对中医、中药有着浓厚的感情和一定的认识;但是,检查起来,对中医的全面理论还是认识得非常不够的。通过了这一阶段的学习,使我进一步加深了对祖国医学的热爱,这不仅使我在中医理论上得到很大的启发,而且     

从祖国医学养生学探讨老年病的防治

老年病是影响老人寿命的主要原因,我国历代医家十分重视老年病的防治,主张通过养生以防治疾病,增强体质,延年益寿。本文仅从养生学的角度,就老年的生理变化及特点、老年常见病证及预防方法、治疗原则等加以粗略的探讨。     

学习祖国医学

tt.载慧壶只半医,至今还不淤虾岐,虚怀兼习千金卷,若手翻吟四静待,治病活人士汁一策,应知党国殷勤意,承乒立撇)阻于洲明讨7快玛加鞭何未卫_钻学习祖国医学@王中方~~