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相似文献
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子午流注的基本理论是“天人合一,天人相应”,该理论认为在不同的时间机体的气血流经着不同的经穴,因此强调在治疗中定时、择时和个体差异。在子午流注学说的指导下,时间和空间因素与昼夜节律相结合,影响着人体的代谢功能。该研究基于子午流注理论,探讨昼夜节律与代谢功能之间的关系,并阐述昼夜节律对代谢性疾病调控的作用机制。  相似文献   

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子午流注是我们的老祖宗在长期与疾病斗争的历史进程中发现的,是中医最有特色的重要组成部分.  相似文献   

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子午流注以"天人相应"的整体观为理论基础,依照不同的时辰,气血流注不同经穴的原则,讲究定时、择时取穴,因时制宜。它将时间、空间因素与生物节律性结合起来,是中医时间医学的巅峰。现代时间生物学关于生物节律性的研究从科学的角度给中医时间医学的客观性提供了有力的佐证。  相似文献   

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子午流注与病死时间规律初探   总被引:2,自引:0,他引:2  
子午流注学说 ,其理论源于《内经》中的经脉流注、脏气法时、五脏传移、五脏逆传及阴阳应象规律。若违背这些规律 ,就会出现病理现象 ,以至死亡。以 6 45例住院患者的死亡时间为基点 ,对子午流注及病死规律作一探讨。  相似文献   

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子午流注与时间医学的比较研究   总被引:1,自引:1,他引:1  
子午流注的思想发轫于中医的五运六气学说,其运用范围不仅限于针法,而且还应用于辨证、用药和养生方面。时间医学是研究生物体内与时间有关的周期性生物节律现象,或曰这些现象的时间机制。时间医学研究的目的是阐明生物体内生理和行为的时间机制。子午流注与时间医学的比较研究有助于子午流注理论的系统化与科学化,以及子午流注应用的规范化。  相似文献   

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冠心病在中医领域归属于"胸痹心痛"的范畴,病机以心肾阳虚为本,以气滞、血瘀、寒凝、痰浊为标[1].我国心脑血管疾病现患人数为2. 9 亿,其中冠状动脉粥样硬化性心脏病患者达到1100 万[2].近年来,我国人口正在经历老龄化,冠心病的发病率和死亡率持续增加.预计到2030 年我国冠心病患病人数将增长至2263 万[2]...  相似文献   

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目的通过观察子午流注针法治疗痛经的临床疗效,评价该方法对痛经患者的影响,从而为临床治疗此病提供一疗效确切的治疗方法。方法依据循证医学/DME原则,运用随机盲法,将106例痛经患者随机分为两组,以53例应用子午流注因时取穴针法治疗痛经为观察组,以另53例应用普通常规辨证论治针法治疗痛经为对照组。对子午流注因时取穴针法治疗痛经的有效性进行临床观察和评价。结果两组临床疗效比较差异有统计学意义(P0.05);两组治疗前后VAS评分比较差异有统计学意义(P0.05);两组治疗后VAS评分比较差异亦有统计学意义(P0.05)。结论运用子午流注因时取穴针法治疗痛经临床疗效明显优于单纯使用普通针法。  相似文献   

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代培方  穆欣  任蓁 《北京中医药》2019,38(10):992-994
正随着时间医学的发展,中医时间医学的代表——子午流注理论引起国内外学者的广泛关注。中医历代医家均强调"天人相应、天人合一"的整体观念,《灵枢经·岁露论》曰:"人与天地相参也,与日月相应也。"这与西方医学生命与时间  相似文献   

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子午流注学说起源于《内经》,系中国古典时间医学。由于医学界逐步认识到时间因素在医疗工作中的重要性,故对子午流注学说的研究日渐增多,现综述如下。1 对经脉气血流注的研究子午流注学说认为“气血”按时间推移,有规律地循行于经脉之间,灌注于经穴中,可选用五输穴进行治疗。梁秋湖[1]发现腧穴的导电量在气血流注之时高于其它时间。严智强[2]见到十二经脉穴位冷光强度在气血流注时高于气血流注己过时,尤以井、输(原)、下合穴的发光强度为高,提出子午流注针法选用五输穴进行治疗是有根据的。张燕华[3]发现按时循经取穴针刺较一般针刺疗法针…  相似文献   

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浅谈子午流注与时间医学   总被引:1,自引:0,他引:1  
浅谈子午流注与时间医学史广宇,杜国强河南省汝阳县人民医院(471200)主题词子午流注,时间因素子午流注是祖国医学中的宝贵遗产,笔者对于其理论基础及临床意义作以探讨,以教正于同道。1子午流注的理论基础《素问·八正神明论》云:“先知日之寒温、月之虚盛,...  相似文献   

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高玉瑃 《河北中医》1982,(1):55-56,63
子午流注和灵龟八法是以时间为条件的一种时间医学,这种时间医学,现代已引起国内外科学界人士的注意,正在从各方面探讨其基理。子午流注在中国已有悠久的历史,它的起源、形成和发展约有以下三个阶段: 一、起源:子午流注早在春秋战国时代的黄帝内经中,已有较多的记载,内经中认为,人和自然界是统一的整体,自然界是生命的源  相似文献   

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子午流注机制探讨   总被引:4,自引:0,他引:4  
从经络生理、天人相应、疾病周期、针刺机理及现代研究等方面探讨了子午流注机制,认为子午流注是一种客观存在的、反映人体生物节律的理论。深入研究其原理,对于发展时间治疗学、提高针灸疗效以及中医辨证论治均有深远的指导意义。  相似文献   

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浅析子午流注的机制及其缺憾   总被引:1,自引:0,他引:1  
子午流注是祖国传统时间医学的重要部分,由于历史的演变及传承过程中的差误,至今还没有得到广泛的运用.本文简要论述了子午流注的机制及其存在的缺憾,希望能对子午流注的进一步发展起到积极的作用.  相似文献   

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子午流注作为中国时间医学具有代表性的理论思想,与西方时间生物学存在诸多相似点,更有学者及医家称其为中国的生物钟。而子午流注针法作为该理论在治疗领域的体现,具有其优越性及独特性。但因子午流注理论及针法多为实践总结与推演而来,缺乏证据及系统性。文章基于时间生物学,从不同方面探讨子午流注针法,以期为从新角度运用及研究子午流注针法提供参考。  相似文献   

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慢性心衰室性心律失常的昼夜节律研究概述   总被引:1,自引:0,他引:1  
姚长青  曹旺波 《光明中医》2010,25(6):1122-1123
<正>充血性心力衰竭(CHF,以下简称心衰)是各种病因心脏病的严重阶段,心衰患者因猝死而死亡,占总病死率的40%~60%,其中大部分与心律失常有关,尤其是室性心律失常。而致命性室性心律失常引起猝死是其死亡的主要原因之一[1]。心衰合并各种室性心律失常(VA)  相似文献   

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子午流注纳支法补泻时辰新探   总被引:1,自引:0,他引:1  
程霞 《中国针灸》1994,14(4):43-46
随着时间针灸学研究的蓬勃兴起,越来越多的实验依据表明,自明以来沿袭至今的子午流注纳支法补泻时辰的选择,即经气当旺时施补,经气当旺的下一个时辰施泻的择时方法值得重新审视。本文回顾了纳支法补泻时辰的选择依据及补泻时辰的确定的有关资料,结合现代时间针灸学研究的新成果,提出了纳支法补泻时辰的选择,应是在经气当旺时施泻,经气最衰(当旺的六个时辰以后)施补的新观点,并命名为新纳支法。  相似文献   

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子午流注纳甲法治疗失眠症疗效观察   总被引:4,自引:0,他引:4  
目的 :用子午流注纳甲法治疗失眠症并观察其疗效。方法 :用子午流注纳甲法治疗失眠症 2 8例 ,并随机设常规取穴针刺对照组 2 8例进行对照观察。结果 :子午流注纳甲法组治愈率 72 .0 % ,总有效率 1 0 0 % ,疗效优于对照组( P<0 .0 5)。结论 :子午流注纳甲法治疗失眠症疗效显著。  相似文献   

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运用子午流注纳甲法治疗痛经的理论探讨   总被引:6,自引:0,他引:6  
韩冰  何扬子  弓淑珍 《陕西中医》2004,25(7):621-622
目的 :探讨子午流注纳甲法运用于痛经的理论渊源。方法 :运用子午流注纳甲法为主配合对证穴位 ,治疗痛经患者。结果 :取得了非常满意的疗效 ,与以往单纯辨证取穴比较 ,明显提高了疗效。提示 :此法治疗痛经有坚实的理论基础和较高的临床价值。  相似文献   

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